Цигун и жизнь, 1996 № 01 - [12]
Ни время, ни место принесения учения Христа не были случайными. Оно появилось в Палестине среди народа Израиля, который жил в наиболее сильно эллинизированной части Римской империи. Общие проблемы эллинизма воспринимались здесь остро, но у народа Израилева были еще и собственные проблемы. Они вытекали из его самобытной культуры, основанной на Иудаизме. Эта религия исходит из нескольких фундаментальных принципов, среди которых важнейшими являются идея богоподобия человека и идея богоизбранности всего народа Израилева и каждого его представителя. Идея богоизбранности исходит из Завета, договора Моисея с Богом, согласно которому, если иудеи будут выполнять сформулированные в нем моральные заповеди, Бог дарует народу Израиля духовное руководство всем человечеством.
Завет определяет особую ответственность человека перед Богом. Ощущение богоизбранности давало вере небывалую силу, благодаря которой религия этого маленького народа сумела пережить 20 веков рассеяния и доныне сохранить свою жизненность. Но идея богоизбранности имеет и свою теневую сторону, не сразу заметную. Если задачу духовного руководства превратить в цель, она оборачивается идеей господства. Для индивидуального человека это означает господство над другими людьми, приводя к чрезмерно жестким психологическим установкам. Для народа Израиля это означало стремление к господству над другими народами и приводило к захватническим войнам, которые стали причиной разрушения Иудейского царства и рассеяния евреев. На философском плане эта же идея означает возможность эксплуатации других людей и природы, возможность господства человека над природой.
Здесь находится еще один исток неэкологического мышления в иудео-христианской культуре. Принцип любви, принесенный Иисусом, дает ответ и на эту проблему. Любовь обеспечивает возможность слияния с другими людьми, растворяя все барьеры, приводя к гармонии между людьми, с природой и Богом, создает новый союз с Ним, Новый Завет.
Изложенное в предыдущем разделе выглядит на бумаге красиво, но, находясь в явном противоречии с действительностью, оно воспринимается как наивный идеализм. Христианская эра не стала эрой любви и гармонии. Бесконечные войны Средневековья сменились кострами инквизиции в эпоху Возрождения, которая по своей жестокости далеко превзошла и христианское Средневековье, и языческий Рим. Попытки создания утопических обществ, построенных на равенстве и любви, неизменно заканчивались крахом. Возникшая из коммун раннего Христианства идея социализма породила немецкий национал-социализм и советский коммунизм, которые поставили мировые рекорды по уничтожению собственного населения и, столкнувшись между собой во Второй мировой войне, вызвали самую кровавую бойню за всю историю человечества. Фактически за две тысячи лет своего существования Христианство продемонстрировало полную неспособность гармонизировать человеческие отношения в социальном масштабе.
Понять эти кажущиеся противоречия можно достаточно просто. В индивидуальных отношениях любовь всесильна: если один человек обращается к другому с искренним желанием сделать его счастливым и не преследует при этом никаких иных целей, перед ним открываются все сердца. На истинную любовь всегда отвечают взаимностью, однако зрелая любовь требует очень высокого уровня развития личности. Делать другого человека счастливым — постоянное творчество, для которого нужны все человеческие качества: и нежность, и изобретательность, и такт, и дисциплина, и еще очень многое другое. Эти качества достигаются в результате длительной эволюции. Для нее может потребоваться много воплощений. Иисус принес людям Свое учение как раз в тот момент, когда наиболее продвинутые люди подошли к возможности его понимания. Личный пример Иисуса и многочисленных христианских святых несказанно облегчил остальным движение по этому пути, но он все равно остается долгим. Выдающийся ученый-психоаналитик Эрих Фромм после детального исследования этой проблемы пришел к выводу, что число людей, достигающих зрелого уровня любви, в настоящее время ничтожно мало [10].
В своей массе люди за две с половиной тысячи лет, прошедшие после явления Христа, не сумели в достаточной мере осознать Его учение. Поэтому принцип любви до сих пор не смог преодолеть вражды, порожденной идеей господства.
