Цигун и жизнь, 1995 № 03 - [25]

_{10. Ибо духовная ткань человека может развиваться только благодаря Богу, так как является чадом Его.}

_{11. Но, к великому сожалению Отца, человек недостаточно оценил качества, выделившие его из окружающего мира.}

_{12. Отчего и подошел к своей вредоносности и погибели.}

_{13. Яко и каждый цветок, люди должны проявляться в индивидуальном цветении.}

_{14. Но они не должны цвести только лишь в какой-либо одной среде,}

_{15. Ибо не только утратится разнообразие, но и многие виды утратят существование свое.}

_{16. А суть бытия на Земле-Матушке определяется четырьмя видами сред, сущими основой цветения: каменистой, водной, земной и песчаной, —}

_{17. Что, соответственно, возымело связь с проявившимися Учениями, кои впоследствии определились мировыми в житии рода человеческого.}

_{18. Се есть Учения Даосизма, Буддизма, Христианства и Ислама.}

_{19. Единственное, что объединяет мир растительный, есть стремление тянуться к теплу и свету, кои заключены в Солнце.}

_{20. Бог для человека яко Солнце для растения.}

_{21. Цветок тянется к Солнцу и поворачивается вослед ему.}

_{22. Таково и истинное житие души человеческой, устремляющейся вослед Отцу своему Небесному.}

_{23. Что будет с растением, если сокрыть истинный свет и тепло Солнца прекрасного?}

_{24. Оно будет тянуться к любому светильнику, какого бы качества тот ни был.}

_{25. Ежели от человечества сокрыть истинный Свет и Тепло Славы Божией, то оно потянется за любым из светильников.}

_{26. Постоянно испытывая страдания от их переменчивости и недолговечности.}

_{27. Плоть человеческая для своего развития может избрать любой путь того или иного учения.}

_{28. Но должна идти к одной цели — Гармонии с Природой.}

_{29. Душа человеческая для своего формирования должна иметь одно Учение, идущее от одного Источника Света и Тепла.}

_{30. Источник и ранее был один, но из-за необходимости постепенного выведения разноголосого в сердце юного человечества к восприятию Света Белого, однажды должно было проявить уже четыре основных Цвета: Синий, Зеленый, Желтый и Красный, —}

_{31. Что также соответствуют Даосизму, Буддизму, Христианству и Исламу.}

_{32. Где сказание о Христианстве не есть сказание о сути Истины, которая ниспосылалась Отцом Небесным однажды на землю Израиля.}

_{33. Ибо то, что впоследствии люди назвали Христианством, есть попытка ребенка малого изобразить на бумаге красивое, могучее дерево, кое он созерцает пред собою.}

_{34. Отец Небесный ведал, что чада Его юные еще не смогут достойно осознать Истину Его; но то понятие, кое должно было возникнуть у человеков об Истине великой, могло сыграть определенную благую роль.}

_{И Господь допустил сие.}

_{35. Теперь же пришло время в полной мере познать вам то, что ниспосылал однажды и ниспосылает ныне Отец ваш Небесный.}

_{36. Раскрывая пред лицем рода человеческого единый Путь Восхождения, независимо от веры, несомой сердцем вашим.}

_{37. Единственность Учения поможет осознать вам свое единородство и обресть способность двигаться по Пути Истинного Развития,}

_{38. Ибо пока существуют разные взгляды на Истинное Развитие, оно не начнется.}

_{39. Да и могут ли цветы разноликие пребывать на лоне Земли бескрайней и питаться водою животворящею по-разному?}

_{40. Может ли роза питаться розовою водою, а тюльпан — тюльпановою?}

_{41. Истинно, все цветы питаются одною водою и по одному и тому же закону.}

_{42. А вот проявления внешние и вид бутонов красочных у всех остаются в разнообразии великом.}

_{43. Так же и во сути человеков, где внешние проявления пребывают в безмерном разнообразии,}

_{44. Ну а душа у всех развивается по одному закону.}

_{45. Ибо все вы — дети одного Родителя и питание ваше Духом Его протекает по единой Истине.}

_{46. Истинное родство чад Божиих зиждется только на духовной основе, а не на принадлежности к тому или иному виду цветущих бутонов.}

_{47. Человек должен раскрывать свой индивидуальный цвет.}

_{48. Ему не нужно впадать в суету и обеспокоенность по поводу сокрытой в себе истины, а лишь спокойно и твердо тянуться к Свету и Теплу, исполняясь Ими,}

_{49. Ибо только спокойный ум может работать истинно.}

_{50. Во время сего вы должны стремиться безмерно отдавать полученное, избирая в помощь те деяния, где наиболее полно может сие произойти.}

_{51. Избрав труд, где наиболее полно раскрывается душа ваша и где более сможете отдавать сердце свое окружающим, вы проявите истинную суть свою.}

_{52. Так трудитесь и будьте творцами по подобию Отца своего великого!}

_Аминь

* * *

• Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

• Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними — те, которые избежали соблазнов плоти, за ними те, которые смогли избежать злословия.

• Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.

• Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.

• К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что, повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.