Чудеса Корана - [20]
магмы части горных пород, если бы не было укрепляющего действия горных корней,
находились бы в постоянном движении. В таком случае почва не могла бы
скапливаться на поверхности земли, в почве не скапливалась бы вода, следовательно,
не прорастали бы растения, невозможно было бы проложить ни дороги, ни строения;
иными словами, жизнь на Земле была бы невозможной. Укрепляющее строение гор –
великая милость Творца: горы действительно, словно сваи, сдерживают вместе
материковые массы и океанические горы и таким образом предотвращают их
движение.
Как видно, благодаря исследованиям современной геологии и сейсмологии, была
установлена жизненно необходимая функция гор на земле. Тогда как эти уникальные
сведения были ниспосланы в аятах Корана 14 веков назад, как пример Беспредельной
Мудрости и Могущества Всевышнего Творца. Вот еще один из аятов Корана,
раскрывающий суть существования гор:
… И на Земле оставил твердыни гор, чтобы она не колебалась с вами… (Сура
«Лукман», 31:10)
ДВИЖУЩИЕСЯ ГОРЫ
В одном из аятов Корана содержится еще одно уникальное знание о сути гор.
Аят сообщает нам, что твердыни гор, кажущиеся нам недвижными, на самом деле
находятся в постоянном движении:
И ты увидишь горы и сочтешь их недвижимыми; но они движимы, как
движимы облака…(Сура «Муравьи», 27:88)
Указанное движение гор обусловлено движениями земной коры, на поверхности
которой они расположены. Сама земная кора, располагаясь выше слоя, именуемого в
геологии "мантией Земли" (более плотной, нежели земная кора), находится в
состоянии текучести, то есть постоянного плавающего движения. Впервые на заре 20-
го столетия немецкий исследователь Альфред Вегенер выдвинул предположение о
том, что находящиеся на земной поверхности континенты в первоначальный период
развития Земли находились рядом друг с другом и только потом, вследствие их
движения в различных направлениях, разделились и с течением временем все более
удалялись друг от друга.
44
Правда, геологи признали правоту утверждения Вегенера лишь спустя 50 лет
после его кончины, в 1980 году. Как отмечено в статье Вегенера, опубликованной в
1915 году, 500 миллионов лет тому назад части суши на земле были соединены друг с
другом и большая часть суши, именуемая "Пангеа", находилась на Южном полюсе.
"Пангеа" разделилась на две части примерно 180 миллионов лет назад. Одним из
двух разделившихся континентов была Гондвана, охватывающая Африку, Австралию,
Антарктику и Индию. Вторым континентом была Лаурасия, включающая в себя
Европу, Северную Америку и Азию, но без Индии. В различные периоды,
приблизительно в течение 150 миллионов лет, когда происходил этот раздел,
Гондвана и Лаурасия также разделялись на более мелкие части.
Континенты, образовавшиеся в результате разделения единого материка Пангеа,
дрейфуют со скоростью несколько сантиметров в год и тем самым изменяют
соотношение между сушей и морем.
В результате геологических исследований, проведенных в начале 20-го века, было
установлено постоянное движение земной коры, которое в одном из научных
источников охарактеризовано следующим образом:
“Земная поверхность, состоящая из земной коры и мантии, имея толщину до 100
км, состоит из частей, именуемых "пластами". Существует шесть больших и
бесчисленное множество малых пластов, которые образуют собственно земную
поверхность. Согласно положениям теории, названной "тектоникой пластов", эти
пласты, неся на себе как континенты, так и океаническое дно, совершают
определенное движение. Так, например, было подсчитано, что все континенты
смещаются в течение одного года на расстояние от 1 до 5 см. В результате такого
перемещения пластов Земли постепенно происходит и изменение ее физической
географии. Например, Атлантический океан с каждым годом понемногу
расширяется”.33
Здесь следует особо подчеркнуть следующий момент: в аяте Всевышний Аллах
характеризует движение гор как "плавание". Удивительное обстоятельство, но именно
такой термин были избран и учеными, не знавшими о содержании аята, для
обозначения на английском языке характера движения гор: " continental drift", то есть
"континентальный дрейф, плавание".34
Нельзя даже предположить, что в период ниспослания Корана, 14 веков тому
назад, человечеству было известно о процессе движения континентов, но аят Корана
“И ты увидишь горы и сочтешь их недвижимыми ” передал людям знание о том,
как следует оценивать этот вопрос. Более того, Он разъяснил людям эту истину и
сообщил, что горы плывут по поверхности планеты так же, как облака плывут по
небу. Аят содержит ясное указание на движение континентов. То, что научная истина,
которую удалось фактически доказать совсем недавно, была много веков назад
сообщена человечеству в Коране, несомненно, указывает на еще один удивительный
феномен Священной Книги.
РАЗЛИЧНЫЕ ТОЧКИ ВОСХОДА И ЗАКАТА СОЛНЦА
45
Клянусь Владыкой востоков и западов, поистине Мы могущи… (Сура
«Ступени», 70:40)
Он - Владыка того, что в небесах и на земле и всего, что между ними (пребывает),
и Владыка востоков Он. (Сура «Выстроенные в ряды», 37:5)
Он - Господь и двух востоков, и двух западов. (Сура «Всемилостивый», 55:17)
Как видно из вышеприведенных аятов, слова “восток” и “запад” употреблены во
Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.
Известный немецкий ученый, автор многих работ по теологии, профессор Гёттингенского университета представил историю Арабского халифата – некогда огромной и могущественной империи. Отмечая неразрывную связь политической, религиозной и административной власти Арабского халифата, автор анализирует историю возникновения ислама, его развитие, особенности и общность с другими главными мировыми религиями. Рассказывает о том, как правители приходили к власти и умирали; когда вступали в должность и отправлялись в отставку наместники важнейших провинций; кого халифы назначали каждый год вести хадж и как проходили завоевательные кампании.
Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.
В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.
Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.
Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.