Чудеса света - [3]

Шрифт
Интервал

Колосс Родосский

Древнегреческое предание гласит, что остров Родос в стародавние времена лежал на дне моря, а Гелиос поднял его на поверхность и попросил богов отдать ему. В память этого события жители острова воздвигли огромную статую, называемую Колоссом Родосским.

Первоначально в Древней Греции колоссом считали обыкновенную статую или скульптуру. Но со времени создания знаменитого Гелиоса на острове Родос этим словом стали обозначать статуи огромной высоты.

Автором Колосса стал скульптор по имени Харес, который руководил всеми работами вместе со своими помощниками. Перед ним стояла трудная задача: создать нечто настолько величественное, что превышало бы размеры всех когда-либо сооруженных человеком статуй. Мастер великолепно справился с этим: Колосс Родосский возвышался на 30–35 м, а большой палец статуи мог обхватить далеко не каждый человек.

Гигантская для того времени статуя росла постепенно: сначала были установлены ноги Гелиоса, а затем на них были водружены все остальные части. Чтобы статуя не упала, ее укрепили конструкцией из трех каменных столбов, скрепленных железными балками. Фигура Колосса была бронзовой и, следовательно, очень тяжелой. Она стояла на мраморном постаменте, к которому были надежно привинчены ее ступни.

Гелиос был одним из древнегреческих богов, покровительствовавших Солнцу, освещавшему Землю. В его руке всегда был факел или другой источник света. Его изображали могучим юношей, одежда которого испускала сияние, а на голове был венец, напоминающий лучи солнца. Легенда гласила, что утром он выезжал из дворца на золотой колеснице и проделывал свой ежедневный путь с востока на запад, подобно Солнцу. Вечером его принимала на свой борт золотая ладья, чтобы вернуть обратно.

Есть разные свидетельства, описывающие внешний вид знаменитой статуи. Кто-то писал, что гигант держал над головой чашу с раскаленными углями, а кто-то изображал его с высоко поднятым факелом. Можно с уверенностью сказать только одно, что огонь на статуе ночью освещал путь входящим в бухту кораблям. Один из авторов утверждал, что Колосс стоял, широко расставив ноги, над каналом при входе в порт Родоса. Однако этому утверждению вряд ли можно верить, так как из-за своей тяжести статуя бы просто упала. Скорее всего, фигура стояла прямо, и ноги у нее были соединены.

Статуя Колосса Родосского сооружалась в течение 12 лет, но простояла совсем недолго. В 225 г. до н. э. она согнулась пополам из-за землетрясения.

Голова и плечи Гелиоса оказались припертыми к земле. И хотя жители Родоса пробовали восстановить Колосса, уже никогда мир не увидел его в прежнем виде. Несколько столетий на берегу острова находились осколки статуи, а затем исчезли и они. Сегодня говорят о возможности восстановления этого чуда света. Но еще никто не решился поспорить в умении и смелости с древнегреческими мастерами, создавшими Колосса Родосского.

Египетские пирамиды

Одно из самых загадочных и тщательно исследуемых до сих пор чудес света, уцелевшее до наших дней, – египетские пирамиды.

Огромные рукотворные горы, созданные по расчетам известных и уважаемых в Египте архитекторов с использованием удивительных для Древнего мира технологий, стали гробницами правителей Древнего Египта – фараонов. Самой древней является ступенчатая пирамида фараона Джосера, правившего Египтом около 5000 лет тому назад. До него правители Египта ограничивались надгробными памятниками более простой конструкции. Джосер обратился к зодчему Имхотепу с пожеланием, чтобы его гробница превзошла все до сих пор возведенные, обеспечив ему мирное и покойное загробное существование. Так была построена первая пирамида, достигающая в высоту 60 м.

Пирамида, в которой тщательно рассчитаны все геометрические параметры, грани которой ориентированы по сторонам света и отполированы, создает в определенном месте своего внутреннего пространства благоприятную среду, способствующую сохранению тела умершего человека.

Самыми известными во всем мире являются пирамиды в Гизе, предназначенные для фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина. Пирамида Хеопса огромна, она просто подавляет своими размерами – 147 м в высоту, длина каждой стороны – 233 м, занимаемая площадь – почти 50 000 кв.м. При этом стороны пирамиды с точностью до 4 угловых минут ориентированы по сторонам света. Пирамиды состоят из сплошной каменной кладки. Каменные блоки, из которых они сложены, весят от 2,5 до 15 т. Каким образом удалось древним мастерам возвести подобное чудо?

Существует множество гипотез о том, как строились пирамиды. Американский инженер Джон Буш, например, выдвинул гипотезу, согласно которой огромные глыбы перекатывались на большие расстояния с помощью больших круглых колодок. Он проводил удачные испытания подобных приспособлений. Глыбы известняка, используемые в строительстве пирамид, добывали на противоположном берегу Нила и перевозили на лодках.

Существуют и более необычные предположения о возведении пирамид. Согласно им пирамиды – дело рук космических прародителей человечества или жителей затонувший Атлантиды, которые спрятали под пирамидами информацию о тайных знаниях.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.