Цигун и жизнь, 1994 № 02
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
| Жанры: | Спорт, Газеты и журналы |
| Серии: | - |
| Всего страниц: | 30 |
| ISBN: | 0868-9725 |
| Год издания: | 1994 |
| Формат: | Полный |
Цигун и жизнь, 1994 № 02 читать онлайн бесплатно
КАФЕДРА ЦИГУН
Я стремлюсь утвердить истинное понимание цигун (цигун-доклад Янь Синя)
Мы завершаем публикацию цигун-доклада Янь Синя, наиболее известного цигун-терапевта в Китае в настоящее время. И хотя цигун-доклад предназначен для «живого» восприятия, все-таки и в форме напечатанного материала он представляет значительный интерес.
>(Окончание. Начало см. 1993, № 1–6; 1994, № 1)
Когда я лечил больного раком печени, произошел такой случай. Заведующий больницей, в которой на лечении находился этот больной, не верил в методы цигун, поэтому возникла необходимость поставить эксперимент по «заражению болью». У нескольких десятков человек появились болевые ощущения.
Заведующий больницей, в которую поместили больного раком печени сотрудника Министерства общественной безопасности, не верил в методы цигун и настойчиво просил меня поставить какой-нибудь эксперимент. «Хорошо, — ответил я, — проведем простой опыт — «заражение болью».
Боль — не инфекция. Заведующий, врачи, сестры — никто не верил в это. В результате все, кто входил в палату больного раком, стали чувствовать боль в области печени. Аналогичные боли ощутили и больные из соседних палат и кое-кто из их семей — всего «заразилось» несколько десятков человек. Персонал больницы был озадачен, он на себе испытал силу цигун и поверил в него.
Как произошло «заражение»? Можно объяснить так: мастер цигун перенес боль на окружающих. Это, однако, не означало, что те, у кого возникли болевые ощущения, заразились болезнью печени. Некоторые из них прошли обследование и убедились, что печень функционирует нормально.
Можно привести массу подобных примеров. Иногда цигун-терапевты переводят «патогенную ци» больного на соседние деревья, в результате чего на них моментально появляются вздутия.
В некоторых особых случаях для получения положительного эффекта мастеру цшун приходится применять интенсивные методы терапии, даже однократное применение которых приводит к истощению.
Когда больные не осознают необходимости содействовать мастеру, он вынужден затрачивать очень много энергии.
Нередко для достижения результата приходится прибегать к интенсивным методам, даже однократное применение которых приводит к сильному истощению. Так, впадина, появившаяся у меня на голове, о чем я уже рассказывал, образовалась как раз в результате возвращения отраженного интенсивного сигнала, когда пациент не был намерен содействовать лечению.
В прошлом году я в течение месяца лечил одного ракового больного и за это время похудел на 10 с лишним килограммов.
В цигун важную роль играет слово «жертвовать». Надо жертвовать, если хочешь обучиться мастерству, надо жертвовать, если хочешь быстро излечиться. Только пожертвовав, можно приобрести. В этом заключен глубокий смысл.
Однокашница моей супруги потеряла в Чунцине денежный чек с печатью и подписью. Она немедленно обратилась в газету, но места для объявления о потере в газете не нашлось. На радио, куда она потом пошла, ей тоже отказали, поскольку программа уже была составлена. По этому чеку в любом универмаге Чунцина можно было сделать покупок на несколько десятков тысяч юаней.
Потерпевшая знала, что мне приходилось сталкиваться с подобными случаями и с помощью цигун раскрывать некоторые преступления. Поэтому она, чрезвычайно взволнованная, в тот же вечер пришла ко мне.
Я обещал, что за неделю все выясню при условии, что она будет содействовать мне.
Затем я сказал ей: «Вам необходимо быть готовой немного потратиться». Она не отреагировала должным образом. Дело усложнилось. В цигун есть заповедь: «Чтобы получить, надо отдать». Если желаешь решить какой-нибудь вопрос, непременно надо чем-то пожертвовать. Вся литература по цигун буквально пронизана понятием «жертвенности». Надо жертвовать, если хочешь обучиться мастерству; надо жертвовать, если хочешь быстро излечиться, — только отказавшись от чего-либо, можно что-либо приобрести. В этом принципе заложен глубочайший смысл.
Увидев, что она не хочет «жертвовать», пришлось сменить тактику. Я рекомендовал ей набрать дома тазик воды и поставить его в укромное место, а вечером зажечь курительную свечу, чтобы улучшить воздух в квартире. Использование воды имеет тайный смысл, курительные свечи тоже выполняют особую роль. Тем не менее в том, что я ей сказал, нет никакой мистики.
Поскольку она не хотела расставаться с деньгами, возникла угроза безопасности близким людям. Я предупредил потерпевшую: «В течение семи дней вы должны быть особенно внимательны к своему ребенку и матери». «Это — пустяки, я в состоянии о них позаботиться», — ответила она. Обратите внимание на ее реакцию: она не желает расставаться с деньгами, а мать и ребенок — «пустяки». При таком отношении неприятности неизбежны.
Я сказал ей: «Завтра воздержитесь от разговоров о вашем деле и не ходите искать пропажу. Послезавтра в восемь часов, когда все уйдут на работу, встаньте и загляните в ящик прикроватного столика или в книжный шкаф. Вполне вероятно, что ваш чек будет там. Если ничего не получится, тогда на четвертый день приходите на работу раньше всех. Чек, возможно, будет в ящике письменного стола. Если и тогда упустите шанс, воспользуемся другим способом — уничтожим потерянный чек. Но это уже будет моя забота».
![Классические будзюцу [Боевые искусства и боевые пути Японии]](/storage/book-covers/e4/e46ecc98b199edf1b197d3977449de7c98034ac3.jpg)
