Дедушка русской авиации - [54]
— Ну и что, верят девушки?
— А как же! Я специально несколько словечек выучил для убедительности.
— Например?
— Мазл тов! Азохен вэй! Майне цорэс! Цудрейтер коп! Киш мин тухес, шлемазл!
— А что это означает?
— А хрен его знает.
— И как же ты представляешься чувихам? Шмуль, Мойше или Борух?
— Зачем? Представляюсь Гришей.
— А если тебя какой-нибудь приятель встретит и поздоровается: «Барев дзэс, Гая-джан!» Что будешь делать?
— Нет, у нас так не принято. Если парень с приезжей телкой гуляет, мы делаем вид, что с ним незнакомы.
— Допустим, ты — интеллигентный еврей Гриша из Москвы, и тебя никто не разоблачил. Где в этом случае происходят сексуальные оргии?
— Варианта три. Самый удобный и простой — у нее в номере. Самый неудобный, зато романтичный — в парке, на травке. На худой конец — у друзей на хате (я говорю, что отдыхаю дикарем и остановился на квартире).
— А вот, допустим, познакомился ты с клевой девчонкой, но она не хочет идти с тобой ни в номер, ни на травку, ни на хату. Допустим, она антисемитка, и с евреями не дружит. Или ты ей не понравился. Или твой интеллектуальный уровень ее не удовлетворил. Или она глубоко морально-устойчивая девушка. Твои действия?
— У меня обломов не бывает.
— Что, ни разу тебя по бороде не пускали?
— Ни разу. Я сразу вижу, кто даст, а кто нет.
— Вслед за Станиславским говорю: «Не верю!».
— Можешь верить, можешь не верить, мне по барабану. Просто ты не врубаешься, где я живу — на черноморском курорте! К нам люди со всего Союза отдыхать едут! Люди едут от-ды-хать!
Баня с «розочками»
…Банный день. После помывки распаренные пекари облачались в чистое белье. В баню вошли шестеро солдат со стройбатовскими эмблемами. Полторацкий их не знал — командировочные строители постоянно менялись. По виду все шестеро были типичными отсидентами. Вскоре это подтвердилось — мужики разделись и обнажили густо наколотые тела. Один из экс-зеков, высокий худощавый парень с полным ртом золотых зубов, развесив одежду по всей вешалке, небрежно бросил Полторацкому:
— Эй, подвинь свои шмотки!
— Чего?
— Того!
Приблатненный стройбатовец смахнул с вешалки китель Полторацкого и повесил на освободившееся место свои грязноватые штаны. Игорь поймал китель на лету, аккуратно положил его на скамейку, и молча врезал по золотым зубам отсидента. Блатной упал и заскулил. На шум из соседнего отсека заглянул его соратник, который быстро оценил обстановку, издал сакраментальный крик «Наших бьют!», и был тут же повален на пол кулаком Полторацкого. Прискакали четверо оставшихся полураздетых разбойников.
— Кто тут самый деловой? — задал вопрос зэковский предводитель.
Вместо ответа Игорь пнул его сапогом в живот. Бугор упал плашмя на скамью. Трое оставшихся кинулись на Игоря, но тут вмешались другие пекари. Через несколько секунд все дисбатовцы лежали на полу. Первым очнулся самый старший (и самый страшный — настоящий Кащей Бессмертный), который кряхтя прошкандыбал в предбанник, откуда вернулся с двумя пустыми бутылками. Затем Кащей шмякнул бутылки об радиатор и медленно пошел с «розочками» на Ризвана.
Гайсултанов вынул из кармана нож и пошел навстречу. Лицо чечена было спокойным, но правую щеку бил нервный тик. Кащей уяснил диспозицию, отбросил «розочки» и помог покоцанным дружбанам подняться и одеться. Квелые стройбатовцы ушли из бани, не помывшись.
Стукач и аллах
Через пару дней Ризван снова отличился. После обеда он затащил в пекарню испуганного солдата.
— Вот, смотрите, пацаны, этот пидор меня застучал.
— Когда, за что?
— Давно, год назад, мы тогда еще духами были. Однажды в наряде я его отпи…ил, а он на следующее утро меня застучал. Меня — на губу, семь суток дали, хотели вообще в дисбат упечь. Земляки меня отмазали, а потом в пекарню взяли. А этого гондона на точку запрятали, на четырнадцатый километр. Ты чего с точки слез? Смерти захотел?
— Ризван, извини! Слабину дал по духовщине, командир роты говорить заставил. Ну, прости!
