Цигун и жизнь, 1991 № 03 - [14]

Шрифт
Интервал

3) Регулирование ритма циркуляции ци. Главная цель здесь управление движением «внутренней» ци, в том числе перемещение «ци пилюли» посредством «облачных» движений руками. Они заставляют ци организма подниматься и опускаться, перемещаться в нужном направлении. Упражнение «перемещение шара Великим пределом в позиции выпада вперед» тренирует способность «вести» ци посредством движений ладонями, а «перемещение ци для ее выброса» предназначено для отработки навыков выведения ци вовне. Сочетание перечисленных выше трех типов упражнений развивает способности к управлению движением «внутренней» ци, ее «выбросу» из организма и привлечению в него «внешней» ци.

Таким образом, каждое из упражнений комплекса «перемещение ци пилюли» выполняет свою функцию. Комплекс составлен таким образом, чтобы обеспечить определенный эффект от его выполнения, поэтому его упражнения должны выполняться только в комбинации.


10. Чем отличается «косметический массаж» тяньчжуской системы цигун от других видов оздоровительного самомассажа?

Обычный оздоровительный самомассаж заключается в непосредственном механическом воздействии на акупунктурные точки или участки тела при минимальном привлечении «внешней» ци, для того чтобы содействовать циркуляции крови в тканях. «Косметический» массаж тяньчжуской системы цигун представляет собой самомассаж посредством прежде всего «внешней» ци, так что терапевтический эффект от него обусловлен отнюдь не только активизацией кровотока в той или иной области. Механизм воздействия «внешней» ци на организм сложен и не до конца ясен, но его лечебная эффективность выше, чем у обычного массажа.


11. Не приносит ли вред здоровью упражнение «перемещение ци для ее выброса»?

Некоторые люди опасаются, что названное упражнение, связанное с выведением из организма «внутренней» ци, вредит здоровью. Эти опасения безосновательны. Такое может произойти в том случае, если выведенная из организма ци направляется на человека и при отсутствии нормальной «подпитки» извне. При выполнении же данного упражнения «выводу» ци способствует ее поглощение извне. Перемещение ладоней сопровождается «выбросом» ци, но повороты кистей рук — поглощением ци из окружающей среды, «раскрытия» чередуются с «закрытиями». Поэтому, чем больше ци выводится из организма, тем больше он получает извне. Тем самым улучшается состояние «маршрутных путей» ци, связь организма с космосом.


12. Можно ли сочетать тяньчжускую методику с выполнением других упражнений цигун?

На этот вопрос трудно ответить категорично. Среди множества методик цигун есть и сочетаемые, и не сочетаемые друг с другом. Одно можно сказать определенно: в период разучивания упражнений надо сосредоточиться на чем-то одном. Лишь при условии полной самоотдачи и веры в успех можно добиться его. Занимаясь каким-то одним видом цигун, следует стремиться к погружению в сферу «бессознательного». Без специальной «настройки» сознания и психики трудно рассчитывать на проникновение в эту особую «сферу цигун». И только добившись этого, можно решать вопрос о выборе других методик, заимствовании достоинств других школ, пополнении своего опыта.


13. Какие факторы влияют на точность «информационной» диагностики?

На точность диагностики оказывают влияние в равной степени и выполняющий обследование мастер цигун, и сам больной. От мастера цигун зависит следующее:

1) Погружение в «состояние цигун». Без него «информационная» диагностика невозможна вообще, а глубина погружения оказывает непосредственное воздействие на точность диагноза.

2) Мощность выполняемого действия. Способность к посылке и приему информационного сигнала зависит от функционального состояния мастера цигун в данный момент. На качестве диагностики могут сказаться и утомление, и плохое самочувствие, и дурное настроение.

3) Состояние собственного здоровья. В начале освоения бесконтактной диагностики ощущаются прежде всего реакции организма диагноста на собственные заболевания. Например, если диагност страдает холециститом, то он может ощутить характерные для этого заболевания болезненные ощущения — и на этом основании поставить больному диагноз. Поэтому мастер цигун во время сеанса должен суметь «отстраниться» от реакции на собственные недомогания.

