Цигун и жизнь, 1993 № 02 - [5]

Некоторые пациенты, обратившись к мастеру цигун, иногда в знак благодарности предлагают ему угощение. Вполне можно понять чувства больного и его домочадцев, но настоящий мастер не нуждается ни в (словесной) благодарности, ни в каком-либо вознаграждении. Все благие дела должны совершаться им бескорыстно.

В цигун существует искусство «пяти глаз», овладение которым предполагает поэтапное восхождение по ступеням мастерства и неуклонное соблюдение принципа «владеть, но не использовать; владеть, но использовать редко; владеть, но использовать осторожно».

Искусство «пяти глаз» означает пять ступеней мастерства: «раскрытие физических глаз», «раскрытие небесного глаза», «раскрытие всевидящих глаз», «раскрытие глаз мудрости», «раскрытие глаз Будды». Овладение этим искусством происходит постепенно, от ступени к ступени, восхождение по которым возможно лишь при соблюдении принципа «владеть, но не использовать; владеть, но использовать редко; владеть, но использовать осторожно».

Как свидетельствует практика цигун, человек способен воспринимать предметы и явления не только через зрительные ощущения, но и с помощью подсознания, или, говоря языком современного естествознания, с помощью «люминесцентных эффекторов». На теле каждого человека имеются определенные участки, излучающие свет, например точка тяньму, которая может открываться, давать свечение, проявлять образы, знаки. «Люминесцентный эффектор» и «эффектор инфразвуковых волн», благодаря которому возможно восприятие инфразвука без участия органов слуха, объективно существуют у любого человека. Проблема заключается лишь в том, чтобы научиться ими пользоваться.

Овладение таким умением и его применение зависят от определенных условий и требуют затрат энергии. Механизм восприятия предметов состоит в следующем. Открытие точки тяньму соответствует этапу «включения прибора». Холодное свечение, исходящее изнутри через биологически активную точку, направляется на предмет, затем возвращается обратно, и предмет становится «видимым».

Приобретение «способности незрительных ощущений» возможно путем непрерывных, в прямом смысле этого слова, занятий. Успех придет только в том случае, если тренировка не прекращается ни на минуту в течение двадцати четырех часов. Некоторые занимаются всего по два-три часа в день, кое-кто по четыре-пять, другие — по десять-двадцать, однако все это — пустая трата времени, как, например, впустую бы потратил время рабочий, решивший отдохнуть и погасить плавильную печь, не завершив плавку.

Некоторые недоумевают, как можно совмещать занятия с работой. Я всегда отвечаю, что заниматься целые сутки без перерыва можно, а те, кто работает, находятся даже в более выгодных условиях, так как могут наполнить свою работу тренировкой цигун. Все зависит от правильности выбора методики.

Первое из «пяти раскрытий» — «раскрытие физических глаз». Для тех, кто овладел этой ступенью мастерства, не существует проблем дальнозоркости и близорукости, они прекрасно видят на любом расстоянии.

«Раскрытие физических глаз» еще нельзя назвать «способностью незрительных ощущений». Овладение этой ступенью лишь закладывает базу для достижения конечной цели.

В определенном возрасте у людей иногда развивается дальнозоркость. Следствием чтения при тусклом освещении может стать близорукость. Для тех, кто овладел «раскрытием физических глаз», не существует этих проблем, они прекрасно видят на любом расстоянии. Поскольку я ношу очки, то меня иногда спрашивают, не страдаю ли я близорукостью или астигматизмом. Спешу успокоить, что у меня нет ни того, ни другого, а очки я стал носить после того, как понял, что яркий свет и фотовспышки, а сейчас многие любят фотографировать, оказывают на глаза вредное раздражающее воздействие. Есть и еще одна причина. Некоторые наставники полагают, что не следует часто фотографироваться, поэтому, чтобы изменить свой облик, выступая перед большими аудиториями, я надеваю очки, а в обычных условиях обхожусь без них.

«Раскрытие невооруженных глаз» достигается обычной тренировкой и показано при близорукости, дальнозоркости и астигматизме.

Второе из «пяти раскрытий» — «раскрытие небесного глаза», когда открывается точка тяньму и появляется способность видеть насквозь и на большие расстояния.

После овладения «раскрытием физических глаз», при условии продолжения занятий, происходит открытие точки тяньму, что означает достижение следующей ступени мастерства — «раскрытия небесного глаза», когда появляется способность видеть насквозь и на большие расстояния. Эту ступень можно считать первой стадией «незрительных способностей».

Получив возможность пользоваться такими способностями, не следует слишком часто прибегать к ним, поскольку через некоторое время они могут пойти на спад. В конце семидесятых — начале восьмидесятых годов было обнаружено немало детей, обладавших особыми способностями. Их часто привлекали к выступлениям, использовали для изучения недоступных объектов. Взрослые не задумывались о том, что дети требуют к себе особо бережного отношения, иначе эти способности могут быть утрачены.