Цигун и жизнь, 1996 № 04 - [3]
Учитель Тянь назвал свою методику «методикой ароматов цветов и трав». Дело в том, что любая буддистская методика тесно связана с понятием «шести корней» человека (обоняние, слух, вкус, зрение, осязание и мышление). Во время занятий сянгун совершенствование способностей, овладение мастерством происходит через нос. Иными словами, «совершенствование» носа влечет за собой «спасение» остальных «пяти корней», и человек достигает состояния «недеяния».
МЕТОДИКИ ЦИГУН
Первая ступень чжунгун высшего уровня
Чжан Хунбао
>(Продолжение. Начало см. 1995, № 3, 4; 1996, № 1–3)
Мингун («методика жизни») является вспомогательной системой первого этапа высшей ступени чжунгун. Она включает девять упражнений.
1. «Пестование жизни в «стоянии столбом» в позе «пальцы-меч»
Это упражнение состоит из двух равноценных частей: первая — «стояние столбом», вторая — завершающий этап. Допускается и их раздельное выполнение. Более того, можно вычленять и выполнять отдельно те или иные приемы из обеих частей.
1) «Стояние столбом»
Положение тела и «работа мысли». Расставьте ноги на ширину плеч, слегка согните их в коленях. Тело естественно расслаблено. Представьте, что ваши ноги глубоко погружены в землю, что вы полностью слились с небом, что вы не можете сдвинуться с места. Обе руки, расслабленные, но прямые, поднимите перед собой, кистям придайте форму «пальцы-меч», ладони смотрят друг на друга. Сохраняйте на лице выражение легкой улыбки, вслушивайтесь в отдаленные звуки, смотрите прямо.
Дыхание: «обратное абдоминальное дыхание телом». Вдыхая, втягивайте нижнюю часть живота и представляйте, что вся «космическая истинная ци» через поры тела поступает внутрь и собирается в нижнем даньтяне. На выдохе представляйте, что ци через руки и «пальцы-меч» выходит наружу. При этом «мысль» не должна покидать кончики пальцев. Тем, кто страдает сердечными заболеваниями или физически ослаблен, во время выполнения упражнения можно не поднимать руки, держа их опущенными вдоль тела. Однако кисти рук обязательно должны быть сложены в «пальцы-меч».
Действие упражнения:
а) регулирует соотношение инь и ян, укрепляет физическое состояние, изменяет состояние «наполненности вверху и недостаточности внизу» на «недостаточность вверху и наполненность внизу», наполняет организм ци, укрепляет опорно-двигательный аппарат. У определенной части занимающихся сразу после принятия позы для «стояния столбом» начинают дрожать ноги и руки, что является следствием физической слабости и разбалансированностью инь и ян. Через некоторое время эти явления проходят сами собой;
б) особенно эффективно при заболеваниях желудочно-кишечного тракта. Дело в том, что при «обратном абдоминальном дыхании телом» амплитуда колебаний диафрагмы увеличивается с 1–2 см до 4–5 см. Пищеварительная система в результате этого получает естественный массаж, что улучшает переваривание и усвоение пищи, а также проходимость участков энергетических каналов в очаге заболевания;
в) регулирует комплекцию, позволяет сохранять красивую фигуру. «Обратное абдоминальное дыхание» способствует уменьшению объема талии, является эффективным способом снижения веса. Полным людям во время «стояния столбом» рекомендуется сильнее сгибать колени для принятия более низкой позы и усилить амплитуду движений стенки нижней части живота. Худым для увеличения собственного веса надо выполнять упражнение в обычной позе (кроме наследственной худощавости);
г) набирание ци, испускание ци. «Дыхание телом» означает набирание ци внутрь через все биологически активные точки и поры тела. «Пальцы-меч» служат для испускания «внешней ци», что не только не вредно, но и полезно. Набирается большое количество ци, а испускается — малое, площадь тела, через которую поступает ци, большая, а площадь кончиков пальцев, через которые происходит испускание ци вовне, мала, что создает мощное давление в пальцах и усиливает «внешнюю ци»;
д) вызывает появление особой способности «чувствовать телом».
2) Завершающий этап
Дыхание: естественное.
Движения:
а) растирание рук;
б) протирание лица ладонями.
Регулярное выполнение этих двух приемов придает лицу румянец, оздоравливает кожу. Их можно выполнять самостоятельно, например, во время утреннего умывания;
в) «сухое причесывание». Во время причесывания кончики пальцев должны касаться кожи головы. Движение рук осуществляется спереди назад;
г) похлопывание по голове. Начинайте с легкого похлопывания, постепенно увеличивая силу шлепков. Более продолжительное и интенсивное похлопывание должно приходиться на те участки, где возникают неприятные ощущения.
Приемы в) и г) показаны, главным образом, при заболеваниях нервной системы, головокружении, мигрени, выпадении волос, а также служат для профилактики и исправления «отклонений» — застоя ци в макушке и т. п. Эти приемы можно выполнять отдельно, например, после интенсивного умственного труда;
д) растирание ушей. Уши массируются сверху вниз по всей поверхности, с увеличением усилия на мочках, до появления жара и покраснения. Массаж ушей, в соответствии с принципами иглоукалывания, заменяет общий массаж тела. Появление во время массажа болевых ощущений в той или иной рефлекторной точке свидетельствует о патологии соответствующей области в организме. В этом случае требуется особенно интенсивный массаж болезненной точки. Если прием выполняется отдельно, то он осуществляется до полного исчезновения болезненных ощущений. Поскольку уши являются выходным отверстием почек, то растирание ушей способствует также их укреплению;
