Чудеса Корана - [18]
один на другой, именно так, как это указывалось в вышеупомянутом аяте Священного
Корана. Геологи так классифицируют устройство Земли:
1-й слой: литосфера (гидросфера)
2-й слой: литосфера (слой земной коры)
3-й слой: астеносфера
4-й слой: верхняя мантия земли
5-й слой: нижняя мантия земли
6-й слой: внешнее ядро
7-й слой: внутренне ядро (субъядро)
Название "литосферы" происходит от греческого слова " lithos", означающего "скала".
Литосфера формирует самые верхние, твердые слои земной поверхности. По
сравнению с другими слоями земли она довольно тонкая, причем наиболее тонкими
участками литосферы являются зоны вулканической активности и океанические
глубины. Средняя толщина литосферы составляет 80 километров. Литосфера
значительно холоднее, а потому и тверже, чем другие слои, благодаря чему исполняет
функцию земной коры.
Под слоем литосферы находится астеносфера, название которой происходит от
греческого слова " аsthenes", означающего "слабый". По сравнению с литосферой этот
слой тоньше, активнее и подвижнее. Астеносфера геологически сформирована из
горячих, полутвердых тел вулканического происхождения, способных время от
40
времени плавиться под воздействием давления и высоких температур. Ученые
полагают, что твердый слой литосферы плавает или мягко колеблется на медленно
движущемся слое астеносферы. 24
Под этими слоями расположен слой мантии земли толщиной около 2900
километров. Этот слой состоит из полутвердых скал очень высокой температуры.
Мантия содержит в больших количествах железо, магний и кальций; этот слой более
горячий и плотный, поскольку температура и сила давления внутри Земли возрастает
по мере углубления в ее недра.
В самой глубине земного шара, практически в его центре, расположено ядро
земли, плотность которого в два раза превосходит плотность слоя мантии. Причина
столь высокой плотности заключена в том, что ядро земли содержит в себе, кроме
скал, смеси различных металлов и никель. Ядро земли состоит из двух различных
слоев: первый слой – жидкое внешнее ядро толщиной в 2200 километров, второй слой
– твердый слой ядра толщиной в 1250 километров. По мере вращения земли жидкое
внешнее ядро Земли формирует магнитную зону Земли.
Знания человечества о подобном строении земной коры были получены в
результате долгих исследований и прогресса науки и технологий лишь во второй
половине 20-го века. Таким образом, информация о подобном строении земли,
сообщенная в Коране за 1400 лет до этого дня, является еще одним научным
феноменом Корана.
ЗЕМЛЯ, ИЗВЕРГАЮЩАЯ СВОЮ НОШУ
Когда сотрясется Земля сильнейшим потрясением, и извергнет на
поверхность свое бремя, воскликнет человек: “Что происходит с ней?”, тогда она
(Земля) известие свое объявит. (Сура «Землетрясение», 99:1-4)
Арабское слово “зальзаля”, переведенное в данном аяте как “потрясение”,
означает землетрясение, сильное колебание земли. Слово “эскалеха”, переведенное в
тексте аята как “извергнет”, собственно и означает физическое выбрасывание чего-
то тяжелого, сокрытого внутри. Если рассмотреть приведенные выше аят в свете
этих значений арабского глагола, то перед нами открывается важный научный факт.
Во 2-ом аяте Суры «Землетрясение» упоминается о том, что Земля выбрасывает
сокрытые в ней тяжести наружу в результате землетрясения. В этой связи весьма
примечательно недавнее открытие геологов, сделанное после длительных
наблюдений за состоянием Земли: Оказывается, в глубине земли, в недрах земной
коры находятся залежи тяжелых металлов, которые выводятся на поверхность земли
в результате землетрясений и колебаний земной коры.
Теория, выдвинутая геологами после этого открытия, гласит: по мере
остывания земли после Большого Взрыва и ее формирования тяжелые металлы
высокой плотности оседали в недрах Земли, тогда как более легкие металлы,
наоборот, поднимались к поверхности Земли. По этой причине земная кора состоит
из самых легких веществ (базальта и небольших кусков гранитных скал), тогда как
ядро Земли является центром сосредоточения залежей тяжелых металлов (никеля и
41
железа). Ядро Земли, состоящее из масс раскаленных металлов, сформировалось из
многократно более тяжелых и плотных веществ, нежели поверхность Земли.
Таким образом, во время землетрясений тяжелые вещества и металлы получают
возможность вырваться наружу, на поверхность Земли. Таким образом и Земля, как
сообщается в аяте, извергает свои тяготы. Кроме того, установлено, что места,
известные самыми богатыми и насыщенными залежами тяжелых металлов, являются
самыми сейсмически нестабильными участками земли, подверженными частым
землетрясениям или извержениям вулканов. Эти поразительные факты,
обнаруженные геологами в результате долголетних наблюдений и замеров,
удивительным образом открыли нашему пониманию еще один феномен,
сообщенный нам в аятах Корана 14 веков назад.
ФУНКЦИИ ГОР
В одном из аятов Корана особо указывается на чрезвычайно важную
геологическую функцию гор в строении Земли:
Мы установили на земле твердыни гор, чтобы она не колебалась с ними… (Сура
«Пророки», 21:31)
Можно предположить, что в этих строках аята указывается на способность гор
предупреждать различные колебания Земли. Трудно поверить, что подобные знания
Книга «Жизнь Пророка Мухаммада» составлена на основе достоверных преданий, дошедших до наших дней, и повествует о жизни благородного Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) с первых дней его жизни и до самой смерти. Прочитав ее, вы узнаете подробности из детства и жизни Мухаммада до начала пророческой миссии, о том, каким образом ниспосылалось ему откровение и как самоотверженно он начал свой призыв к единобожию среди язычников Мекки, а затем и Медины, сможете проследить весь его жизненный путь, полный трудностей, сражений и великих побед на пути Ислама.
Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.
В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
В учебном пособии представлен комплексный анализ трех главных направлений классической религиозно-философской мысли ислама – калама, фальсафы и суфизма. Воззрения данных школ рассматриваются не по персоналиям, а как целостные системы. Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных специальностей, а также всем читателям, интересующимся мусульманской культурой.
Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.
Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.