Дамский этикет. Путеводитель для современной женщины - [13]
Тип поведения, выдающий отсутствие класса, вызван одной причиной – страхом. Страхом сделать что-то не то, не понравиться, быть отвергнутой. Страх ведет к скованности, болезненной застенчивости, которая заставляет девушку совершать поступки... выдающие отсутствие класса.
Крайняя застенчивость – это черта, исторически присущая буржуазии. Возникнув в конце Средневековья и во времена Возрождения, средний класс стремился поскорее отдалиться от нижних слоев общества и слиться с высшими. Скованные «новые дворяне» остались запечатленными на портретах того времени. Именно появлению многочисленных богатых заказчиков обязана своим взлетом портретная живопись. Буржуазия способствовала не только развитию искусств, но и распространению морали и стандарта поведения, который мы называем «мещанским». Он включает лицемерие, хамство, замену эвфемизмами названий физиологических функций организма, мелочность, соблюдение общественных условностей.
Высший класс породил тип «классного» поведения. Аристократы – закрытый привилегированный круг людей – не стремились кому-либо подражать, и у них не было повода мучиться своей неполноценностью.
Интересно, что свобода поведения низшего класса была сродни свободе поведения высшего. Немногие из бедняков имели возможность разбогатеть и перейти в средний класс. Следовательно, ничто не заставляло их усваивать буржуазную мораль. Подобно богачам, бедняки называли вещи своими именами. Им приходилось считать гроши, но они могли позволить себе быть щедрыми – раз уж им все равно ничего было терять.
Цель сего историко-социологического отступления состоит в том, чтобы показать тщетность попыток выдать себя за кого-то, кем вы не являетесь. Вместо этого просто демонстрируйте класс. Например, гость приносит на вечеринку бутылку шампанского, а у вас есть только бумажные стаканчики для кока-колы. «Жаль, что у меня нет бокалов для шампанского», – вздыхаете вы, спокойно разливая шампанское в бумажные стаканчики. В худшем случае гости подумают, что вы эксцентричны или бедны, но никто не заподозрит вас в отсутствии класса. В подобной ситуации декласси весь вечер краснеет и извиняется, принуждая человека, принесшего шампанское, чувствовать себя полным идиотом, потому что он явился на вечеринку не с тем напитком.
Первое – перестаньте беспокоиться и бояться. Класс – это образ мышления. Если вашему мышлению недостает класса, вы не в состоянии принимать решения и брать на себя ответственность. Когда на работе вас выдвинут на повышение, вы испугаетесь и откажетесь. Когда мужчина вашей мечты предложит вам руку и сердце, вы сочтете, что он слишком хорош для вас. А классная девушка не отворачивается от собственного счастья.
Перестаньте думать о себе, подумайте немного о других. В большинстве случаев отсутствие класса – это просто крайний эгоизм. Девушки, чересчур озабоченные своей внешностью, одеждой, любовниками, работой, – самые деклассированные существа на свете. Классная девушка слушает собеседника и задает вопросы, вместо того чтобы начинать двухчасовой монолог. Она может посвящать часть своего свободного времени политике или другой общественно-полезной работе. Но если этого не делает, то, по крайней мере, ее волнует, что происходит за стенами ее квартиры.
Сознание некоторых девушек до того эгоцентрировано, что в стрессовой ситуации, когда самое время демонстрировать класс, они совершенно теряются и выдают себя с головой. Самая удивительная из существующих историй на тему «Класс и стресс» – это реальная история о девушке, которая красила волосы, когда в дверь позвонили. Она только что переехала в новую квартиру и еще не успела установить телефон. И две ее подруги пришли без предупреждения в компании молодого человека, который ей очень нравился и она хотела узнать его поближе. Нет, она не захлопнула дверь у них перед носом и даже не исчезла в ванной на час, впустив гостей и оставив их скучать в гостиной. Она обернула голову ярко-розовым полотенцем и, мельком упомянув, что красит волосы (но без паники и извинений!), стала развлекать гостей. По прошествии часа она покинула компанию на десять минут, чтобы смыть краску, а потом вернулась с мокрыми распущенными волосами. Позже, в процессе их романа, молодой человек признался, что был в тот день очарован и поражен ее самообладанием в ситуации, когда у большинства девушек случился бы ступор. Эта впечатляющая демонстрация класса обошлась ей в два доллара (цена испорченного полотенца) и помогла привлечь понравившегося мужчину.
