Дебютант и призрак - [51]

Напарники решили, для начала, просто оглядеться и прошли внутрь. Прямо от ворот начиналось скопление небольших храмов сгруппированных в пронумерованные квартальчики. На каждом культовом сооружении было написано имя бога и сфера его ответственности. Далее начинались и вовсе скопления просто алтарей. Некоторые были украшены тематическими картинками, другие же были просто аккуратно обработанными кусками камня. Но надписи были на всех. Как и огромные каменные копилки с прорезью рядом.

Тут и там бродило немало страждущих помолиться тому или иному богу. Разыскивали нужный алтарь, бросали в прорезь монетку и на минуту замирали. Возносили хвалу богу и озвучивали просьбу. Некоторые про себя, а большинство вслух. От этого стоял постоянный гул. Андрей прислушался к просьбам. «О добрый, Унаох! Пошли моей свинье большой выводок крепких поросят!» — просил крестьянин бога свиноводства. Чуть далее хорошо одетый, но какой-то затравленный, мужичок кинул целый золотой в копилку бога водных путей и горячо зашептал, предварительно внимательно прочитав имя бога: «Благодарю тебя, Шаштрундо, и молюсь тебе! И молю тебя, о великий, отправь мою тещу, поскорее домой, тем же путем, что она приплыла сюда!»

— А здорово тут придумали! Все потребности отправляются быстро и удобно! — восхитился Андрей, — и что? Прям так можно решить все проблемы?

— Ну нет же, — прошептал Мигуэнци из своего артефакта, — просить-то, что угодно можно. А что уж выполнить и насколько, это уже бог решает. Далеко не всегда полностью просьбу выполнит. Но хоть чем-то поможет наверняка. И чем мельче просьба, тем больше вероятность успеха. Попросит, к примеру, кто-нибудь, чтобы бог торговли помог разбогатеть, и черта с два он так прям от бога богатство получит. А если попросить, чтобы у телеги с товаром колесо не отвалилось в дороге, то вероятность успеха уже намного больше. Хотя и в первом случае хоть на какую-то помощь рассчитывать можно.

Тут им навстречу попалась замечательная процессия. Во главе шагал солидный или, проще говоря, очень жирный жрец-человек в рясе золотистого цвета с большим количеством золотых украшений. Затем шли два жреца, человек и гном, в белых рясах с широкой желтой каймой и вышивкой и с золотыми цепями поскромнее. И в конце четверо здоровенных орков, вероятно послушников, в серых рясах с узкой желтой каймой и с тонкими цепями. Но вооруженные буквально с ног до головы. Двое из орков тащили здоровенный сундук.

Процессия подходила к копилкам. Два орка поднимали тяжелую крышку. Далее вступали в работу рядовые жрецы. Они доставали из сундука пустой мешок, ссыпали в него монеты, как правило медные, но попадались и золотые и, совсем редко, серебряные. Далее мешок опечатывался, подписывался и отправлялся в сундук. Толстяк только наблюдал, поминутно отдуваясь и стирая пот носовым платком размером с банное полотенце. Платок тоже был с золотистой каймой.

— Ну я понимаю, что они инкассируют добычу, — задумчиво произнес Андрей, — но охрана зачем? Кто-то грабит жрецов? Боги не обидятся?

— Это, судя по всему, жрецы бога денег. Очень состоятельный товарищ, — заметил призрак. — Он даже богаче своего патрона, бога торговли. А ограбить могут. Ради большой добычи на что-только не пойдут люди, да и другие разумные. А что бог? Иногда может и при жизни отомстить. А после смерти такое злодеяние всяко не тяжелее убийства, а убийцы же не переводятся. Это в уличные копилки не лазят обычно, так как навару мало, а мелкий бог может даже за такую кассу сильную месть обеспечить, особенно если не жирует.

Налюбовавшись россыпью алтарей, напарники вернулись к кварталам с храмами и вскоре разыскали святилище Киниостии. Дубов решительно зашел внутрь и огляделся. Небольшое помещение, с разделенным на четыре части алтарем-копилкой с прорезями. От алтаря как раз отходил здоровенный воин в начищенных легких доспехах.

— О! Со мной говорила богиня! — быстро прошептал Мигуэнци, — а с тобой нет?

— В смысле?

— Прям в голове слова прозвучали.

— Ну вроде должны звучать уже после, как монетку кинешь, нет? А что она тебе сказала?

— Э-э-э… — замялся призрак, — что-то не по-правилам…

— Дословно скажи, — резко потребовал человек.

— Ну… если дословно…. «ты уже мертв, старый глупец».

— Вполне справедливо, — спрятал улыбку Дубов, — типа тратиться не стоит, так как ничем помочь не сможет.

Андрей достал из кармана крупную медную монету и опустил в ящик на котором прямо было написано на многих языках «прошу богиню лишить меня жизни в случае полной потери разума». После чего про себя поблагодарил богиню и высказал надлежащую просьбу. Ничего не произошло.

— Ну что? — спросил Мигуэнци.

— Ничего, — пожал плечами Андрей.

— Как ничего?

— Вот так. Совсем ничего.

После Андрей бросил монетку в ящик с отменой просьбы. Потом в ящик с просьбой убить в случае попадания бессознательным в руки врагов. И потом опять в первый ящик. Это уже на всякий случай. Мало-ли, может он просто не слышит богиню. А просьбы-то были довольно полезные, так сказать на крайний случай в жизни. Но его уже начали одолевать смутные подозрения.

— Может меня вообще боги не замечают? А как проверить? Пока вижу два варианта. Или проверить на еще одном боге, который точно отвечает на просьбы. Или навредить богу какому-нибудь. Ну там копилку ограбить или взять с какого-нибудь простака деньги прикинувшись жрецом. Но второй метод больно рисковый, — Дубов поморщился. — Могут же и совсем прихлопнуть. А могут и не сделать ничего при жизни, как ты говоришь. Бесполезный эксперимент. Давай искать бога, обязательно отвечающего при обращении.