— Будем считать, что я тебя простил. Теперь проси прощения у аллаха. Вставай на колени!
Боец встал на колени, Ризван повернул его лицом к востоку.
— Кланяйся и стучи лбом об пол! Ты же стукач!
Солдат стал бить поклоны и легонько прикладываться лбом к кафелю.
— Сильнее стучи, стукач! Еще сильнее!
Теперь бедолага бился лбом со всей силы.
— Еще! Еще! Еще! А теперь иди сюда!
На лбу стукача вскочила напухшая красная шишка. Ризван снял с пояса солдатский ремень и с силой прижал бляху к воспаленному лбу. На лбу четко отпечаталась и налилась кровью пятиконечная звезда.
Мясная промышленность
В один прекрасный день недалеко от пекарни раздались автоматные очереди.
— Рота охраны тренируется, — предположили пекари.
Это была не рота охраны. Через полчаса в пекарню пришел подписывать ведомости лейтенант Назаров… с автоматом на плече. От лейтенанта пахло порохом.
— Это вы стреляли? — спросил Полторацкий.
— Я.
— А что, начпроды тоже огневой подготовкой занимаются?
— Я быков забивал на коровнике.
— Быков? Из автомата?
— Да, а что? Очередь в голову — и все, труп!
— Какой вы жестокий, оказывается!
— Мне людей кормить надо! Мясо ведь каждый день жрете!
— И сколько же бедных животных вы планируете угондошить?
Настоящая книга журналиста Григория Волчека является одной из первых серьезных попыток художественного исследования и отображения политических и нравственно-психологических процессов начального этапа новейшей российской истории. Девяностые годы… По-разному называют их сегодня, но в одном сходятся все: это было время невиданного перелома, и его неоднозначное эхо будет сопровождать еще не одно поколение россиян. Книга круто замешана на фактическом и даже документальном материале. Имена многих ее «беллетристических» героев легко расшифровываются любым мало-мальски сведущим читателем.
«Неконтролируемая мысль» — это сборник стихотворений и поэм о бытие, жизни и окружающем мире, содержащий в себе 51 поэтическое произведение. В каждом стихотворении заложена частица автора, которая очень точно передает состояние его души в момент написания конкретного стихотворения. Стихотворение — зеркало души, поэтому каждая его строка даёт читателю возможность понять душевное состояние поэта.
Россия, Сибирь. 2008 год. Сюда, в небольшой город под видом актеров приезжают два неприметных американца. На самом деле они планируют совершить здесь массовое сатанинское убийство, которое навсегда изменит историю планеты так, как хотят того Силы Зла. В этом им помогают местные преступники и продажные сотрудники милиции. Но не всем по нраву этот мистический и темный план. Ему противостоят члены некоего Тайного Братства. И, конечно же, наш главный герой, находящийся не в самой лучшей форме.
О чем этот роман? Казалось бы, это двенадцать не связанных друг с другом рассказов. Или что-то их все же объединяет? Что нас всех объединяет? Нас, русских. Водка? Кровь? Любовь! Вот, что нас всех объединяет. Несмотря на все ужасы, которые происходили в прошлом и, несомненно, произойдут в будущем. И сквозь века и сквозь столетия, одна женщина, певица поет нам эту песню. Я чувствую любовь! Поет она. И значит, любовь есть. Ты чувствуешь любовь, читатель?
События, описанные в повестях «Новомир» и «Звезда моя, вечерница», происходят в сёлах Южного Урала (Оренбуржья) в конце перестройки и начале пресловутых «реформ». Главный персонаж повести «Новомир» — пенсионер, всю жизнь проработавший механизатором, доживающий свой век в полузаброшенной нынешней деревне, но сумевший, несмотря ни на что, сохранить в себе то человеческое, что напрочь утрачено так называемыми новыми русскими. Героиня повести «Звезда моя, вечерница» встречает наконец того единственного, кого не теряла надежды найти, — свою любовь, опору, соратника по жизни, и это во времена очередной русской смуты, обрушения всего, чем жили и на что так надеялись… Новая книга известного российского прозаика, лауреата премий имени И.А. Бунина, Александра Невского, Д.Н. Мамина-Сибиряка и многих других.
Две женщины — наша современница студентка и советская поэтесса, их судьбы пересекаются, скрещиваться и в них, как в зеркале отражается эпоха…
Жизнь в театре и после него — в заметках, притчах и стихах. С юмором и без оного, с лирикой и почти физикой, но без всякого сожаления!