Дао медитации. Путь к просветлению - [33]
Практики цигун, или дыхательной медитации, были разработаны даосскими монахами. Цигун — это использование дыхания для развития ци в специальных целях, таких, как рукопашный бой или целительство. Ци — это космическая энергия, которая пронизывает все сущее, заполняя каждый объект в соответствующей пропорции. Когда мы совершаем волевой акт, ци, как промежуточная энергия, приводит тело и сознание в действие. Хотя новорожденный ребенок обладает и телом, и сознанием, к сознательному контролю над ними он приходит лишь в результате опыта и практики. Точно так же, благодаря серьезной практике, взрослый человек может достичь сознательного контроля над энергией ци, находящейся внутри его тела.
Дисциплинированное воображение является ключевым моментом в следующих ниже упражнениях «Двенадцать кусков парчи». Дети постоянно играют в воображаемые игры. Они расширяют ограниченное достояние собственного опыта и «делают невидимое видимым». Точно так же воображение функционирует и у взрослых.
Воображение стимулирует нас. Например, если мы вообразим, что пьем из чашки горячий кофе, тело действительно может согреться. Если мы вообразим, что пьем холодную родниковую воду, нам станет прохладнее.
Воображение также может обратить наше сознательное внимание на внутренние ощущения и обнаружить, что мы не имеем для них определений в нашем повседневном языке. Именно посредством этой систематической и упорной работы воображения мы в конце концов начинаем «устанавливать контакт» с внутренней энергией ци. Конечно, этот сознательный контакт начинает развиваться сразу же. Но медитирующему следует практиковать регулярно. Сначала может показаться, что ничего не происходит, и мы должны просто иметь веру — как ребенок, который посадил семя и каждый день приходит посмотреть, не появился ли росток!
Для медитации может быть использовано любое удобное и непринужденное положение. Посредством практики и опыта медитатор из тысячи позиций выбирает для себя несколько оптимальных или же вызывающих особые эффекты. Существуют позиции для стоячей медитации (в том числе позиции из комплексов тайцзи), в которых часто положение тела очень медленно меняется (см. «Дао тайцзи-цюаня»). Существует также вид медитации, в которой используется положение лежа, как показано на рис. 4-2а. Наиболее широко известный вид медитации, который будет обсуждаться в этом разделе, — это сидячая медитация.
Существуют три базовые позиции для сидячей медитации. Первая, саньпань, — это расслабленная позиция со скрещенными ногами. Икры пересекаются так, что пятки находятся под серединой каждого бедра. Тело выпрямлено, плечи расслаблены, локти естественно опущены вниз, ладони легко положены на колени либо же удобно сложены перед животом (см. рис. 4-2Ь).
Любой человек может приспособиться к этому положению, хотя для того, чтобы почувствовать себя в нем привычно и совершенно естественно, могут потребоваться несколько недель или месяцев. Если же этого не происходит, следует удобно расположиться на стуле или скамейке. Какая бы ни была избрана позиция, голову и спину следует держать прямыми.
Следующая позиция — даньпань, или «полулотос», — более сложная, и требуется определенное время для того, чтобы мышцы ног в достаточной степени растянулись. Растяжка оздоравливает ноги и делает их гибче.
В даньпань левая нога обычно пересекает правую сверху, при этом пальцы левой ноги находятся на правом колене, а пятка правой — под левым бедром. По мере постепенного улучшения растяжки вы сможете подогнуть левую пятку под правое бедро, как показано на рис. 4-2с. Во избежание затекания следует время от времени менять положение ног.
Существует исключительно важный принцип, который мы можем использовать, чтобы научить свое тело легко занимать эту позицию; принцип этот легко применим к любому тренингу, предназначенному для развития гибкости и внутренней энергетики. Следует достичь точки, в которой ощущается мышечное натяжение, а затем несколько ослабить напряжение. Когда этот принцип нарушается, прогресса либо не происходит, либо он непропорционален.
Последняя, и наиболее сложная, позиция — шуанпань, или «полный лотос». Скрестите обе лодыжки и расположите каждую пятку на колене противоположной ноги так, чтобы подошвы обеих ног смотрели вверх. (По мере привыкания к позе старайтесь помещать пятки все ближе к тазу.) Затем следует положить правую кисть на левую, ладонями вверх, соединив большие пальцы, и опустить кисти на стопы напротив живота, как показано на рис. 4-2d. Это лучшее положение для медитации, но, повторюсь, лучше начинать практику с позиции, которая для вас оптимальна по уровню сложности, и переходить к новой позиции только после освоения предыдущей.
