Чудеса Корана - [38]

Шрифт
Интервал

, когда

солнечный свет является наиболее сильным. Таким образом, и наибольшее

количество кислорода вырабатывается именно в утренние часы.

С восходом Солнца, в силу разницы температуры ночи и утра, на листьях

появляются капельки росы, то есть растение начинает испарять влагу. В связи с

восходом Солнца начинается ускорение процесса фотосинтеза. После полудня этот

процесс наоборот замедляется, частота дыхания растения увеличивается, поскольку

по мере повышения температуры потеря влаги растением возрастает. Ночью же

температура воздуха снижается и, поэтому, испарение в растении уменьшается,

растение успокаивается.

В Суре «Свертывание» удивительным образом указывается на тот факт, что

кислород, являющийся наиважнейшим жизненно важным элементом для дыхания,

начинает вырабатываться в утренние часы. В аятах особо использовано выражение

“иза тенеффесе”, означающее в переводе с арабского "вдыхать, делать глубокий

вдох".


78

Выражение аята "зарей, когда она начинает дышать" удивительным образом

указывает на тот факт, что кислород начинает вырабатываться в утренние часы.

Вне сомнения, что 1400 лет назад люди не имели и малейшего представления о

том, что растения, используя солнечную энергию, вырабатывают кислород, который

необходим для жизни людей, причем этот процесс начинается лишь в утренние часы

Особо подчеркиваемое в Коране выражение и клятва Всевышнего этим

явлением мироздания указывает на чрезвычайную важность данного процесса.

Научное обоснование и осознание процесса фотосинтеза стало возможным в 20 веке

и явилось, без преувеличения, одним из важнейших достижений науки минувшего

века. Поистине, упоминание этого до сих пор не познанного в полной мере процесса

в откровении Всевышнего Господа является одним из величайших научных

феноменов Корана.

На приведенном ниже схематическом изображении Вы можете увидеть связь

процесса фотосинтеза и количества света, поступающего от Солнца.

МОРЯ, НЕ СМЕШИВАЮЩИЕСЯ ДРУГ С ДРУГОМ

В 1962 году было обнаружено, что в Баб-эль-Мандебском проливе, где сходятся воды

Аденского залива и Красного моря, воды Красного моря и Индийского океана не

смешиваются. Затем были исследованы воды Средиземного моря.

То же самое было сделало в Атлантическом океане. Эти две массы воды встречаются

в Гибралтарском проливе уже тысячи лет, и логично было бы предположить, что эти

две огромные водяные массы давно должны были бы перемешаться - их соленость и

плотность должны были стать одинаковыми, или, по крайней мере, схожими.

Но даже в местах, где они сходятся ближе всего, каждая из них сохраняет свои

свойства. Другими словами, в местах слияния двух масс воды водный занавес не дает

им смешаться.

Проведенные океанологами в последней четверти 20-го века исследования позволили

обнаружить удивительное свойство морей, которое, как оказалось, было описано еще

в Коране:

Он грань установил меж двух морей, которые готовы слиться, поставив

там барьер, через который они не могут перейти. (Сура «Всемилостивый»,

55:19-20)

Это удивительное свойство морей, заключающееся в их стремлении слиться друг

с другом, но так никогда и не пересекающихся, было обнаружено океанологами

совсем недавно. Благодаря существованию физической силы, получившей название

"поверхностного натяжения", воды соседних морей не в состоянии перемешаться.

Величина этого поверхностного натяжения обуславливается различной степенью

плотности морской воды, этот фактор, словно стена, которая препятствует

смешиванию вод. 63


79

Уникальность сведений, ниспосланных нам в аятах Корана, заключена в том,

что данное свойство морских и океанических вод было описано в те далекие времена,

когда люди еще не имели каких бы то ни было научных сведений относительно

физических свойств морских вод или поверхностного натяжения водной глади.


СУМРАК МОРЕЙ И ВНУТРЕННИЕ ВОЛНЫ

(Деянья тех, которые не веруют) подобны мраку глубины морей; его покрывает

волна, над ней другая волна, а над ними еще туча. Мрак один покрыт мраком

другим; и если протянут руку, то и ее они почти не увидят. Кому Аллах не

даровал света, тому нет просветления. (Сура «Свет», 24:40)

Состояние морей на большой глубине описывается в книге « Oceans» (Океаны)

следующим образом:

“Сегодня мы знаем, что темнота, существующая на глубине морей и океанов,

появляется примерно на глубине 200 м и больше. На такой глубине почти совсем

нет света. А на глубине более 1000 м господствует абсолютная тьма.” 64

В наше время при помощи современных технологий и измерительных приборов

можно получить информацию об общей географии строения моря, об особенностях

живых организмов, обитающих в нем, процентном содержании соли, количестве воды

в море, размерах поверхности и о глубине.

Созданные с помощью современных технологий подводные аппараты и

специальные приборы являются самыми главными источниками в деле получения

этой информации.

Если бы не было этих аппаратов, человек не мог бы опуститься глубже, чем на 70

метров и уж, конечно, не смог бы погрузиться на глубину более 200 метров и тем

более остаться там в живых в условиях полного отсутствия света. Поэтому

исследователи смогли изучить состояние морских глубин лишь совсем недавно.


Рекомендуем почитать
Жизнь Пророка Мухаммада

Книга «Жизнь Пророка Мухаммада» составлена на основе достоверных преданий, дошедших до наших дней, и повествует о жизни благородного Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) с первых дней его жизни и до самой смерти. Прочитав ее, вы узнаете подробности из детства и жизни Мухаммада до начала пророческой миссии, о том, каким образом ниспосылалось ему откровение и как самоотверженно он начал свой призыв к единобожию среди язычников Мекки, а затем и Медины, сможете проследить весь его жизненный путь, полный трудностей, сражений и великих побед на пути Ислама.


Исламская цивилизация. История и современность

Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Ислам. Философия, религия, культура. Часть 1. Теолого-философская мысль

В учебном пособии представлен комплексный анализ трех главных направлений классической религиозно-философской мысли ислама – калама, фальсафы и суфизма. Воззрения данных школ рассматриваются не по персоналиям, а как целостные системы. Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных специальностей, а также всем читателям, интересующимся мусульманской культурой.


Хадж в Мекку

Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.


Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми, о небесном и земном

Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.