Цигун и жизнь, 1994 № 02 - [16]

В последние годы шаолиньцюань приобрел широкую популярность в спортивных и религиозных кругах многих стран мира. Делегации из десятков стран, таких как США, Великобритания, Франция, Япония и многих других регулярно приезжают в Шаолинь для знакомства с монастырем и обмена опытом. Особо следует отметить японского мастера боевых искусств монаха Цзун Даочэня, который не раз посещал Шаолинь для изучения местных методик и передачи своего мастерства. Во многих странах созданы организации, занимающиеся популяризацией шаолиньцюань.

Таким образом, боевое искусство Шаолиня имеет замечательные перспективы. Кроме того, шаолиньцюань является прекрасным средством укрепления мира и дружбы китайского народа с народами других стран.

Перевод С. Сергеева

У нас в гостях центр «Саньхэ»

После публикации статьи "«Саньхэ» прописан в Москве" (1992, № 5) в редакцию и в Центр поступают письма, содержащие много вопросов, на которые любезно согласился ответить директор Московского центра изучения традиционного ушу и цигун «Саньхэ» Николай Николаевич Балашов.

_{Центр изучения традиционного ушу и цигун «Саньхэ»:}

_{Адрес: 107014 Москва, а/я 139 «Саньхэ»}

_{Телефоны: [phone]; 448-69-77; 149-88-14}

Николай Николаевич, что такое традиционное ушу, о котором говорится в названии Вашего Центра?

Это ушу, которое существует в Китае на протяжении многих столетий и передается из поколения в поколение. Оно включает в себя помимо чисто боевого аспекта философский, медицинский и оздоровительный. Большое внимание уделяется морально-этической стороне и формированию воинской добродетели.

Существует также спортивное ушу (иногда его называют государственное ушу), распространенное сейчас в Китае и других странах, которое занимается подготовкой спортсменов, участвующих в соревнованиях или по гимнастике ушу, или по саньда — прикладному виду ушу. Акцент делается на спортивную подготовку, и здесь ушу мало чем отличается от других видов спорта. Как правило, спортивным ушу занимаются в молодом возрасте.

Практикующий же традиционное ушу занимается им всю жизнь, сохраняя прекрасную форму до старости. В нашем Центре представлены оба эти направления, но приоритетным является традиционное ушу.

Можно ли подробнее рассказать о направлениях ушу и цигун, которыми Вы занимаетесь, и дать им краткую характеристику?

В Центре «Саньхэ» представлены так называемые внутренние и внешние школы ушу. Внутренние — делают упор на раскрытии внутренних возможностей человека и способствуют развитию силы, скорости, реакции, подвижности с помощью медитации, дыхательных упражнений и т. д. Внешние школы акцентируют внимание на укреплении организма с помощью физических упражнений.

Одно из самых развитых у нас направлений внутренних школ ушу — это тайцзицюань («Кулачный бой Великого предела»), который характеризуется медленными, плавными, широкими движениями, сочетающимися с дыханием и концентрацией внимания. В этом стиле объединены физическая, умственная работа и дыхание, что обеспечивает всестороннее, гармоничное развитие человека. Этот стиль еще называют медитацией в движении. Подходит людям разного возраста с разным уровнем физической подготовки. Является хорошим средством укрепления здоровья и профилактики заболеваний (сердечно-сосудистых, органов дыхания, пищеварения и др.). Кроме того, тайцзицюань — уникальный вид борьбы.

Тайцзицюань подразделяется на множество стилей, у нас представлены три наиболее распространенные:

— стиль ЯН (комплексы 24, 40, 108 форм);

— стиль У (37 форм);

— стиль ЧЭНЬ (базовый курс 24 и 56 форм);

— составные комплексы (42 и 48 форм построены на технике нескольких стилей).

Для тех, кто имеет опыт практических занятий в нашем Центре, мы предлагаем программу по тайцзитуйшоу (техника толкающих рук) — прикладному аспекту тайцзицюань с целью развить чувствительность во время работы с партнером, что дает возможность использовать незначительную силу для нейтрализации большей силы, приспособиться к стилю противника, нейтрализовать твердое мягким, эффективно упреждать действия партнера.

В подготовке этих учебных программ нам помогли специалисты традиционного ушу, последователи таких известных мастеров, как Ян Чэнфу (стиль ЯН), Ван Пэйшэн, У Тунань (стиль У), Чэнь Факэ (стиль ЧЭНЬ), а также специалисты Пекинской академии ушу.

Другое направление, которым мы по праву гордимся, — багуачжан (ладонь восьми триграмм). Характерными чертами данного стиля являются: техника круговых движений; передвижения по кругу; проворное тело, быстрые шаги; изменение движений во время передвижения; сочетание физических упражнений с дыханием и концентрацией внимания.

Багуачжан, как и тайцзицюань, — эффективное средство укрепления здоровья и самозащиты.

Приятно отметить, что работа в этом направлении ведется под руководством мастера багуачжан в четвертом поколении Суй Юньцзяна — ученика патриарха школы багуачжан. Иерархическая цепочка выглядит так: Дун Хайчуань (основатель багуачжан) — Лян Чжэньпу (его ученик, основатель стиля Лян) — Ли Цзымин (мастер в третьем поколении) — Суй Юньцзян.

Теперь несколько слов о наших новых и весьма перспективных направлениях синъицюань и тунбэйцюань. Синъицюань — «Кулачный бой формы и мысли». Характерными особенностями данного стиля являются: относительная простота движений, движения и передвижения по прямой, скорость, сочетание физических упражнений с дыханием и концентрацией внимания.