Цигун и жизнь, 1995 № 04 - [14]

_{24. Переход на ступень сию уже ожидает бурлящий поток жития рода человеческого. Но переход сей возможен только в условиях наибольшего удаления сознания человека от проявлений страха пред могуществом Отца Небесного.}

_{25. В преддверии же сего перехода должно было явить Таинство Солнечное, приоткрывающее суть веры истинной.}

_{26. И однажды Отец Небесный положил персты Свои на землю Израиля, где стал творить Сын Его, являя истины Пути Единого —}

_{27. Пути, единого для всех народов, независимо от веры, несомой сердцем человеческим,}

_{28. Ибо все вы — дети одного Родителя.}

_{29. Но и приоткрывая истины великие, в то далекое время невозможно еще было обойти устои древние.}

_{30. И хотя творилось Слово о любви самоотверженной и об Отце вселюбящем, при любом сотворении дела чудного, несущего благое, у созерцающих сие возникал страх великий.}

_{31. Ну а какова ценность таинства страха, показывало множество сомнений, кои возникали у идущих Следом долгое время.}

_{32. Многие из них поверили в Сына Человеческого, но не поверили Ему, так же как и долгое время люди говорили и говорят доныне о том, что верят в сущность Бога живого, но не постигли веры Ему.}

_{33. А вера Отцу Небесному — это прежде всего вера Сыну Его, Который приходит от Отца Своего, дабы возвестить истины животворящие.}

_{34. И тайна веры истинной заключена в любви вашей к Ним. Ибо познавший любовь сию достойно сомнений не обретет.}

_{35. Много приходилось говорить ранее, и ныне говорю вам: какой толк говорить о вере Господу своему, если вы не поверили Сыну Его, пришедшему к вам во благо ваше?}

_{36. Сколь редко приходилось и приходится отметить веру достойную!}

_{37. Так коснитесь еще раз одного из ключиков таинства сего, который был запечатлен для вас в Писании Завета Нового! Ну а имеющий уши — да услышит!}

_{38. Однажды в то далекое время приходилось идти землями стран соседних.}

_{39. И вот одна из жен Хананейских, уверовав, стала молить Учителя о помощи дочери своей, пребывающей в недуге тяжелом.}

_{40. Долго вопрошала двигаясь вослед Иисусу, что и ученики стали просить за нее.}

_{41. Искренне проливала слезы женщина та, не теряя надежды своей.}

_{42. Но когда ей довелось подойти к Учителю, она услышала суровый ответ: «Я пришел только к погибающим овцам дома Израилева.}

_{43. Не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам».}

_{44. Сей ответ не привел в недоумение идущих следом учеников, ибо они во многом и без того считали, что Спасение даровано только им.}

_{45. Хотя, прозвучи сие слово во времена нынешние, оно привело бы всех вас к великому замешательству.}

_{46. А вот женщина та вопросившая достойно проявила веру свою, ибо уверовав, что пред нею — Слово Божие, она смиренно восприняла сказанное как должное.}

_{47. Так как верила, что ежели звучит Слово сие, то чрез Него говорит с нею Бог.}

_{Есть ли что-либо большее минуты сей?}

_{48. Вера ее умерила гордыню, которою обладала она в неменьшей степени, нежели окружающие.}

_{49. После сего смиренно ответила: «Но ведь и псы питаются крохами, которые падают со стола господ их».}

_{50. Великая радость вспыхнула в сердце Учителя, и Он отпустил ее словом спасительным.}

_Аминь

>Глава 34

_{1. Принимая Истину, но еще не имея должного расцвета в душе своей, вы невольно будете продолжать на едином пути разделяться меж собой на отдельные семьи по духу,}

_{2. Где внутренний мир ваш будет наиболее предрасположен к благоприятным взаимоотношениям с определенными братьями и сестрами, а не с кем-либо иным, таким же родным братом или сестрой.}

_{3. Это помогает вам, особенно в трудные минуты, получать наибольшую поддержку именно друг от друга.}

_{4. В подобных обстоятельствах, собираясь в кругу тесном и слушая мнения друг друга о происходящих событиях, сопереживая друг другу, вы невольно будете взирать на происшедшее одинаковым взором.}

_{5. И когда вы соприкасаетесь с непонятным проявлением другого ближнего своего, но не находящегося в данное время в кругу вашем, то легко способны впасть в заблуждение,}

_{6. Посчитав мнение своего большинства более верным в отношении проявления иного человека.}

_{7. Все сие будет происходить, пока сорняки самости в обилии заполняют грядочки души вашей.}

_{8. И только лишь тяпочкой, которая есть смирение, вам предстоит неустанно пропалывать сии ростки тьмы.}

_{9. Большинство голосов благоприятно лишь тогда, когда требуется явить определенные правила, коих должно придерживаться всем пожелавшим пребывать в совместном житии или созидании светлого.}

_{10. Что же касается созиданий каждого из вас, то мнение большинства вовсе не означает мнения правильного.}

_{11. И ежели чувствуешь, что должно сотворить сие и это — во благо, то да будет поступь твоя тверда и сомнение не поколеблет ее!}

_{12. Не должно страшиться возможной ошибки, которая неведома тебе.}

_{13. Страшись ошибки, свершаемой сознательно.}

_{14. И если, шагнув вперед, невольно сотворишь ошибку, сие не будет потерянное время,}

_{15. Ибо, сделав шаг, ты должен познать ошибку свою, дабы в дальнейшем не сотворить гораздо большей ошибки.}

_{16. Ну а если возможно, сумей еще и исправить содеянное.}

_{17. Если же шаг твой — истинный, то тем более — чем ранее сотворишь его, тем больше успеешь создать.}

_{18. Да не внесет суету мыслям твоим мнение большинства, ежели не видишь истины во слове их!}