Далай Лама о Дзогчене. Учения Пути великого совершенства, переданные на Западе Его Святейшеством Далай Ламой - [73]

Настоящий мир на планете может воцариться только тогда, когда в умах людей установится покой, который приходит с осознанием того факта, что все люди являются братьями и сестрами. Национальные, культурные и религиозные различия вторичны. Самое главное, что мы все вместе живем на этой маленькой планете. Для того, чтобы выжить, нам нужно быть заодно с обитателями других континентов, мы зависим от сотрудничества с другими людьми. Ясно и более чем очевидно: только путем достижения мира в самих себе мы достигнем мира на Земле.

Все живое на планете подчиняется ее законам. Все составляющие взаимодействуют между собой, и на основе этого взаимного сотрудничества, происходящего повсеместно, рождается, развивается и поддерживается окружающий мир. Наши тела устроены точно также. Человеческая жизнь является результатом сотрудничества между собой клеток и других составляющих нашего тела. В человеческом сообществе проявляется тот же самый принцип сотрудничества. Чтобы самолет мог взлететь, а автомобиль поехать, надо чтобы совпали многие условия, необходимо сотрудничество, совместная работа. Без этого ничего не получится.

Путь к истинному сотрудничеству лежит только через любовь и сострадание. Иногда мы путаем сострадание с чувством обычной жалости. Но подлинное сострадание — это нечто неизмеримо большее. Оно рождает не только ощущение близости, но и чувство ответственности. Тот, кто взращивает сострадание, тем самым развивает свою внутреннюю силу и уверенность в себе, уменьшая тем самым страхи и чувство беззащитности. Поэтому сострадание и любовь, движимые альтруистическим побуждением, являются наиболее важными личными качествами каждого человека, также как коллектива и общества в целом.

Гнев и ненависть создают самые сильные препятствия для развития сострадания. Для того чтобы успешно взращивать любовь и сострадание, крайне необходимо учиться сдерживать реакции, вызванные гневом. Если вы не способны держать себя под контролем в моменты гнева, вам будет нелегко развивать качества сострадательной любви. Обычно для того, чтобы уменьшить влияние гнева, мы используем простой метод. Сначала мы проводим исследование и пытаемся выяснить, есть ли польза от гнева или нет, обладает ли гнев какой-либо ценностью или нет.

В результате наблюдения мы почти сразу обнаруживаем, что гнев, появляющийся перед лицом проблем или в сложных ситуациях, дает заряд дополнительной энергии. Чаще всего мы сначала испытываем страх, а уже потом злость. Она выступает в роли помощника, снабжая нас порцией дополнительного топлива. В этом состоит единственная ценность гнева.

Затем мы продолжаем исследовать более детально. Безусловно, гнев дает заряд дополнительной энергии, но при близком рассмотрении становится понятно, что эта сила слепа, поэтому опасна. Этот довод очевиден. Когда возникает гнев, он захватывает наш ум целиком, и в это время лучшая часть человеческого мозга отказывается повиноваться своему хозяину. Когда гнев достигает своего апогея, человек уже находится на грани умопомешательства. В эти минуты принимаются необдуманные решения. В лучшем случае, кто-то наговорит другому оскорблений, и, когда пройдет время, он будет избегать встречи с тем, на кого обрушил поток бранных слов. Этот человек будет испытывать стыд и желание вернуть время назад, но уже поздно. В обычном состоянии он никогда не позволил бы себе такие оскорбительные высказывания, но в те минуты его ум был охвачен гневом, находился под его контролем. Все нежелательные отрицательные реакции появляются в результате импульсивных, необдуманных и бесконтрольных действий.

Понятно, почему на энергию гнева нельзя положиться, она оказывается почти бесполезной. Да, это чистая энергия, но не в наших силах заранее знать, куда она направится. Стрела, выпущенная в слепой ярости, не всегда достигает цели, не так ли? Когда мы начинаем анализировать возможную пользу энергии гнева, этот вопрос оказывается довольно спорным.

С другой стороны, эту энергию можно направить в нужное русло путем тщательного изучения и взвешивания ситуации. Допустим, у нас есть проблема, и пока мы остаемся честными и смиренными, кто-то может одержать над нами победу. Здесь нужно правильно оценить происходящее. В результате изучения мы видим, что если вовремя не принять контрмеры, противник станет еще более наглым и агрессивным и предпримет следующую атаку. Тогда нужно принять во внимание интересы противника. Если вы позволите ему действовать в соответствии с его притязаниями и останетесь безучастными, ваше поведение может нанести ему вред. Так мы исследуем все возможности, сохраняя полное чувство ответственности. Чтобы не вовлекаться в долговременные отношения с атакующей стороной, мы предпринимаем конкретные действия, но без следа гнева или влияния задетого самолюбия. Контрмеры, предпринятые без злобы, но основанные на тщательном анализе ситуации, наиболее эффективны.

Кроме того, совершенно очевидно, что гнев разрушает покой ума и наносит вред нашему здоровью. У меня не такой уж большой опыт, но мне известно, что здоровье тела напрямую связано с состоянием ума. Все люди заботятся о своем здоровье, поэтому я позволю себе открыть вам маленькую тайну: пусть ваш ум всегда остается спокойным, проникнутым альтруистическим устремлением. Это оказывает потрясающий эффект на физическое тело.