Цигун и жизнь, 1991 № 03 - [13]

Шрифт
Интервал


7. Что понимается под «взаимным согласованием формы, мысли и ци»? Каким образом добиться такого согласования?

«Форма» — это позы и движения; «мысль» — это сосредоточение фокуса сознания (внимания); ци — в данном случае и «внутренняя» ци, и «вдыхаемая» ци. «Взаимное согласование формы, мысли и ци» требует тесной координации поз и движений, техники сосредоточения, перемещения «внутренней» ци и дыхания. Начинающие должны сначала как следует отработать позы и движения. И лишь после того, как вы перестанете задумываться о том, какую позу, какое движение и как выполнять, можно будет перемещать область концентрации движения «внутренней» ци, должным образом использовать технику сосредоточения. На втором этапе следует уделить особое внимание технике дыхания, то есть вовлечь в процесс «взаимосогласования» и так называемую «вдыхаемую» и «выдыхаемую» ци. Разучив как следует движения, к ним «присоединяют» определенный режим и технику дыхания, с тем чтобы добиться должного управления движением «внутренней» ци. То или иное движение начинается с вдохом или выдохом и с полным вдохом или окончательным выдохом завершается. При этом дыхание должно быть естественным, движения — легкими и свободными, «внутренняя» ци следует дыханию и движениям. На третьем этапе акцент делается на технику сосредоточения, которая осваивается после отработки координации поз и движений с дыханием. Только после этого становится возможным устранение посторонних мыслей, полная концентрация на выполняемых упражнениях и достижение максимальных результатов.


8. Что делать при «непроходимости» «трех застав»?

Мой личный опыт говорит о том, что существуют три основные причины «труднопреодолимости застав».

1) Преувеличенные представления об этой особенности «застав», сказывающиеся в психическом напряжении и возникновении соответствующего подсознательного стереотипа. 2) Неправильные позы, отсутствие расслабления. 3) «Недостаточность «внутренней» ци».

Для устранения последствий этих причин требуется следующее:

1) Избавиться от стереотипа «непроходимости застав», представив себе, что эти области представляют собой некое скользкое русло, в котором исключается появление «пробок».

2) Расслабить мышцы и связки позвоночного столба, принять такое положение, чтобы точки байхуэй на макушке и хуэйинь в промежности были на одной линии, область поясницы несколько подать назад и расслабить, область точки дачжуй между последним шейным и первым грудным позвонками подать несколько вверх, чуть поджать подбородок (подать его на себя), мысленно пройти «три заставы», тем самым «проложив путь для ци».

3) Когда организм «наполнится «внутренней» ци», еще раз провести ее через «заставы».

4) Использовать набор из четырех ключей (понятий-«установок»): «втянуть», «упереть», «закрыть», «вдыхать». Первый ключ подразумевает «втягивание ануса», то есть мысленное сокращение сфинктеров — запирательных мышц заднего прохода, второй — необходимость упереть кончик языка в нёбо, третий — закрытые глаза, четвертый — более интенсивный вдох, чем выдох. Все это способствует «проведению ци через заставы».

5) На определенном этапе совершенствования в методике в момент вдоха представляйте себе точку байхуэй на макушке, а в момент выхода — нижнюю область даньтянь (точку цихай). В этом случае между вдохом и выдохом циркуляция «ци пилюли» не будет прекращаться, станет спонтанной и безостановочной.


9. В чем заключаются различия и сходство между восемью упражнениями комплекса «перемещение ци пилюли для возвращения молодости»?

Всем упражнениям этого комплекса присущ принцип «взаимного согласования формы, мысли и ци», посредством чего улучшается проходимость меридианов и коллатералей, свободное движение ци и «открытие застав», управление движением «внутренней» ци. Они также содействуют укреплению и «расцвету» «внутренней» ци, развитию навыков «выброса» ее из организма и привлечения в него «внешней» ци, установлению взаимного контакта с космосом. Но всю сумму положительных эффектов можно разделить на три особые части.

