Чудище поганое - [10]
«Значит, — разочарованно спросил Димка у папы, — невидимкой никто и никогда не станет?»
«Почему же? — не согласился папа. — Для того чтоб стать невидимым, вовсе не обязательно, чтоб твое тело стало сверхпрозрачным или чтоб ты по-настоящему свет не отражал. Главное, чтоб тебя не видел тот, кто на тебя смотрит, верно? А потому надо найти способ воздействовать на мозг этого человека. Ведь человек видит не столько глазами, сколько мозгом. Глаза — это просто оптика, живая телекамера, так сказать. Свет проходит через «объектив» — зрачок с хрусталиком, попадает на сетчатку — что-то типа «электронно-оптического преобразователя» и превращается в сложную комбинацию нервных импульсов, и они по «кабелю» — зрительному нерву — передаются в зрительные центры мозга, расположенные в затылочной части. Вот там-то эта комбинация нервных импульсов и превращается в картинку, которую ты видишь перед собой. Конечно, она отражает то, что существует на самом деле, но только в тех пределах, какие позволяет твоя зрительная система. Например, есть такие люди, у кого нарушено цветоощущение — их называют дальтониками. Грубо говоря, они видят все, как на экране черно-белого телевизора. А есть люди, способные различить десятки оттенков в каком-либо одном, допустим, зеленом цвете. Как компьютер, допустим. Один можно только на 256 цветов настроить, а другой — на несколько миллионов. Я тебе не слишком сложно объясняю?»
«Нет, — ответил тогда Димка, — я все уловил, только не понял, при чем тут Человек-Невидимка?»
«А при том, что если придумать какой-то способ воздействовать на зрительные центры того, кто на тебя смотрит, то он, даже стоя совсем рядом с тобой, тебя не заметит. Говорят, что индийские йоги это умеют. Один европейский кинооператор еще много лет назад сумел попасть на представление, которое такой йог показывал публике. Тысячи человек видели, как в считанные секунды расцвело сухое дерево! Кинооператор все это чудо заснял, а когда проявил пленку, то оказалось, что дерево-то сухое. Иными словами, этот йог просто загипнотизировал толпу, и тысячи людей увидели то, что он им внушил, то есть то, чего на самом деле не было!»
Вспомнив этот разговор, Димка поежился. А вдруг там, за бугорком, и впрямь похожий тип засел и ему мозги заполаскивает?! Лосев только маленький камешек видит, а на самом деле там здоровенный детина прячется…
Правда, голос у того, кто предположительно был невидимкой, здоровенному дядьке не очень-то подходил. У тех обычно рыкающие громкие басы бывают, а тут нечто вяло-писклявое. Может, это карлик-невидимка?
Димкины размышления прервал очередной шелестящий стон:
— Пи-ить…
И теперь он точно исходил из-за бугорка — никаких сомнений быть не могло. Димка еще минутку подумал, набрался духу и решился сбегать к бугорку. Нет, не верилось ему, что такой жалобный голосок мог принадлежать кому-то большому и опасному.
Метров десять Димка пробежал быстро и, перескочив через бугорок, остановился рядом с плоским, продолговатым камешком, его Лосев видел со шкафа. Вообще-то камешек не такой уж и маленький — сантиметров пятнадцать в длину, наверно. По форме напоминает неправильный ромб, но никаких сколов и острых краев не имеет. Впрочем, поначалу подробно рассматривать камень Димка не стал, тем более что булыжник сильно припорошен песком и пылью.
Нет, никакого невидимки тут не обнаружилось. Потому что если б он даже сумел заполоскать Димке мозги, как индийский йог, и заставить его не видеть то, что есть на самом деле, то ноги-то не загипнотизируешь! А Димка и вправо, и влево подвигался и через камень перешагнул — но ни на что невидимое не наступил.
Наверно, он бы спокойно вернулся к шкафу и продолжил бы возиться с замком и ключом, уже не обращая внимания на всякие там непонятные звуки. Но в том-то и дело, что в этот самый момент буквально из-под ног у него донесся очередной стон:
— Пи-ить… Спаси меня!
Димка нагнулся и поглядел под ноги. Ничего, кроме продолговатого камня, глаза не увидели. Однако, присмотревшись повнимательней, он поднял камень с земли, стряхнул с него песок, сдул и обтер пыль…
Оказывается, это не просто камень! Это была маленькая, грубо и примитивно сделанная статуэтка, изображавшая человеческую фигурку. Димка даже вспомнил, что такие же или почти такие же он видел в Историческом музее, в следующем зале после всяких там неандертальцев и питекантропов. Ну, может, и не совсем в следующем, а где-то рядом. И экскурсовод, помнится, рассказывал, что древние люди эти статуэтки считали божками, поклонялись им, приносили им жертвы, мазали их кровью добытых на охоте животных, чтоб и в следующий раз охота приносила удачу. Но если все ритуалы соблюдались, а удачи на охоте не было, то древние люди сердились на своих каменных божков, колотили их палками и даже вовсе разбивали на кусочки.
Когда Димка очистил фигурку от пыли, то оказалось, что на овальной, похожей на яйцо голове можно различить глаза, рот, нос и уши. Правда, все это уже порядком сгладилось и истерлось. И туловище нашлось, и руки, упертые в бока, и ноги, сдвинутые, как по стойке «смирно».
