Цивилизация классического Китая - [207]

Шрифт
Интервал

Чжоу Дуньи (Zhou Dunyi)

Родился в 1017 г., умер в 1073 г. Происходил из провинции Хунань, занимал невысокий военный пост в провинции Цзянси, затем был переведем на судебную должность в провинцию Гуандун. Был учителем двух великих философов Чэн Хао (1031–1085) и Чэн И (1032–1107). Инициатор глобального обновления, которое получило конфуцианство в период правления династии Сун.

Чжоу яи (Zhou Li)

«Ритуал Чжоу». Вероятно, речь идет о произведении, составлен ном незадолго до начала периода Хань человеком, который почтительно относился к ритуалам, выродившимся в эту эпоху. Мнения ученых о «Чжоу ли» очень сильно разнятся: Масперо полагает, что речь идет об административном сборнике IV в.; Б. Карлгрен, напротив, видит в нем ханьский текст. Наконец, стоит отметить, что Цинь Шихуанди был противником ритуалов Чжоу, так как его страна Цинь сохранила древние ритуалы Шан-Инь.

Чжу Даошэн (Zhu Daosheng)

Родился в 365 г., умер в 434 г. Ученик Кумарадживы (344–413). Происходил из региона Сучжоу в Южном Китае.

Чжу Си (Zhu Xi)

Родился в 1130 г., умер в 1200 г. Самый знаменитый философ периода Сун, основатель течения, известного на Западе как неоконфуцианство, а в Китае — «школа ли» («Ли сюэ»).

Чжуанцзы / Чжуан Чжоу (Zhuangzi / Zhuang Zhou)

Один величайших философов даосизма (IV–III в. до н. э.).

Чжугэ Лян (Zhuge Liang)

Родился в 181 г., умер в 234 г. Происходил из Янду, провинция Шаньдун. Состоял на службе у Лю Бэя, последнего отпрыска династии Хань. Сражался с армиями Цао Цао, правителя государства Вэй. Умер во время военной кампании 234 г. Он всегда вызывал искреннее народное восхищение и, без сомнения, был один из самых знаменитых героев романа «Троецарствие». Ему приписывалось не только изобретение тачки (к слову сказать, она существовала и до него), но и лука, который мог стрелять несколькими стрелами одновременно. Он был широко известен как математик, тактик и чародей.

Чжунхэнцзя (Zhonghengjia)

Это термин означает «советник» и обозначает людей самых разных занятий, которые ходили от двора ко двору в эпоху Борющихся Царств. Среди них можно встретить дипломатов, военных, историографов, астрологов, торговцев, шутов и музыкантов. Их выступления, построенные в форме аргументированных диспутов, целью которых было создание единого мнения, назывались лунь нань — «рассуждения о затруднениях».

«Чжушу Цзинянь» (Zhushu jinian)

«Бамбуковые хроники». Составлены хронистом из страны Вэй в эпоху Борющихся Царств. «Бамбуковые хроники» были положены в могилу правителя этой страны в 299 г. до н. э. Некий Бяо Чжунь нашел их почти шестьсот лет спустя, в 280 г. н. э.

Чжэньчжоу (Zhengzhou)

Древняя столица династии ШанИнь, открытая в 1950 г.

Чи мэй (Chi mei)

См. «краснобровые»

Чу (Chu)

Раскинувшееся у среднего течения Янцзыцзян, Чу было процветающим государством в период «Вёсен и осеней», до тех пор пока не было завоевано государством Цинь в 233 г. до н. э., т. е. за два года до основания империи. Район Чанша тем не менее обычно продолжали называть Чу, и в эпоху Пяти Династий (X в.) там появилось маленькое цветущее государство Южного Китая с тем же названием.

Чу Суйлян (Chu Suiliang)

Родился в 596 г., умер в 658 г. Был знаменитым мастером каллиграфии и чиновником высокого ранга. Отличался храбростью. Начиная с 655 г. находился в жесткой оппозиции растущей власти У Цзэтянь, которая только что выжила официальную императрицу. Чтобы высказать свое осуждение, Чу Суйлян однажды бросился на землю перед троном Гаоцзуна (правил 649–683). Одетый в церемониальные одежды, он бился лбом о землю и, согласно обычаю, продолжал делать это до тех пор, пока не потекла кровь. В наказание он был отправлен в провинцию, а затем изгнан в Корею, где и умер. Два его сына были казнены.

Чунцин (Chongqing)

Самый большой речной порт Западного Китая, расположенный на скалистом полуострове у слияния рек Цзяилин и Янцзыцзян.

«Чуньцю» (Chunqiu)

См. «Вёсна и осени».