1) «Раскрепощение» меридианов и коллатералей, движение ци через «заставы». Здесь за основу берутся «девять циркуляций по коллатералям» и «похлопывание для проведения ци по коллатералям и преодоления застав». «Девять циркуляций» призваны воздействовать главным образом на области поясницы и шеи, чтобы обеспечить «проходимость застав». «Похлопывание» применяется для улучшения циркуляции ци, прежде всего по двенадцати главным меридианам, а также поверхностным кожномышечным коллатералям. Вкупе эти два упражнения должны охватить всю систему из восьми «чудесных», а также 12 главных меридианов и равномерно воздействовать на нее, чтобы обеспечить «проходимость» всех ее участков.

2) Упорядочение и «исправление» движения ци. Это достигается за счет массажа живота для обеспечения «циркуляции ци пилюли» и «облачных» движений ладонями, способствующих «открытию», то есть раскрепощению, грудной клетки, свободному, естественному движению ци. Основным здесь является упражнение «[приведение] ци пилюли к изначальности». Массаж живота упорядочивает движение ци печени, селезенки и ци нижней области даньтянь. В свою очередь «облачные» движения кистями рук, «открывающие грудь», служат целям упорядочения движения ци сердца, легких и средней области даньтянь. А «[приведение] ци пилюли к изначальности» заключается в содействии движению ци вниз и вверх — от средней области даньтянь к нижней и в обратном направлении. Сочетание этих трех упражнений позволяет отрегулировать механизм движения ци средней и нижней областей даньтянь, груди и живота, укрепить «среднюю» ци (то есть принадлежащую средней части туловища) и «главную» ци.


Еще от автора Журнал «Цигун и жизнь»
Цигун и жизнь, 1994 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 01

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы.  Журнал был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров. Но суровая реальность заставила издателей прекратить выпуск этого интересного и очень полезного журнала.Александр Камович, Василий Малишевский и Игорь Чавлытко, получив добро бывшего редактора Аллы Борисовны Фирсовой, оцифровали и распространили в Интернете этот замечательный журнал.


Цигун и жизнь, 1991 № 06

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1992 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1991 № 02

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») издавался с 1991 по 2004 годы и был посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии. В нем печатались интересные статьи по истории и рекомендации для повседневной жизни от мастеров.


Рекомендуем почитать
Тотти. Император Рима

Автобиография Тотти – история о том, как выдающийся футболист обменял сотни возможных трофеев на всенародную любовь. Как вынужденно ушел из национальной команды. Как из-за бурного темперамента принял множество спорных решений. И все равно стал легендой международного масштаба.


Роберт Левандовский. Учиться быть лучшим

Роберт Левандовски – один из лучших форвардов современного футбола. Многократный чемпион Германии и обладатель национального Кубка в составе «Боруссии» и мюнхенской «Баварии», четыре раза становился лучшим бомбардиром Бундеслиги. Самый результативный легионер в истории немецкого чемпионата и автор самых быстрых 5 голов за один матч в истории (8 минут 59 секунд).Издание рассказывает о первых шагах Роберта в профессиональном футболе, работе с лучшими тренерами мира – Юргеном Клоппом и Хосепом Гвардиолой, скандальном переходе из «Боруссии» в стан принципиальных соперников из Мюнхена, а также о том, как дисциплина и преданность делу помогают поляку оставаться на вершине футбольного олимпа.


Пеле. Я изменил мир и футбол

«Я чувствую всем сердцем, что футбол сделал для меня много хорошего и стал великолепным подарком для всего мира. Раз за разом я наблюдал, как спорт улучшал жизни миллионов людей, как на футбольном поле, так и за его пределами. Вот почему для меня футбол имеет такое значение». У популярного во всем мире спорта много имен: футбол, соккер, «красивая игра», но все фанаты сходятся в одном – лучшим игроком всех времен был Пеле. За свою 21-летнюю карьеру он стал «международным достоянием», а его игра на поле была признана истинным волшебством: беспрецедентная трехкратная победа на Чемпионате мира и рекорд в 1283 гола, который пока еще никому не удалось повторить.


Я – человек-выстрел

В своей автобиографии нападающий «Барселоны» Луис Суарес с трепетом рассказывает об удивительной карьере, путешествии из небольшой уругвайской деревушки до большой футбольной сцены.


Цигун и жизнь, 1997 № 05

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.


Цигун и жизнь, 1997 № 04

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.