Цигун и жизнь, 1997 № 01 - [13]

Шрифт
Интервал


Второй этап. «Устремляться вверх, пронизывать низ»

Данная методика является этапом, следующим за «закладкой фундамента», имеющим целью «слияние внутреннего и внешнего», когда ци поступает извне, «внешнее» используется для себя, осуществляется переход от воздействия «внутреннего» на «внешнее» к воздействию «внешнего» на «внутреннее». Это — методика овладения приемами получения «внешней ци» в одной (вертикальной) плоскости.

Формула «ци сначала зарождается внутри, а затем набирается извне» указывает на происхождение и источник ци в процессе занятий цигун. Вместе с тем, она подтверждает необходимость выйти за пределы «малого небесного круга» (за пределы тела) и окунуться в «большое пространство» (космос) для достижения цели «использовать внешнее для себя» путем изучения, «впитывания» и «пополнения». Погружение в мироздание и «получение» от него направлены на «слияние человека с небом». Этот путь и помогает пройти методика «устремляться вверх, пронизывать низ».

«Устремляться вверх» означает мысленно подняться ввысь и прикоснуться к «основанию неба». «Пронизывать низ» означает сосредоточиться на самой глубокой точке недр и прикоснуться к «основанию земли». Постоянно меняя направление, сверху вниз и снизу вверх, можно добиться эффекта «регулирования циркуляции ци и крови», сбалансированности инь и ян.


Выполнение упражнения

Закройте глаза. Расставьте ноги на ширину плеч, разведя мыски ступней немного в стороны. Колени, едва согнутые, не должны каменеть, лишаться подвижности. Руки слегка согнуты и опущены вдоль тела, корпус держите так, чтобы устранить естественный прогиб поясничного отдела позвоночника вперед. Согните руки и поднимите их вверх ладонями внутрь с двух сторон головы. На начальном этапе руки можно поднимать к груди или к животу. В любом случае расстояние между ладонями и телом (головой, грудью или животом) не должно быть меньше 30 см (рис. 3–5).



Поза должна соответствовать следующим требованиям: «пальцы рук и ног расслабленны и слегка разведены, подмышки опустошены, голова стоит прямо, точка хуэйчжун раскрыта; «потайное место» расслабленно, тело опирается на пятки». Последнее требование означает, что для улучшения циркуляции ци макушка, «потайное место» и центральная точка линии, соединяющей пятки, должны находиться на одной вертикальной прямой.

«Работа мысли» должна осуществляться вдоль позвоночника: от головы и плеч устремляться вверх; через «потайное место» и центральные точки ступней «пронизывать» низ; вверх — до «основания неба», вниз — до «основания земли», не спеша и естественно.

«Устремление вверх» способствует пополнению ян, т. е. пополнению ци; «пронизывание вниз» способствует «пополнению» инь, т. е. «пестованию крови». Больше «вверх», чем «вниз» — «пополняется» «огонь жизни», укрепляется «истинная ци»; больше «вниз», чем «вверх» — пополняется «почечная жидкость», питается кровь. Равномерное распределение «устремления вверх» и «пронизывания вниз» позволяет поддерживать баланс между «недостаточностью» и «наполненностью» «тройного обогревателя».


«Ощущение ци» и реакция организма

При выполнении этого упражнения можно впервые реально ощутить «слияние воедино человека, неба и земли».

Используя позвоночник, «уходящий» в почки, содержащий спинной мозг и связанный с головным мозгом, в качестве центральной оси, можно ощутить перемещение «мысли» и ци вверх и вниз, что, после установления связи с внешним миром, позволяет ци циркулировать по всему телу, через голову и плечи достигать неба, через «потайное место» и ступни уходить в землю. Упражнение должно сопровождаться правильным выполнением «выведения и набирания»: «при выведении (выдохе) ци по спине уходит в землю, при набирании (вдохе) ци поступает с «неба» и проходит в грудь».

Кроме этого, в процессе выполнения упражнения возможно появление ощущения «реального тела», т. е. столба ци или светового столба между небом и землей (рис. 7).



Те, кто успешно овладевает методикой, или люди, обладающие особыми способностями, могут видеть этот столб на большом расстоянии, а при приближении к нему чувствовать его наощупь. «Ощущение ци», тем не менее, может варьироваться в зависимости от особенностей человека (состояние здоровья, психологическое состояние, качество базовой подготовки), местности (горы, реки, направление занятий, объективные помехи: ветер, огонь, звуки, электричество и т. д.) и времени (день и ночь, сумерки и рассвет, фазы Луны и т. д.).

