Цигун и жизнь, 1994 № 02 - [27]
Мой адрес: 424005, Марий Эл, г. Йошкар-Ола, 1-й проезд О. Кошевого, д. 12, кв.1 Степкину Владимиру Евгеньевичу.
Отвечает главный редактор АЛЕКСАНДР ПЕТРОВИЧ ШИЛОВ
Можно ли совмещать занятия цигун и йогу?
Читатель из г. Комсомольска-на-Амуре
Лучше не совмещать. Если очень хочется, то попробуйте. Но осторожно! Не пойдет, сделайте соответствующие выводы.
В журнале («ЦиО», 1991, № 1) дается описание комплекса «18 форм» тайцзицигун». Выполняю его, он мне очень нравится. Упражнения 11, 12, 13 комплекса описаны при стойке с левой ногой впереди. Надо или нет выполнять эти упражнения и в стойке с правой ногой впереди?
В.В.Коновалов, Пенза
Ноги менять можно. Будьте смелее; в таких упражнениях можно и поэкспериментировать. Пробуйте, не вымеряйте все до сантиметра.
Пишу Вам по поводу статьи «Полезен ли оккультный тренинг?» (1993, М 3). Относятся ли к оккультизму развитие чувствительности тела к энергетическому излучению, аккумуляция человеком энергии окружающей среды при помощи дыхательно-медитативных упражнении йоги и т. п.? Хотелось бы, насколько это возможно, провести четкую границу между цигун и оккультизмом.
Е.Метануев, Екатеринбург
То, о чем Вы спрашиваете, к оккультизму не относится.
Четкую линию провести нелегко, но оккультизм, главным образом, предполагает установление какой-либо связи с потусторонним миром или какими-то сферами и силами ненашего мира.
В России возрождается духовная жизнь буддистов. Заново открываются буддийские монастыри (дацаны), создаются религиозные общины последователей самых разнообразных направлений буддизма Махаяны, включая тибетский буддизм, чань-китайской, корейской и вьетнамской традиций и др.
Помимо областей исконного распространения буддизма в Бурятии, Калмыкии и Туве создаются религиозные общины в Москве и Санкт-Петербурге, в городах Центральной России, Сибири и Дальнего Востока.
Приводим адреса некоторых буддийских объединений, относящихся к направлению тибетского буддизма (подробная информация об объединениях других направлений буддизма дана в «Нартанг-бюллетене», 1993, № 7; почтовый адрес издательства «Нартанг»: 190000 Cанкт-Петербург, а/я 627).
1. 671210 Республика Бурятия, Иволгинский р-н, с. Верхняя Иволга Иволгинский дацан.
2. 674460 Читинская обл., Агинский Бурятский автономный округ, п. Агинское Агинский дацан.
3. 119034 Москва, ул. Остоженка, д. 49 Представительство ЦЦУБ. Тел.: (095) 245-22-89.
4. 197228 Санкт-Петербург, Приморский проспект, д. 91 Дацан Гунзэчойней. Тел.: (812) 239-03-41.
5. 358000 Республика Калмыкия, г. Элиста, ул. Лермонтова, 83
Объединение буддистов Калмыкии. Тел.: (84722) 2-89-69.
6. 667000 Республика Тува, г. Кызыл, ул. Красноармейская, д. 113
Межрайонное буддийское общество Тувы Содунам Б.Э.
От редакции. За время существования журнала к нам поступила масса писем и телефонных звонков о том, что вы, уважаемые читатели, не получили того или иного номера по подписке. Позвольте дать вам некоторые советы.
Прежде всего нужно начать со своего районного (поселкового и т. д.) отделения связи — проверить правильность оформления подписки по доставочной карточке. Бывают случаи, когда несмотря на то, что вы заплатили деньги и получили в руки половину этой карточки со штампом почтового отделения, сведения о том, что вы подписались, не попадают в общую сводку. Случается это по разным причинам.
Если работники почты утверждают, что журнал «не получали», то потребуйте от них проверить все накладные, где указывается дата получения и количество экземпляров литературы экспедитора.
Чаще всего, по нашим сведениям, путаница начинается на уровне Главпочты города («узла» на языке работников связи). Например, партия в 100 экземпляров приходит на Главпочту г. Омска, затем экземпляры «расписывают» по отделениям связи города и области. И в одно отделение засылают по ошибке больше экземпляров, чем нужно, а в другое — меньше. Читатель, не получив номер, обращается в редакцию, которая не отвечает за экспедирование, вместо того, чтобы заставить почтовиков делать свое дело грамотно и добросовестно. Работники почт имеют возможность по своим документам найти все, что нужно, если захотят.
Среди читателей есть немало людей, которые сумели противостоять уверениям работников связи типа «журнал закрылся» или «не поступал» и получить все, на что были подписаны, хотя это требует, к сожалению, времени и нервов.
И последнее. Редакция, заключая договор о проведении подписной кампании и экспедировании, платит немалые суммы из ваших же подписных денег, поэтому будьте настойчивыми. Хотя помочь мы не отказываемся: стараемся отвечать всегда и всем, если у вас, дорогие читатели, возникают проблемы с получением журнала.
В 1994 году журнал в розничную продажу поступать не будет.
• Давая волю желаниям, не радуйся красивым вещам и не позволяй себе увлечься ими. Стоит хотя бы раз возжелать их, и ты увязнешь вглубь на тысячу сажен. Предаваясь думам о правде, не страшись трудностей и не отступай перед ними. Стоит отступить перед ними хотя бы на шаг, и ты будешь отброшен назад за тысячу гор.
• В учении не равняться на великих мудрецов — значит быть рабом грифеля и доски для письма. На государственной службе не любить народ — значит украсть платье и шапку чиновника. Вести ученые разговоры и не заботиться о своем поведении — значит предаваться пустословию. Ведать важным делом и не думать об укреплении добродетели — значит пускать пыль в глаза.
