Дао — река жизни - [18]

Патриарх снова рассказал им молитву.

Святые горячо поблагодарили патриарха, и у того от души отлегло, ведь он совершил богоугодное дело: вернул церкви троих неразумных людей.

Патриарх сел в лодку, и та отчалила. И когда лодка была прямо посреди озера, патриарх глазам своим не поверил: эти три человека, эти темные люди бежали к нему по воде.

Они кричали набегу:

- Подождите! Прочтите молитву еще раз! Мы все забыли!

Но в это невозможно было поверить!

Священник упал к их ногам и сказал:

- Простите меня. Продолжайте молиться по-своему.

Третья энергия любви — это молитва. Религии, организованные церкви уничтожили молитву. Они дали вам шаблонные молитвы. А молитва — это спонтанное чувство.

Вспоминайте эту историю, когда молитесь. Пусть ваша молитва будет спонтанным явлением. Если даже ваша молитва не может быть спонтанной, тогда что будет спонтанным? Если вы должны быть шаблонными даже с Богом, тогда где вы будете подлинными, настоящими и естественными?

Говорите то, что вы хотите сказать. Говорите с Богом так, как вы хотите говорить с мудрым другом. Но не вносите в разговор формальности. Формальное общение — это вовсе не общение. А вы и с Богом стали формальными. Вы упускаете всю спонтанность.

Привнесите в молитву любовь. Тогда вы можете говорить! Диалог с вселенной — это прекрасное явление.

Вы наблюдали такое? Если вы будете по-настоящему спонтанными, люди сочтут вас безумцами. Если вы пойдете к дереву и начнете с ним разговаривать, или говорить с цветком, с розой, то люди решат, что вы не в себе. Если же вы пойдете в церковь и станете там разговаривать с крестом или иконой, то никто не подумает о том, что вы сумасшедшие. Люди сочтут вас религиозными. Вы говорите в храме с камнем, а все полагают, что вы религиозные, поскольку это разрешенная форма общения.

Если вы говорите с розой — а роза живее всякого каменного изваяния, она божественнее всякого каменного изваяния, — если вы говорите с деревом — а дерево глубже укоренено в Боге, нежели крест, потому что у креста нет корней, крест — это мертвая вещь, поэтому он и убивает; дерево живое, его корни глубоко в земле, его ветви высоко в небе, деревья связаны с целым, с лучами солнца, со звездами, говорите же с деревьями! — тогда вы можете установить общение с божественным. Но если вы станете говорить с цветами и деревьями, люди сочтут вас сумасшедшими.

Спонтанность считается безумием. Формальности считаются душевным здоровьем. А реальность как раз противоположна. Когда вы ходите в храм и там просто повторяете какую-то зазубренную молитву, значит, вы всего лишь неразумны. Говорите от сердца к сердцу! И молитва прекрасна. Вы станете цвести через нее. Молитва должна быть в любви, быть в любви с целым. А иногда вы сердитесь на все сущее и не разговариваете с ним; это прекрасно. И вы говорите: «Я не буду говорить с тобой, хорошего помаленьку. Ты не слушаешь меня!» Это прекрасный жест, он полон жизни. Порой вы совсем перестаете молиться, потому что вы все время молитесь, а Бог вас не слушает.

Это глубоко личное общение. Вы сердитесь. Иногда чувствуйте себя замечательно, чувствуйте благодарность, признательность; иногда чувствуйте себя отвратительно; но пусть общение будет живым, тогда молитва настоящая.

Если же вы каждый день повторяете одно и то же, как заезженная пластинка, значит, вы вовсе не молитесь — это не молитва.

Я слышал об одном адвокате. Он был очень расчетливым человеком. Каждый вечер, когда адвокат ложился спать, он смотрел на небо и говорил: «То же самое» и засыпал, и так все дни. Он помолился только один единственный раз в своей жизни, а потом только говорил: «То же самое». Адвокат словно документ заполнял. Какой смысл повторять одну и ту же молитву?

Говорите ли вы: «То же самое», или повторяете все целиком — это одно и то же. Молитва должна быть живым переживанием, диалогом между сердцами. И если вы вложили в молитву душу, то скоро вы почувствуете, что говорите не только вы, но вы получаете ответ. Тогда молитва уже сама течет, она неподвластна времени. Когда вы чувствуете ответ, ощущаете, что говорите не только вы (если же ваша речь — монолог, значит, это все еще не молитва), тогда молитва становится диалогом. Вы не только говорите, но и слушаете.

И я говорю вам, что все существование готово ответить вам. Целое отвечает вам, если ваше сердце открыто.

С молитвой ничто не сравнится. Никакая любовь не может быть такой же прекрасной, как молитва. Как никакой секс не может быть таким же прекрасным, как любовь, так и никакая любовь не может быть такой же прекрасной, как молитва.

И затем наступает четвертая стадия, которую я называю медитацией. Здесь прекращается и диалог. Тогда диалог происходит в молчании. Слова отпадают, потому что когда сердце по-настоящему полно, вы не можете говорить. Когда сердце изливается через край, только молчание может быть способом общения. Тогда другого нет. Вы едины с вселенной. Вы не говорите ни слова, и вы ничего не слушаете. Вы есть с единством, с вселенной, с целым. Воцаряется единство. Это и есть медитация.

Вот четыре стадии любви, и страх все больше будет исчезать на каждой стадии. Если ваш секс прекрасен, тогда телесный страх исчезнет. У тела прекратятся неврозы; Обычно — я наблюдал тысячи тел — тела невротичны. Тела обезумели. Они не наполнены. Они не ощущают уют.