Чудеса Корана - [43]

Шрифт
Интервал

гордыне и откажется от поклонения Мне, тот согбенным войдет в Ад,


87

покрытый позором.” (Сура «Прощающий», 40:60)

Значение слова «молиться» можно выразить словами «призывать, взывать,

просить, просить о помощи и поддержке». Согласно Корану, молитва – это

искреннее обращение человека к Аллаху, осознание человеком своей слабости и

бесконечной нужды в Милости Господа, который обладает Беспредельным

Могуществом над всем сущим, взывание о помощи и поддержке к Всемилостивому

и Милосердному Аллаху. Во время болезней человек как никогда более ясно

осознает свою слабость и немощность, – в это время человек всей душой и с

предельной открытостью обращается с просьбами о помощи к Господу. Кроме того,

болезнь – это величайшее испытание, установленное предопределением Аллаха,

таящее в себе Божественную мудрость. Болезнь – явное назидание, которое Аллах

посылает как напоминание о преходящей сути мирской жизни и ее

несовершенности, однако для стойкого в вере и уповающего на Всевышнего

человека это и источник обретения великого воздаяния в будущей вечной жизни.

Люди неверующие, сталкиваясь с болезнью, невежественно полагают, что их

исцеление зависит лишь от врачей, лекарств или суперсовременных

технологических возможностей больницы. Неверующий человек не в состоянии

осознать, что и нормальное функционирование организма в здравии, и сами болезни,

и исцеление их организма от болезни, лекарства, которые могут вылечить их, и

врачи, которых их лечат, – все это сотворено Богом по Его Милости и Высшей

Волей. Многие люди, осознавая невозможность излечения только лишь благодаря

докторам или лекарствам, обращаются с мольбой к Создателю. Верующий человек в

такой ситуации осознает, что лишь Воля Всевышнего способна избавить его от того

испытания, которое ему дано Господом, а потому взывает о помощи лишь ко

Всевышнему Аллаху. Всевышний приводит в Коране напоминание всем

уверовавшим о значении искренности в молитве:

Когда коснется человека беда, он взывает к Нам и лежа на боку, и сидя и

когда стоит, но когда же отводим Мы беду от него, он продолжает свой путь,

словно и не взывал к Нам вовсе о помощи в постигшей беде. Так те, которые

преступают пределы Господа, обольщаются деяниями своими. (Сура «Йунус»,

10:12)

Однако и будучи во здравии, когда в нашей жизни нет каких-то проблем и

тягот, не следует забывать о молитвах к Создателю. Ведь Аллах дарует нам

бесчисленные милости каждый миг жизни, он поддерживает нашу жизнь, дает нам

чувство покоя и здоровья, и за все это мы должны быть всем сердцем благодарны

Ему и никогда не отдаляться от молитв Всевышнему.

Однако есть еще одно обстоятельство: наряду со словесной молитвой не менее

значима и ценна молитва в действии, когда человек искренне усердствует, трудится

на пути служения Аллаху. Молитва делом и трудом означает искреннее усердие

человека сделать все, что в его силах ради достижения какой-либо благой цели.

Например, заболев, человек взывает о помощи к Господу, однако кроме молитвы и

просьбы о помощи к Богу, больному, вероятно, надо будет обратиться и к врачу-

специалисту, применять лекарства, пройти курс лечения в больнице или же следить


88

за своим образом жизни, поскольку все явления и события, происходящие в нашей

жизни, сотворены предопределением Аллаха, и связаны между собой причинно-

следственными связями. Все на Земле и во Вселенной существует по законам и

системам, установленным Всевышним Творцом – Аллахом. Следовательно, человек

также должен следовать этому закону причинно-следственных связей и принимать в

случае болезни необходимые меры, однако ни в коем случае никогда не забывать,

что любые меры действуют только лишь по воле и с ведения Всевышнего, а потому,

приняв все возможные меры, предав себя воле Аллаха, с терпением и упованием

ждать исполнения воли Всемилостивого.

Факт положительного воздействия веры в Бога и молитвы на состояние

больного и констатируемое ускорение процесса излечения привлекает внимание и

врачей. Сейчас сами врачи говорят о силе влияния молитвы. Известнейший

американский информационный журнал « Newsweek» темой своего номера от 10

ноября 2003 года сделал статью под заголовком «Бог и здоровье: вера - это лучшее

лекарство? Почему наука начинает верить в Бога?» (God & Health: Is Religion Good

Medicine? Why Science is Starting to Believe?). В статье говорилось о бесспорном

исцеляющем влиянии веры на человека, когда вера в Бога поднимает моральный дух

человека, тем самым, способствуя быстрому и легкому выздоровлению, причем

наука на современном этапе констатирует: верующие люди болеют реже и

выздоравливают значительно быстрее, чем люди, далекие от веры в Бога. Более того,

в том же номере журнала « Newsweek» проводилось анкетирование читателей,

результаты которого также показали: 72% читателей журнала твердо верили, что

выздоровление человека находится в воле Господа и молитва о помощи к Богу

облегчает состояние больного, мобилизует все его жизненные силы и надежду, что

дает ему возможность благополучного выздоровления за более короткий срок. В

США и Великобритании проводилось интересное наблюдение: специалисты следили

за состоянием больных, за которых их родные и близкие постоянно молились, и


Рекомендуем почитать
Жизнь Пророка Мухаммада

Книга «Жизнь Пророка Мухаммада» составлена на основе достоверных преданий, дошедших до наших дней, и повествует о жизни благородного Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) с первых дней его жизни и до самой смерти. Прочитав ее, вы узнаете подробности из детства и жизни Мухаммада до начала пророческой миссии, о том, каким образом ниспосылалось ему откровение и как самоотверженно он начал свой призыв к единобожию среди язычников Мекки, а затем и Медины, сможете проследить весь его жизненный путь, полный трудностей, сражений и великих побед на пути Ислама.


Исламская цивилизация. История и современность

Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Ислам. Философия, религия, культура. Часть 1. Теолого-философская мысль

В учебном пособии представлен комплексный анализ трех главных направлений классической религиозно-философской мысли ислама – калама, фальсафы и суфизма. Воззрения данных школ рассматриваются не по персоналиям, а как целостные системы. Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных специальностей, а также всем читателям, интересующимся мусульманской культурой.


Хадж в Мекку

Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.


Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми, о небесном и земном

Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.