Чэн И (Cheng Yi)

Родился в 1032 г., умер в 1107 г. Вместе со своим братом Чэн Хао (1031–1085) внес большой вклад в обновление конфуцианства в период правления династии Сун.

Чэн Хао (Cheng Нао)

Родился в 1031 г., умер в 1085 г. Вместе со своим братом Чэн И (1032–1107) внес важнейшие новации в конфуцианскую идеологию в период правления династии Сун.

Чэнду (Chengdu)

Столица Сычуани, расположенная на реке Миньхэ.

Ш

Шан Ян (Shang Yang)

Первый министр страны Цин с 361 г. до н. э. до своей опалы и смерти в 330 г. до н. э. Его считают первым правителем «легистского» государства. Настоящее имя Гунсунь Ян. Происходил из второстепенной ветви династии правителей государства Вэй. Он многого добился на службе своей родине, а его талант столь высоко оценивал его учитель Гуншу Цзо, что, умирая, рекомендовал князю Хуэю либо возвести Шан Яна на самую высокую должность, либо убить, чтобы его талант не оказался на службе у враждебного государства. Однако именно это и случилось: в 361 г. до н. э. Гунсунь Ян перешел на службу к князю Сяо из государства Цин. Там он установил строгий и эффективный порядок. В 340 г. до н. э. он начал войну против бывшего хозяина, князя Хуэя из государства Вэй, и завоевал обширные территории для государства Цин. Именно в это время в знак благодарности он получил титул князя Шан и известен в истории под именем Шан Ян. Впрочем, в 338 г., когда князь Сяо умер, Шан Ян хотел покинуть службу, так как он знал, что наследник престола не простит ему строгости обращения. Однако, когда ему не удалось бежать из государства Вэй, он удалился в свои земли, где был убит вместе со всей своей семьей.


Еще от автора Даниэль Елисеефф
Японская цивилизация

История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».


История Японии. Между Китаем и Тихим океаном

Мы предлагаем вашему вниманию книгу, написанную современной французской исследовательницей — Даниэль Елисеев и посвященную столь притягательной и загадочной восточной стране, как Япония. Стране, где, с одной стороны, все, что ни есть, — все история и традиция, с другой стороны, это полностью урбанизированная культура, сформировавшаяся менее чем за два поколения. Япония — это мир парадокса. Образ этой страны всегда написан яркими контрастными красками: с одной стороны, это культура аристократической, утонченной женственности, воплотившейся прежде всего в ранней японской литературе, с другой — это край суровой, воинской мужественности, известной всему миру под именем самурайского духа или пути воина.


Хидэёси. Строитель современной Японии

1536 год: по Японии расползается страх. Старинные структуры управления, централизованные в китайском духе, уже более четырехсот лет как растворились в ленных отношениях общества, феодального по природе. Провинциями управляют обедневшие потомки знатных семейств и энергичные лидеры, ставшие главами родов; их деятельность, порой полезная и активная, приводит к катастрофам, когда их охватывает зависть или ненависть к более богатому или более слабому. И они присваивают себе поле, дерево или укрепление соседа.В Киото, столице, повсюду воцаряются неуверенность, бедность и отчаяние; даже император царствует, не будучи коронован, а сёгун трепещет, напрасно ища поддержки.Однако всякая крайность вызывает ответную реакцию — пробил час порядка.


Рекомендуем почитать
Запланированное поражение и Катынь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Цивилизация классического ислама

Историки Доминик и Жанин Сурдель выделяют в исламской цивилизации классический период, начинающийся с 622 г. — со времени проповеди Мухаммада и завершающийся XIII веком, эпохой распада великой исламской империи, раскинувшейся некогда от Испании до Индии с запада на восток и от черной Африки до Черного и Каспийского морей с юга на север. Эта великая империя рассматривается авторами книги, во-первых, в ее политическом, религиозно-социальном, экономическом и культурном аспектах, во-вторых, в аспекте ее внутреннего единства и многообразия и, в-третьих, как цивилизация глубоко своеобразная, противостоящая цивилизации Запада, но связанная с ней общим историко-культурным контекстом.Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей.


Эллинистическая цивилизация

В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Цивилизация Древней Греции

Греческая цивилизация, пожалуй, известна нам лучше других древних культур. Ее мифология, философия, искусство стали основой европейской цивилизации, она дала современному миру принципы морали и государства, духовные ценности и категории мышления. Но это не отменяет нашего интереса к ней. Напротив, перед нами по-прежнему стоит задача понять, в чем корни этой культуры, какие связи человека той эпохи с природной, социальной, политической и духовной средой сформировали своеобразие феномена, известного нам как Древняя Греция.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Цивилизация классической Европы

Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.