Таким образом, немного высшего класса будет стоить совсем недорого. Неужели вы позволите себе его не иметь?
НОВЫЙ ЯЗЫК
Времена меняются, и язык меняется вместе с ними. Некоторые слова, ранее запретные, входят в употребление. Возможно, лично вы и не ругаетесь матом в общественных местах, но наверняка вам часто приходится слышать бранные выражения. Итак, вам известны слова из трех и более букв. Хорошо ли произносить их? Употребляет соленые словечки леди? Или приберегает, чтобы приправить пресный язык своих будущих мемуаров?
Вы, наверное, знаете женщин, которые с завидной легкостью умеют произносить все, что угодно, не теряя при этом достоинства. Но другие женщины, когда ругаются, почему-то производят отвратительное впечатление. Нелепо, конечно, из соображений приличия избегать названий человеческих органов. Но чтобы не зайти слишком далеко, вы должны помнить несколько правил.
Вниманию читателей предлагается первое в своём роде фундаментальное исследование культуры народных дуэлей. Опираясь на богатейший фактологический материал, автор рассматривает традиции поединков на ножах в странах Европы и Америки, окружавшие эти дуэли ритуалы и кодексы чести. Читатель узнает, какое отношение к дуэлям на ножах имеют танго, фламенко и музыка фаду, как финский нож — легендарная «финка» попал в Россию, а также кто и когда создал ему леденящую душу репутацию, как получил свои шрамы Аль Капоне, почему дело Джека Потрошителя вызвало такой резонанс и многое, многое другое.
Книга посвящена исследованию семейных проблем современной Японии. Большое внимание уделяется общей характеристике перемен в семейном быту японцев. Подробно анализируются практика помолвок, условия вступления в брак, а также взаимоотношения мужей и жен в японских семьях. Существенное место в книге занимают проблемы, связанные с воспитанием и образованием детей и духовным разрывом между родителями и детьми, который все более заметно ощущается в современной Японии. Рассматриваются тенденции во взаимоотношениях японцев с престарелыми родителями, с родственниками и соседями.
В монографии изучается культура как смыслополагание человека. Выделяются основные категории — самоосновы этого смыслополагания, которые позволяют увидеть своеобразный и неповторимый мир русского средневекового человека. Книга рассчитана на историков-профессионалов, студентов старших курсов гуманитарных факультетов институтов и университетов, а также на учителей средних специальных заведений и всех, кто специально интересуется культурным прошлым нашей Родины.
Книга посвящена исследованию исторической, литературной и иконографической традициям изображения мусульман в эпоху крестовых походов. В ней выявляются общие для этих традиций знаки инаковости и изучается эволюция представлений о мусульманах в течение XII–XIII вв. Особое внимание уделяется нарративным приемам, с помощью которых средневековые авторы создают образ Другого. Le present livre est consacré à l'analyse des traditions historique, littéraire et iconographique qui ont participé à la formation de l’image des musulmans à l’époque des croisades.
Пьер Видаль-Накэ (род. в 1930 г.) - один из самых крупных французских историков, автор свыше двадцати книг по античной и современной истории. Он стал одним из первых, кто ввел структурный анализ в изучение древнегреческой истории и наглядно показал, что категории воображаемого иногда более весомы, чем иллюзии реальности. `Объект моего исследования, - пишет он, - не миф сам по себе, как часто думают, а миф, находящийся на стыке мышления и общества и, таким образом, помогающий историку их понять и проанализировать`. В качестве центрального объекта исследований историк выбрал проблему перехода во взрослую военную службу афинских и спартанских юношей.
«Палли-палли» переводится с корейского как «Быстро-быстро» или «Давай-давай!», «Поторапливайся!», «Не тормози!», «Come on!». Жители Южной Кореи не только самые активные охотники за трендами, при этом они еще умеют по-настоящему наслаждаться жизнью: получая удовольствие от еды, восхищаясь красотой и… относясь ко всему с иронией. И еще Корея находится в топе стран с самой высокой продолжительностью жизни. Одним словом, у этих ребят, полных бодрости духа и поразительных традиций, есть чему поучиться. Психолог Лилия Илюшина, которая прожила в Южной Корее не один год, не только описывает особенности корейского характера, но и предлагает читателю использовать полезный опыт на практике.