Делай же что-нибудь - [42]
Решение Эсфири напоминает о том, что иногда правильные поступки сопряжены с риском. Почему Бог порой призывает нас идти на риск, когда результат неизвестен?
Обсудите
1. Почему вы купили эту книгу (или пошли на эту группу)? Обсудите следующие причины:
я хочу научиться угождать Богу;
я робок, осторожен;
я хочу получить от жизни максимум;
мне трудно выбирать среди множества вариантов;
я труслив.
2. Как осмотрительность помогает в принятии решений? Как понять, что вы чересчур осмотрительны и, скорее, боязливы? Обсудите, какие установки и действия могут помочь осмотрительным людям принимать решения быстрее.
ЗАНЯТИЕ 3
Глава 4. Наш волшебный Бог-предсказатель.
Цитата из книги
«Принято считать, что Божья воля — это... волшебный шар предсказаний, который нужно хорошенько потрясти, пока на его поверхности не проступит ответ. Подобные представления о Божьей воле вредны, мешают принимать решения, сбивают с пути освящения, а иногда, скажем прямо, бесчестят Бога» [с. 43].
Ключевой библейский текст
«О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Мих. 6:8).
«Теперь послушайте вы, говорящие: „Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль...“ Вместо того, чтобы вам говорить: „Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое“» (Иак. 4:13–15).
Подумайте
1. «Нам следует смотреть в будущее со смирением и надеждой, так как его контролируем не мы, а Бог» [с. 47]. Что, по мнению автора, дает нам для этого основание?
2. Почему, рассказывая друзьям о своем решении, неправильно ссылаться на то, что так вам сказал сделать Бог, или на то, что это Божья воля?
Обсудите
1. Вы гневались когда-нибудь на Бога из-за того, что Он не открывал вам Свои планы? Случалось ли вам расстраиваться из-за того, что вы не могли понять Божью волю-инструкцию? Расскажите об этой ситуации. Возникают ли у вас подобные чувства и сейчас?
2. Хэддон Робинсон и Кевин Деянг предостерегают христиан от пассивности в принятии важных решений. Иногда мы бездействуем, потому что ожидаем действия Бога, но чаще не хотим принимать решение, потому что (1) боимся мнения других, (2) хотим, чтобы люди нас похвалили, или (3) не верим в Божье провидение [с. 51]. С каким из этих мотивов боретесь вы? С чем борются остальные члены группы? Помолитесь друг о друге, чтобы избавиться от этих страхов.
ЗАНЯТИЕ 4
Глава 5. Есть способ получше?
Цитата из книги
«...Мы ежедневно сталкиваемся с ее исполнением, когда выбираем искать Его царство или свое, подчиняться Его господству или отвергать его, жить по Его правилам или по своим. Для Бога важнее, чтобы мы спрашивали не „где мне жить?“, а „люблю ли я Господа всем сердцем, душою, крепостью, разумением и люблю ли я ближнего, как самого себя?“ (Лк. 10:27). Последний вопрос как раз и ведет нас к самой сути Божьей воли для нашей жизни» [с. 57].
Ключевой библейский текст
«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?.. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мтф. 6:25–26, 33).
«Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11).
Подумайте
1. Вас удивляет, что, главным образом, Божья воля для вашей жизни состоит в том, чтобы вы были святы? Почему?
2. Суть Божьей воли для нашей жизни в том, чтобы мы всегда радовались, молились и благодарили (1 Фес. 5:16–18). Какое из этих трех действий дается вам труднее всего? Почему? Что вы можете сделать, чтобы больше радоваться, молиться и благодарить?
Обсудите
1. Согласны ли вы с тем, что беспокойство — это фундаментальная духовная проблема? Как вы справляетесь с беспокойством, тревогой?
2. Подытоживая сказанное о Божьей воле, автор пишет: «Божья воля — чтобы вы и я были счастливыми и святыми в Иисусе». Согласны ли вы с этим заключением? Если не согласны, поясните, что упустил автор.
ЗАНЯТИЕ 5
Глава 6. Обычное водительство и сверхъестественное вмешательство.
Цитата из книги
«В Новом Завете ни разу не упоминается, чтобы какой-то человек выпытывал у Бога, что делать. Павел никогда не просил особых откровений или слова знания о своем будущем. Очевидно, что он гораздо больше заботился о том, чтобы знать Божью нравственную волю и повиноваться ей. И, оказавшись на распутье, он никогда не просил Бога показать ему верный путь» [с. 70].
Ключевой библейский текст
«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» (Евр. 1:1–2).
Подумайте
1. Кевин Деянг указывает на огромную разницу между Божьим водительством в принятии решений и нашим стремлением узнать Его план для нашей жизни. В чем суть различия? Как то и другое влияет на алгоритм принятия решений и на отношение к Богу?
**Открываем заново Евангелие в катехизисе шестнадцатого века** Катехизис — это средство наставления в вере при помощи вопросов о Боге и человеке и ответов на эти вопросы на основании Библии. В данной книге Кевин Деянг помогает лучше понять один из величайших катехизисов — Гейдельбергский.
Современному человеку трудно разглядеть те поразительные возможности, которые открывают нам святоотеческие тексты: «научиться молиться у Господа», то есть молиться, как молились люди Библии и наши отцы по вере, означает не только усвоение определенных текстов, но и всех методов, форм, жестов, при помощи которых молитва обретает подобающее ей выражение. Кто хочет пребывать в общении с Отцом, может прийти к Нему только по «пути» Сына, который проложили, и сами стали его живой частью, все те отцы в вере, что «правильно шествовали до нас».
Эта книга в своём роде первая и по-своему уникальная, так как она противоречит укоренившимся традиционным взглядам религиозного круга на такие понятия, как воскрешение святых христиан из мёртвых и второе пришествие Иисуса Христа. Которые, по утверждению автора этой книги, на основании Библии и истории древнего мира, уже произошли в I веке н.э., во времена римско-израильской войны.
Хотя писать о том, о чем сожалеем, есть только усиление страдания, но так как в воспоминании об утраченной вещи дух чаще всего находит себе успокоение (ибо, когда мы пишем, мы устремляем к ней мысль и внимание, и тогда она в словах наших как бы оживает), то рассудили мы написать о кончине младшего Валентиниана.
Эта брошюра предназначается для помощи тем, кто собирается приступить к исповеди. В ней кратко рассказывается о том, когда установлено Таинство Покаяния, что такое исповедь, а также как подготовиться к ней самим и подготовить ребенка. Для самого широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.