Чувашские легенды и сказки - [81]
Шли они, шли и повстречали старика.
— Куда путь держите, ребята? — спросил старик.
— Идем мы, добрый человек, на Волгу бурлачить, — ответили путники. — Видишь, сколько нас собралось. Да вот не знаем, по какой дороге лучше идти, чтобы в город поскорее попасть.
— Короче будет, ребята, если вы пойдете прямо, — ответил старик. — Но там, в лесу, вам встретится большущий змей — он лежит прямо у дороги. Так что я бы не советовал вам идти этим путем. А вот та дорога, хоть и будет немного подлиннее, но зато, если по ней пойдете, худого не встретите.
— Значит, ты не советуешь идти прямо? — переспросили бурлаки.
— Да, змей может погубить вас, — подтвердил старик.
— Как же нам поступить? — сами себя спросили бурлаки.
— Кого нужда гонит, того никто не тронет, — сказал один.
— Кто гибнет от горькой жизни, тому бояться нечего — хуже не будет, — сказал другой. — Пошли, ребята, прямиком!
И все двинулись по прямой дороге.
Дошли бурлаки до леса, но никакого змея не встретили. Вместо змея они увидели у самой дороги сваленный бурей старый дуб с огромным дуплом, полным золота.
— Эге, обмануть нас хотел старикашка! — воскликнули бурлаки. — Небось, сам зарился на это богатство. Теперь оно наше, и мы его поделим поровну.
Тут же, не откладывая, приступили к дележу. Разложили золото на двенадцать кучек.
— Как теперь это добро домой доставить — вот вопрос, — сказал кто-то.
— А не сделать ли так, — отозвался другой. — Шестеро из нас пойдут домой за лошадьми, а шестеро останутся здесь караулить.
Все согласились с этим, и шестеро отправились за лошадьми, а шестеро остались охранять клад.
Те шесть, что пошли в свои деревни, по дороге думали-думали да и надумали:
— Как придем домой, испечем по лепешке с отравой. Вернемся в лес на лошадях, угостим сторожей лепешками, и их доля золота достанется нам!
У оставшихся караулить клад тоже было время подумать, и они, в свою очередь, надумали:
— Пусть только они придут! К их приезду мы заготовим хорошие дубины, и как только погрузим золото, убьем их, и доля ихнего золота достанется нам!
Много ли, мало ли прошло времени — приехали шестеро на лошадях и принялись остававшихся в лесу угощать лепешками:
— Поешьте, поди, проголодались.
— Спасибо за угощенье, — ответили караульщики, принимая гостинцы. — Но давайте сначала погрузим золото.
Дружно нагрузили подводы, а как только работу закончили, караульщики перебили дубинами своих, приехавших на лошадях, товарищей.
— Ну, а теперь можно приняться и за лепешки! — похоронив убитых, сказали оставшиеся в живых.
Съели они лепешки и разделили участь своих товарищей.
Так сбылось предсказание умного старика.
ПЕРЕД СВЕТОПРЕСТАВЛЕНИЕМ
— Ты что, совсем не хочешь возвращать мне долг?
— Хотеть-то я хочу, — ответил бедняк, — да чем мне расплачиваться, когда у меня нет ничего, кроме коровенки?
— Так ее мне и давай, — нашелся поп, — а вместо одной коровы бог даст тебе десять коров.
Делать нечего, пришлось бедняку отдать последнюю корову. Поп привел ее к себе на двор и поставил в стойло рядом с девятью уже имевшимися у него коровами.
Как-то поп погнал своих коров на водопой к роднику. Путь лежал мимо дома бедняка. И когда стадо возвращалось назад, корова бедняка, увидев ворота своего двора открытыми, свернула на свой прежний двор. За ней потянулись и остальные. Хозяин, недолго думая, загнал последнюю корову и запер ворота.
Поп, понятное дело, потребовал отдать ему коров. Бедняк не отдает.
— Их мне дал бог. Ты же сам говорил: «Вместо одной коровы бог пошлет тебе десять коров». Вот он и послал.
Трудно было попу спорить с бедняком: ведь он и в самом деле говорил такие слова. Так с пустыми руками и пришлось вернуться домой.
Идет время. Бедняк был человеком небольшого ума и не сумел распорядиться свалившимся на него богатством. Одних коров он продал, других прирезал и съел. На остатки вырученных денег купил лишь овцу. Односельчане, видя такой оборот дела, начали посмеиваться над ним и за глаза называть простофилей, а то и вовсе дураком.
На ту пору в окрестностях объявилась шайка воров. Воры, прослышав о бедняке-простофиле, решили подшутить над ним. Они пришли к его дому, постучали в окно и говорят:
— Мил человек, слышал или нет, завтра будет светопреставление. Дай зарежем овцу! Если не зарежем и не съедим, она же все равно завтра никому не будет нужна.
Бедняк послушал воров и согласился прирезать овцу.
Хотя овцу и нельзя было считать жертвенной, все же повели ее, как в стародавние времена, на опушку леса. Принесли туда же котел, набрали дров.
После того, как овца была зарезана, и котел с мясом повешен над огнем, воры, в ожидании варева, решили искупаться в ближнем озере. Сбросив с себя одежду, они один за другим влезли в воду.
У бедняка, оставшегося у котла, кончились дрова. Он то ли не захотел, то ли не догадался набрать в лесу сушняка и бросил в огонь одежду воров. Те возвращаются, ищут свои штаны и рубашки, а их нигде нет. Спрашивают бедняка, а тот отвечает:
— У меня немного не хватило дров, и я бросил в огонь вашу одежду.