Во время выполнения упражнения возможно появление таких слуховых ощущений, как «гром», «щебетанье птиц», а также ощущение «аромата цветов». Это «звуки» и «запахи», которые сменяют «свет», наблюдаемый на первом этапе. В китайской медицине существует мнение, что эти ощущения вызываются движением ци по энергетическим каналам, ее «внутренним движением», приведением инь и ян в сбалансированное состояние.


Примечания

Лучше всего сначала отрабатывать «пронизывание вниз», а затем переходить к отработке «устремления вверх». В такой же последовательности рекомендуется выполнять упражнение и в ходе повседневных занятий.

Количество «устремлений» и «пронизываний» в ходе одного занятия неограниченно, однако помните о том, что их количество должно быть одинаковым. Вместе с тем, к этой проблеме надо подходить гибко, то есть при необходимости увеличивать «устремления» или «пронизывания», или, наоборот, уменьшать продолжительность выполнения одного из элементов. Речь идет именно о продолжительности выполнения того или иного элемента, а не о том, чтобы выполнять только «устремления» или «пронизывания». Оба элемента одинаково необходимы, поскольку обеспечивают баланс инь и ян, препятствуют застою или рассеиванию ци. В противном случае неизбежно возникновение отклонений.


Еще от автора Журнал «Цигун и жизнь»
Цигун и жизнь, 1994 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы.  Журнал был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров. Но суровая реальность заставила издателей прекратить выпуск этого интересного и очень полезного журнала.Александр Камович, Василий Малишевский и Игорь Чавлытко, получив добро бывшего редактора Аллы Борисовны Фирсовой, оцифровали и распространили в Интернете этот замечательный журнал.


Цигун и жизнь, 1991 № 06

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1992 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 02

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы и был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров.


Рекомендуем почитать
Мастер и мяч. Честный футбол Федора Черенкова

Книга представляет собой прозаический этюд о выдающемся мастере отечественного футбола 80-х – 90-х годов Федоре Федоровиче Черенкове – полузащитнике московского «Спартака», почитаемом болельщиками разных клубов и названном ими «народным футболистом России».


Исповедь бывшего толстяка

В брошюре рассказывается о методике похудения, которую разработал и опробовал кандидат медицинских наук врач-диетолог В. И. Воробьев. Брошюра также знакомит читателей с современными представлениями о культуре питания и принципами здорового образа жизни.


Моя Игра

Большая часть книги Б. Орра — своего рода учебное пособие. Это видно даже из названий глав: «Конькобежная подготовка», «Владение клюшкой» (автор, кстати, подчеркивает, что ему особенно понравилось у советских хоккеистов их умение обращаться с клюшкой: «Шайбу они всегда ведут так, словно она привязана к крюку, причем делают это без зрительного контроля»), «Броски», «Игра в нападении», «Защита», «Уголок тренера». Не со всеми его высказываниями можно безоговорочно согласиться. Например, автор считает, что совершенство приходит к хоккеисту только через игру.


Вижу поле...

В книге показаны события футбольной жизни 50-60-х годов, наиболее значительными вехами которой были победа на Олимпийских играх в Мельбурне и завоевание Кубка Европы. В рассказе о них раскрывается роль автора в развитии этих событий, его взаимоотношения с другими футболистами и тренерами и значение спорта как великой воспитательной силы.


Футбол на всю жизнь

Заслуженный мастер спорта Олег Блохин, еще не расставшись с футболом, стал легендарной личностью в своем виде спорта. Ему принадлежат почти все рекорды, которые регистрируют статистики футбола. Но дело даже не в фантастических для отечественного футбола цифрах забитых голов или сыгранных Блохиным матчей в составах клуба и сборной. Главный «рекорд» — долголетие высочайшего мастерства замечательного советского футболиста.Эта книга — словно бы исповедь Олега Блохина. Он рассказывает о своей жизни в футболе, об интересных событиях, в которых ему, игроку киевского «Динамо» и сборной Советского Союза, довелось участвовать.Рассказ Блохина дополняет и комментирует журналист и литератор Дэви Аркадьев.Рецензент Борис Гопник.


Эллиптический тренажер

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.