Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 - [30]

Если вы все принимаете, ненависть исчезает и неожиданно расцветает любовь. Поэтому я говорю — принимайте ненависть, я не говорю, чтобы вы наполнялись злобой, я, фактически, обрезаю все корни для этого состояния. Когда я говорю — принимайте, в самом этом приятии я обрезаю корни. Вы никогда не будете злобны снова если вы примете, если вы не примете вы останетесь злобными, и вашей любви будет чего-то недоставать. В этом нужно основательно разобраться, потому что это не метафизическая проблема, а экзистенциальная. Это проблема, которую каждый несет в себе.

Вы кого-то ненавидите. Когда вы ненавидите, что происходит внутри? Что такое ненависть? Что вы хотите сделать с другой личностью? Вы хотите ее убить и разрушить, отбросить как можно дальше. Вы не хотите ее видеть, не хотите чтобы она находилась рядом с вами. Вы хотите чтобы она исчезла и больше не существовала — вот почему вы хотите убить ее и разрушить. Когда вы кого-то любите, что вы хотите с ним сделать? Вы хотите чтобы он всегда жил, никогда не умирал, был близко и рядом, был доступен. Вы бы хотели его защитить, окружить его заботой. И вам трудно поверить что ваша любовь может быть чем-нибудь разрушена. Вы бы хотели, чтобы тот, который любит вас или тот, которого любите вы, были бы бессмертны.

Взгляните на оба явления. Они противоположны. Но разве вы не чувствуете что это две стороны одной медали? Любовь созидающа, ненависть разрушающа. Но обратили ли вы внимание на то, что созидание невозможно без разрушения и что разрушение не имеет смысла если оно не предназначено для созидания. Вы можете разрушить, если собираетесь создать, в этом случае нет проблемы. Вы можете разрушить дом, если собираетесь построить еще лучший, никто не скажет что вы разрушитель. Вы может разрушить общество, если есть возможность построить лучшее, мораль ради лучшей морали, и никто не скажет что вы разрушитель, потому что вы разрушаете чтобы строить, потому что никакое созидание невозможно без разрушения. Разрушение поглощается созиданием, и тогда оно прекрасно, тогда оно становится частью созидательного процесса. Но вы разрушаете. Вы разрушаете общество не имея понятия, что вы будете делать дальше, без какой-то созидательной мысли. Вам просто нравится разрушать.

Если вы разрушаете дом или какую-либо вещь и кто-то вас спрашивает: «Зачем вы это делаете?» и вы просто отвечаете: «Мне нравится разрушать» тогда вы просто безумец, у вас что-то не в порядке. Разрушительность стала целым в самой себе и пытается утвердить что она есть целое. Когда разрушительность утверждает что она целое, тогда это дьявол. Если же разрушительность есть часть большего целого, созидания, тогда она божественна.

Если вы кого-то любите, вы должны будете очень часто и ненавидеть его, но тогда это будет частью вашей любви. Отец любит своего ребенка. Но часто он на него рассердится, ударит, поколотит. А ребенок никогда не обижается, когда на него сердятся. Ребенок обижается, когда вы сердиты без причины, тогда вы разрушительны без причины. Когда ребенок не может понять почему, он не может вам простить. Если он может понять почему, например, он разбил часы и понимает, что отец собирается его поколотить, тогда он это принимает. Фактически, если отец его не накажет, ребенок будет нести в себе вину, а это само по себе разрушительно. Он постоянно будет бояться, что однажды обнаружится что он разбил часы, и в нем будет присутствовать чувство вины и рана от этого чувства. Ребенок хочет побыстрей выяснить и покончить с этим чтобы все стало на свои места. Но единственный способ покончить с этим это рассердить отца. Он сделал что-то не так, отец рассердился, он наказан. Все. Дело кончено. Сейчас он чист и впредь у него нет чувства вины.

Благодаря психологам двадцатого века на Западе произошло много нелепого в отношениях между родителями и детьми. Одна из нелепостей, которой учат нынешних родителей следующая: никогда не сердитесь на своего ребенка, никогда не бейте и не озлобляйтесь на него. Это учение вселило в родителей страх. Это что-то новое. Дети всегда боялись родителей, но сейчас в Америке родители боятся детей. Может произойти психологический срыв и дети могут сойти с ума, стать невротиками или шизофрениками — что бы не случилось в будущем, ответственность лежит на детях. Что же происходит? Если любящий отец сердится, что он делает? Он подавляет свой гнев. А этого ребенок никогда не может простить, потому что когда отец подавляет свой гнев, его гнев становится холодным.

Попытайтесь понять. Когда гнев холодный — это от дьявола, когда горячий — от Бога. Горячий гнев живой и красивый, холодный — ядовитый и мертвый.

Когда отец действительно разгорячен, вспотевший, с красным лицом бьет ребенка, тот понимает, что отец его любит, иначе отец так не волновался бы. Но когда отец холоден и саркастичен, не гневен, а только тонко показывающий свой гнев, холодно, своими движениями, походкой, тем как он смотрит или не смотрит на ребенка, тогда эта холодность показывает, что он не любит дитя, не любит его до той степени, чтобы разгорячиться.