Цигун и жизнь, 1997 № 01 - [11]

«Расслабление» осуществляется следующим образом.

1) Движения даоинь

Слегка прикройте глаза. Начните выполнять согласованные легкие волнообразные движения пальцами рук и ног. Достигнув полной согласованности этих движений, постепенно распространяйте их дальше, подключая запястья, локти, плечи, щиколотки, колени, бедра, а также шейный, грудной и поясничный отделы позвоночника. Этот элемент отрабатывается до тех пор, пока «внутреннее» и «внешнее» не придут к гармонии, т. е. когда «при движении одного (позвоночника, являющегося основным источником динамической энергии) ничто не остается неподвижным (все суставы и мышцы, принимающие динамическую энергию позвоночника)», когда «присутствует внутреннее движение (движение внутренних органов, что является целью, к которой надо стремиться)» и «отсутствует внешнее движение (движение конечностей и туловища являются второстепенными и могут происходить непроизвольно)» до тех пор, пока не добьетесь свободных и естественных движений.

Движения должны быть медленными, округлыми и мягкими, без применения физической силы.

2) «Работа мысли»

«Внутренним зрением» сверху вниз и снизу вверх следите за расслабленными движениями всех суставов и мышц. Прислушивайтесь к звукам расслабленного движения во всем теле и на отдельных его участках. «Используйте и глаза, и уши».

«Внутреннее зрение» должно быть рассеянным, не сосредоточенным.

3) «Выведение и набирание»

Прежде всего установите естественное дыхание. Затем постепенно переходите к мысленному сопровождению движений даоинь так, чтобы вы «забыли про дыхание». Такой способ является еще одной разновидностью дыхания, формирующейся в процессе согласованного «внутреннего» и «внешнего» движения «расслабленного», «раскрытого», «легкого», «мягкого» и «медленного» тела. Ни в коем случае не допускается произвольное углубление дыхания или, наоборот, укорачивание вдохов и выдохов, задержки дыхания.

«Расслабление» — ключевой этап всего комплекса, этап «созревания». Залогом достижения желаемого результата является следование принципу «не забывать, но и не форсировать».

Примечания

В начале выполнения упражнения в ладонях, подошвах ног и в «потайном месте» может периодически возникать ощущение «жара». Оно может перерасти в легкое и приятное ощущение онемения, распространяющееся на нижнюю часть живота, грудь и спину, а иногда и по всему телу. Кроме того, периодически может появляться урчание в кишечнике и выход газов.

В этот период, период «рождения истинной ци», следует регулировать половую жизнь, заботливо относиться к первым результатам — усиленно заниматься, стремиться сделать следующий шаг. Недопустимо, сделав шаг вперед (ци —> «семя» —> «дух», рост), отступиться или отступить назад («семя» —> ци —> «дух», «расходование»). Не нужно полностью замыкаться на занятиях, подчинять им всю свою жизнь, следует просто учитывать предъявляемые к занятиям требования в повседневной жизни.

В целях лучшего усвоения требований, предъявляемых к «расслаблению», и самой методики, усиления «ощущения ци», скорейшего погружения в «цигун-состояние» обучаемого инструктор может использовать метод «вербальной передачи информации», а обучаемый — соответствующие аудиозаписи.

2. Раскрытие точки хуэйчжун (см. Примечание редакции в конце статьи)

Только раскрыв точку хуэйчжун, можно ощутить и правильно использовать «постоянную улыбку», «исходящую из глубины сердца», найти пути смирения «пяти эмоций» (тоски, страха, гнева, радости, задумчивости), открыть дорогу одновременному совершенствованию тела («жизни») и сердца («естества») и, главное, — «рождению мудрости».

Точка хуэйчжун — «окно», через которое достигшие соответствующего уровня занимающиеся излучают особую материю (в древности ее называли «святым сиянием»). Поэтому после раскрытия точки нельзя удерживать эту материю в себе. Надо испускать ее вовне, как можно дальше. В результате «раскрытия» оживают все внешние объекты, зарождается сметливость и мудрость. Если же удерживать в себе, то возможно возникновение негативных реакций, как то: сонливость, головокружение, распирание головы и головные боли.

Согласованное выполнение расслабления «потайного места» (внизу) и раскрытия точку хуэйчжун (вверху) приводит к гармонии инь и ян, что, в свою очередь, при длительном поддержании этого состояния, естественным образом завершается взаимопроникновением двух стихий.

«Раскрытие» — это не цель, а только средство достижения «освобождения». Главным является «освобождение», наступающее после «раскрытия». «Освобождение» позволяет открыть путь для выхода ци вовне, приступить к обработке взаимодействия «мысли» и ци.

3. «Освобождение» всего тела

Закройте глаза, направьте «взгляд» через точку хуэйчжун на большие природные объекты, находящиеся на значительном удалении: Солнце, Луну, горы или реки. Расслабив «потайное место» и раскрыв точку хуэйчжун, раздвиньте свое тело до бесконечности, освободите свое сердце, выпустите свое «внутреннее я» во внешний мир. Это будет переход от «работы мысли», характерной для начального этапа, к «работе мысли» с «пустотой» на высшем этапе.