Цигун и жизнь, 1991 № 04 - [5]

Шрифт
Интервал

Принципы упражнения:

Статические упражнения с «киноварными полями» — это заключительный этап изучения тяньчжуской системы цигун. Для повышения эффективности к ним следует приступать после того, как были освоены динамические упражнения. «Три регулирования» (тела, дыхания и сознания), которые выполняются перед занятиями, способствуют расслаблению и обретению чувства покоя. «Регулирование тела» заключается в овладении правильным положением тела. Сознательное расслабление тела, внутренних органов в сочетании с дыхательными циклами способствует более глубокой релаксации. Тело и внутренние органы расслабляются, ци и кровь опускаются вниз, «семенная ци» возвращается в свой дом; таким образом, достигается «пустота» наверху и «наполненность» внизу. Мысленное соединение точек байхуэй и хуэйинь помогает ци двигаться в правильном направлении. Дыхание должно быть мягким, легким и глубоким. Это способствует релаксации и снижает уровень потребления кислорода. Девять расслабляющих дыхательных циклов — это прелюдия к медитативным упражнениям. Правильно расположив тело, отрегулировав дыхание, можно расслабиться, освободиться от посторонних мыслей, погрузиться в состояние покоя. Упражнение по вхождению в нижний даньтянь. освоение техники перемещения ци по малому небесному кругу — это этап, на котором жизненная энергия цзин превращается в энергию ци. Здесь можно выделить три стадии. Первая — это сосредоточение внимания на нижнем «киноварном поле», приведение сознания к «единому», устранение посторонних мыслей. На этом этапе тренируется способность концентрировать внимание. Однако на нем не следует задерживаться слишком долго, иначе возникает излишнее напряжение, а это вредит процессу выплавки «внутренней пилюли». Вторая стадия — это концентрация без концентрации, ощущение изначальной жизненной энергии, хранящейся в области почек. Благодаря сосредоточению внимания на нижнем дань-тяне «семенная энергия» постепенно собирается в нем. Затем с помощью движений ци неба, земли и человека концентрируется вместе и достаточно легко собирается в пилюлю. Третья стадия — это насыщение «киноварного поля» «семенной» ци и ее самопроизвольное движение по «малому небесному кругу», поддерживаемое мыслью и дыханием. Таким образом изготавливается «малое лекарство».

На этапе овладения искусством подъема ци в среднее «киноварное поле» и направление ее в нижнее «киноварное поле» происходит переплавка энергии ци в дух шэнь, при этом горнилом является нижнее «киноварное поле», а среднее становится треножником.

Техникой дыхания и медитации следует овладеть в совершенстве. Когда освоена техника перемещения киноварной энергии из среднего «киноварного поля» в нижнее и наоборот, тогда «золотая пилюля» начнет постепенно густеть и превращаться в «большое лекарство».

Упражнения «собирание трех цветков в макушке», «переплавка духа и достижение пустоты» являются самыми сложными в искусстве выплавки «внутренней пилюли». Здесь можно выделить три стадии. На первой стадии жизненная энергия цзин. энергия ци и дух шэнь концентрируются в точке сюаньгуань. Это называется «три цветка собираются в макушке». Следует сконцентрировать свое внимание на точке сюаньгуань и области ниваньгун так, чтобы «заставы» раскрылись. Внутренним взором можно наблюдать, как ци движется по энергетическим каналам. На второй стадии достигается «предел пустоты», состояние полной отрешенности и слияния с космосом. Открываются новые способности. На третьей стадии, высшей стадии цигун, достигается полное освобождение от мыслей, в этот Момент может проявляться интуиция, человеку открывается Истина, в «пустоте» рождается понимание законов космоса и жизни человека. Если подытожить все выше изложенное, то можно сказать, что в статических упражнениях тянь-чжуской системы цигун «три стихии» — небо, земля и человек — превращаются в лекарство, «киноварные поля» становятся печью и треножником, а дух, мысль и дыхание — огнем. Сначала мысль и дыхание двигают пилюлю и переплавляют ее, затем мысль полностью исчезает, а дыхание становится спонтанным. Совершенствование техники происходит от «деяния» к «недеянию», от совершенствования своей жизни к совершенствованию своей природы и в конце концов завершается просветлением сердца и осознанием Истины.


Искусство покачивания

Движение:

1. Сядьте, скрестив ноги, ладони разверните вверх, кисти положите на колени, можно одну ладонь положить на другую так, чтобы точки лаогун проецировались друг на друга, мужчины сверху кладут правую руку, женщины — левую, руки располагаются рядом с нижним «киноварным полем».

2. Сделайте 9 легких вдохов и выдохов.

3. Верхнюю часть тела сначала наклоните вперед, затем, не выпрямляясь, продолжайте движение влево, назад, вправо, снова вперед против часовой стрелки (мужчины и женщины в противоположные направления). Затем выполните вращение тела по часовой стрелке на 360°. В каждую сторону выполните 36 или 108 вращений. В первой половине движения по кругу выполняется выдох, во второй половине вдох, но можно дышать и произвольно.

4. Корпус должен быть прямым, мышцы расслабленными.


Еще от автора Журнал «Цигун и жизнь»
Цигун и жизнь, 1994 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы.  Журнал был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров. Но суровая реальность заставила издателей прекратить выпуск этого интересного и очень полезного журнала.Александр Камович, Василий Малишевский и Игорь Чавлытко, получив добро бывшего редактора Аллы Борисовны Фирсовой, оцифровали и распространили в Интернете этот замечательный журнал.


Цигун и жизнь, 1991 № 06

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 2000 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1995 № 02

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Рекомендуем почитать
«Если», 2009 № 05 (195)

Джон КЕССЕЛГОРДОСТЬ И ПРОМЕТЕЙИстория Виктора Франкенштейна продолжает тревожить умы писателей… Хотя стилистически эта повесть ближе не прозе Мэри Шелли, а перу Джейн Остин.Кристин Кэтрин РАШКОМНАТА ЗАТЕРЯННЫХ ДУШОднажды «нырнув в крушение», знакомая нам героиня зареклась заниматься спейс-дайвингом. Надолго ли ее хватит?Сергей КУПРИЯНОВЛОВУШКА ШЕРМАНАДело пахнет керосином! Жаль, бравые вояки поняли это слишком поздно.Джек СКИЛЛИНСТЕДВСЁ, ЧТО ТЫ УВИДИШЬПленный пришелец стремится переиграть своего палача, меняя реальности.Олег ДИВОВСТРЕЛЬБА ПО ТАРЕЛКАМТакая вот национальная забава… И не по-смеет инопланетный супостат топтать нашу картошку!Кир БУЛЫЧЁВПЛЕННИКИ ДОЛГАПисатель никогда не забывал об одном из своих любимых героев.


День Литературы, 2009 № 05 (153)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2001 № 08 (059)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2001 № 06 (057)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2002 № 07 (071)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2010 № 02 (162)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.