4) Добиться правильного дыхания. Когда во время проведения диагностики техника дыхания применяется неправильно, могут возникнуть стеснение в груди и удушье, если они наблюдаются у пациента. Что касается задач больного, то, если он сумеет расслабиться и погрузиться в состояние «покоя», в него легче проникает «сканирующий» информационный импульс, посылаемый мастером цигун. В противном случае диагностика может быть неудачной. Относительно факторов окружающей среды можно сказать следующее: холод, жара, внешние помехи могут повлиять и на посыл информационного сигнала, и на расслабление больного, его погружение в состояние покоя.


14. Может ли больной человек направлять кому-то свою ци для терапевтического воздействия?

Немало прежде больных людей, пройдя через занятия цигун и повысив свою чувствительность к ци, оказывают на людей лечебное воздействие посредством ци с некоторым эффектом. Однако в принципе им следует такой практики избегать. Хотя они и прошли определенную закалку, однако их организм не на 100 процентов восстановил свои функции, способность регулировать его жизнедеятельность сравнительно слаба. Чрезмерный вывод ци из организма легко может привести к нарушению баланса в нем тенденций инь и ян, спровоцировать рецидив заболевания. К тому же «внешняя» ци больных людей несет патогенную информацию, что может принести вред перципиентам. Лишь полное и надежное излечение, «расцвет внутренней ци» делают возможной такую практику.


Еще от автора Журнал «Цигун и жизнь»
Цигун и жизнь, 1994 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы.  Журнал был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров. Но суровая реальность заставила издателей прекратить выпуск этого интересного и очень полезного журнала.Александр Камович, Василий Малишевский и Игорь Чавлытко, получив добро бывшего редактора Аллы Борисовны Фирсовой, оцифровали и распространили в Интернете этот замечательный журнал.


Цигун и жизнь, 1991 № 06

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1992 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 02

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы и был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров.


Рекомендуем почитать
Тотти. Император Рима

Автобиография Тотти – история о том, как выдающийся футболист обменял сотни возможных трофеев на всенародную любовь. Как вынужденно ушел из национальной команды. Как из-за бурного темперамента принял множество спорных решений. И все равно стал легендой международного масштаба.


Роберт Левандовский. Учиться быть лучшим

Роберт Левандовски – один из лучших форвардов современного футбола. Многократный чемпион Германии и обладатель национального Кубка в составе «Боруссии» и мюнхенской «Баварии», четыре раза становился лучшим бомбардиром Бундеслиги. Самый результативный легионер в истории немецкого чемпионата и автор самых быстрых 5 голов за один матч в истории (8 минут 59 секунд).Издание рассказывает о первых шагах Роберта в профессиональном футболе, работе с лучшими тренерами мира – Юргеном Клоппом и Хосепом Гвардиолой, скандальном переходе из «Боруссии» в стан принципиальных соперников из Мюнхена, а также о том, как дисциплина и преданность делу помогают поляку оставаться на вершине футбольного олимпа.


Пеле. Я изменил мир и футбол

«Я чувствую всем сердцем, что футбол сделал для меня много хорошего и стал великолепным подарком для всего мира. Раз за разом я наблюдал, как спорт улучшал жизни миллионов людей, как на футбольном поле, так и за его пределами. Вот почему для меня футбол имеет такое значение». У популярного во всем мире спорта много имен: футбол, соккер, «красивая игра», но все фанаты сходятся в одном – лучшим игроком всех времен был Пеле. За свою 21-летнюю карьеру он стал «международным достоянием», а его игра на поле была признана истинным волшебством: беспрецедентная трехкратная победа на Чемпионате мира и рекорд в 1283 гола, который пока еще никому не удалось повторить.


Я – человек-выстрел

В своей автобиографии нападающий «Барселоны» Луис Суарес с трепетом рассказывает об удивительной карьере, путешествии из небольшой уругвайской деревушки до большой футбольной сцены.


Цигун и жизнь, 1997 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1997 № 04

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.