Выше было показано, что необходимым условием преодоления экологического кризиса является выработка нового мышления, обеспечивающего гармоничное слияние вновь создаваемых объектов цивилизации с естественным миром, познаваемым через любовь. Развитие искусства любить требует преодоления подсознательной идеи господства, проникшей в европейское мышление как тень продуктивной идеи богоизбранности. Неэкологическое мышление, основанное на преобразовании действительности, диктует в этой ситуации совершенно определенную программу: нужно научить людей искусству любить, заставить их отказаться от идеи господства. Так возникает новый идеализм, накручивающий цепь необходимых условий достижения цели, нимало не заботясь о возможности их выполнения. Между тем возможность реализации не только не вытекает из необходимости, но часто входит с ней в прямое противоречие. Ее нужно рассмотреть отдельно.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы. Журнал был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров. Но суровая реальность заставила издателей прекратить выпуск этого интересного и очень полезного журнала.Александр Камович, Василий Малишевский и Игорь Чавлытко, получив добро бывшего редактора Аллы Борисовны Фирсовой, оцифровали и распространили в Интернете этот замечательный журнал.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
В книгу включены три произведения известного автогонщика, испытателя автомобилей, спортивного журналиста О.А. Богданова. «Москва - Лиссабон» - увлекательнейшее, остросюжетное повествование о международном автопробеге, осуществленном от Москвы до Лиссабона за 45 часов. «Степень риска выбирать тебе» - рассказ о трудной, полной неожиданностей и приключений жизни автогонщиков. «Основы мастерства» - практические советы по вождению автомобиля для тех, кто хочет встать на путь, ведущий к вершинам мастерства.
История австралийского спортсмена-паралимпийца, который в молодости был весьма перспективным регбистом, пока случай не усадил его в инвалидное кресло. Тем не менее, Джон нашел в себе силы не только не сдаться, но и помогать другим инвалидам найти себя в спорте. Для широкого круга читателей.
В этой книге я хочу максимально просто и быстро помочь вам скинуть лишний вес или набрать качественной массы. При этом я постараюсь привести вас к результату без лишений, тягот и потерь. Просто читайте и постепенно внедряйте мои принципы в жизнь. Здесь предложены методы и советы с пояснениями о том, как обычному среднестатистическому человеку начать правильное построение тела без ущерба для здоровья. Предложенная мною методика опробована и уже доказала свою эффективность.
К вашему вниманию – книга о настоящих игроках и беззаветно преданных фанатах футбола, искренне любящих эту игру. Именно в таких школах, как столичное «Чертаново», готовятся будущие звездочки отечественного чемпионата, а возможно, и ведущих европейских. Ведь играют наши соотечественники (и неплохо) в западных лигах!В этой книге представлены рассказы о судьбах не только известных всей стране футболистов, но и совсем юных спортсменов, только собирающихся покорить футбольные высоты. О дружном профессиональном коллективе тренеров «Чертаново», где давно и с любовью готовят кадры для спортивной России.
Один из самых любимых и популярных в России видов спорта – футбол. Причем на пике популярности он был всегда – как во времена СССР, так и в нынешнее время. Кумиров отечественного футбола буквально носили на руках: их чествовали первые лица государства, они были почетными гостями на многих кремлевских мероприятиях, а простые граждане буквально не давали им прохода на улице, выпрашивая автограф. В этой книге впервые собраны биографии и наиболее яркие факты из жизни самых выдающихся футболистов и тренеров России, которые и по сей день остаются непревзойденными авторитетами для миллионов болельщиков и поклонников спорта.
Летопись столичного футбола хранит немало замечательных имен. В их числе такие, как братья Сысоевы, Чесноковы, Канунниковы, Старостины. За этими именами — удивительные судьбы, романтика незабываемых спортивных баталий, упоительных побед. Обо всем этом увлекательно рассказывает настоящая книга, написанная известным спортивным журналистом.