Дао — река жизни - [7]

Голова — это окружающий вас тонкий механизм. А вы просто подобны водителю, скрытому за механизмом.

Отбросьте отождествление с умом, только тогда вы узнаете, что такое любовь, потому что вы неожиданно опуститесь в сердце, если отбросите отождествление с умом.

Сердце — вот водитель. Но как же это сделать? Ведь простое утверждение о том, что первое сокровище — это любовь, ничего не проясняет. Вы ничего не достигнете, повторяя это утверждение.

Начните медленно двигаться в этом направлении. Сядьте рядом с камнем, закройте глаза и почувствуйте камень. Не думайте и не говорите, что этот камень прекрасен, потому что все такие слова — уловки ума. Просто лягте на камень, раскиньте на нем руки и ноги так, словно вы лежите на груди матери. Почувствуйте камень. Закройте глаза, лизните камень, поцелуйте его, и позвольте ему создать в вас чувство.

Поначалу это может оказаться трудным занятием, потому что камни боятся человека. Они не поверят вам: «Что это ты вытворяешь?» Ведь вы никогда не поступали так неразумно! Поначалу камни могут опасаться вас: «Наверное, этот человек не в себе. Может быть, он сошел с ума?» Ведь считается, что человек не должен совершать такие прекрасные поступки, а этот человек делает именно это. Только безумцы так поступают, или порой люди, подобные Лао-Цзы.

Но позвольте камню привыкнуть к вам, и скоро вы почувствуете, как прямо от камня в ваше сердце устремляется волна энергии.

Ступайте же и обнимите дерево. Просто приклоните голову к дереву, отдохните, ощутите, как энергия дерева начинает течь к вам, как эта энергия возвращает вам силы, как она совершенно освежает и очищает вас, как неожиданно глубоко в вас начинают распускаться и расцветать какие-то цветы. Послушайте, как поет птица, просто слушайте, потому что птица ничего не говорит, она просто поет. Послушайте поэзию реки. Просто послушайте поэзию деревьев и их разноцветной листвы и чувствуйте.

Поначалу это будет трудным занятием. То и дело вы будете начинать думать. Держите в памяти то, что вы должны отбрасывать мышление и снова чувствовать. Постепенно вы приобретете мастерство.

Вы станете смеяться, если научитесь чувствовать! Как глупо вы все упускали! Вы прятались за механизмом. Водитель потерялся, и машина полностью завладела ситуацией. Теперь же водитель отделен от машины, и вы можете сами двигаться. Вы можете использовать или не использовать машину — это вам решать. Ум — это механизм, его можно включать и выключать.

Когда я говорю с вами, мне надо включить ум; когда вы уходите, я отключаю ум. Он не работает. Он останавливается. Ваша машина постоянно работает, ваш двигатель действует без остановки. Этот двигатель сильно шумит в вас. Внутри вас не смолкает болтовня.

Первое сокровище — любовь.

Первый шаг к любви — это чувствовать острее. А второй шаг к любви — это ярче проявлять свое бытие. Не уделяйте много внимания тому, что вы делаете, а уделяйте много внимания тому, что вы есть.

Вы всегда мыслите в терминах действия: вы инженер, вы врач, вы сделали то и это.... Выбросите из головы все эти занятия! Попытайтесь ярче проявлять свое бытие. Приобретите чувство бытия. Не думайте, а чувствуйте, что вы есть. «Я чувствую, что я есть» — такой должна быть ваша мантра. Почувствуйте, что вы есть. И пусть это чувство глубоко укоренится в вас.

Не отождествляйте себя с тем, что вы сделали. Это бессмысленно. Так вы ничего не приобретете. Лучше прочувствуйте, кто вы есть. По этой причине на Востоке основная медитативная установка: «Кто я?»

Но вы продолжаете размышлять о себе. На Западе мышление стало играть главную роль. А восточная философия учит ощущать, кто вы есть. Очень многие люди просто молча сидят и повторяют про себя: «Кто я? Кто я?» Если вы делаете это, значит, вы дурачите самих себя. Это глупое занятие. Не говорите: «Кто я?», иначе вы снова принимаетесь думать. Просто чувствуйте, будьте. Закройте глаза и ищите свое существо ощупью во тьме. Идите ощупью!

Современное поколение замечательно называет такое блуждание наслаждением. Наслаждайтесь своим существом, сосредоточьтесь на нем. Пытайтесь идти ощупью во тьме. Ничто не бывает похожим на ваше существо. Если вы можете наслаждаться своим существом, если можете сосредоточиваться на нем, тогда ваше существо — это самая замечательная штука из всех.

Сначала отбросьте мышление и приблизьтесь к чувству, а затем отбросьте делание и подходите все ближе к существу. Если вы можете выполнить эти два задания, тогда вы сможете получить первый проблеск того, что есть любовь. В этом случае ваша жизнь будет все больше наполняться любовью и светом любви. Потом вы можете установить общение, которое не будет сексуальным. Секс может быть частью общения, но если он часть любви, то секс сам по себе становится прекрасным. А если любовь — это часть молитвы, тогда любовь становится религиозной и священной. А если молитва — это часть медитации, тогда молитва становится высшей целью, за которой уже нет цели. Тогда молитва — это высшая наполненность.

Первое сокровище — любовь. Второе сокровище — все хорошо в меру.

Почему же Лао-Цзы говорит: «Все хорошо в меру»? Такую болезнь я условно обозначил буквой «п»: передозировка или переработка. Ведь ум живет за счет утомительной работы, а сердце живет за счет уравновешенности.