Чудеса Корана - [17]
сброшенных на Хиросиму в 1945 году. Спустя 58 часов после взрыва наблюдалась
повышенная активность компасных стрелок на высоте 250 км от последнего слоя
атмосферы Земли, верхние воздушные слои атмосферы нашей планеты накалились до
температуры 25000 С.
Как очевидно из всего вышесказанного, Землю опоясывает совершенная охранная
система, которая защищает ее от разного рода опасностей, идущих извне и
возникающих в безбрежном космическом пространстве. Еще в 7-ом веке Всевышний
Творец передал человечеству знания, которые мы смогли осознать и применить лишь
14 веков спустя.
НАДЕЖНЫЙ КРОВ ИЗ НЕБОСВОДА
Он сделал землю ковром для вас, а небеса сотворил вам сводом. И, низводя
дожди с небес, ими взрастил для вашего пропитания плоды. Так, зная это,
Аллаху в равные не придавайте ничего. (Сура «Корова», 2:22)
В вышеприведенном аяте для описания неба употреблено арабское выражение
38
"эссемае бинаен". Это слово обозначает одновременно “купол, потолок”, а также
“навес, шатер”, который используют арабские бедуины.23 И можно заметить, что в
аяте подчеркивается: куполообразная конструкция представляет собой некую защиту
от внешних угроз и объектов.
Мы очень редко становимся свидетелями падения метеоритов на землю, однако в
действительности на Землю так же, как и на другие планеты, падает очень большое
число метеоритов. Причина того, что метеориты, падающие на Землю, не наносят нам
ущерба, заключается в том, что атмосфера, окутывающая Землю, создает мощное
сопротивление падающим метеоритам. Метеориты не выдерживают сопротивления и,
сгорая, в результате трения в верхних слоях атмосферы теряют большую часть своей
массы. Таким образом, опасность, которая могла бы привести к множеству бедствий,
предотвращается благодаря удивительным свойствам атмосферы, тогда как на других
планетах падение метеоритов вызывает образование на их поверхности кратеров
огромных размеров.
Всевышний Создатель в ряде аятов Корана и в нижеприведенном аяте обращает
наше внимание на эту особенность защитных свойств строения атмосферы,
сотворенной Им и охраняющей нас от губительных метеоритных падений:
Ужель не видел ты: Аллах подчинил вам для вашей пользы все на земле, и
корабли, что по Его соизволению плывут по морям. Он удерживает небо от
обрушения на землю, иначе как Своим велением. Поистине Аллах ведь к людям
благ и милосерден. (Сура «Хадж», 22:65)
Между тем упомянутое свойство атмосферы обеспечивает защиту Землю от
инородных тел, могущих попасть на нее из космоса. Стоит обратить внимание на то,
что слово “здание”, упоминаемое в вышеприведенных аятах, точно характеризует
структуру небосвода. Однако совершенно очевидно, что это знание является также
еще одним феноменом Корана, ибо знание о структуре и строении небосвода не могло
быть известно во время ниспослания Корана Пророку Мухаммаду (с.а.с).
ВРАЩАЮЩИЙСЯ НЕБОСВОД.
Одиннадцатый аят Суры «Тарык» упоминает об "отражающих" функциях небосвода:
Клянусь небом вращающимся. (Сура «Ночной путник», 86:11)
В переводах смыслов Корана арабское слово “реджи`и”, переведенное в данном
аяте как “вращающимся” , означает "возвращающий, поворачивающий обратно,
возвращающий обратно, отражающий".
Как известно, атмосфера, окутывающая Землю, состоит из семи слоев. Каждый
слой выполняет определенную функцию в жизнедеятельности Земли.
Экспериментальным путем было установлено, что каждый слой обладает свойством
отражения приближающихся к нему предметов или лучей в космос или на земную
поверхность. Попробуем на нескольких примерах изучить отражающие свойства
слоев атмосферы.
Например, слой тропосферы, расположенный на высоте 13 - 15 км от Земли,
конденсирует пар, испаряющийся с земной поверхности, и способствует возвращению
его на Землю в виде дождя.
39
Озоносфера, то есть нижний слой стратосферы, расположенная на высоте 25 км
от поверхности Земли, способствует отражению в космос радиации и вредоносных
ультрафиолетовых лучей, поступающих оттуда, не подпуская их к Земле.
Слой ионосферы способствует трансляции радио и телесигналов на дальние
расстояния, отражая, как спутник, в различные части земной поверхности
радиоволны, распространяемые с земной поверхности.
Слой магнитосферы, в свою очередь, способствует отражению в космос
опасных радиоактивных частиц, рассеиваемых Солнцем и другими звездами, не
пропуская их близко к Земле.
Тот факт, что Коран еще 14 столетий тому назад сообщил человечеству знание
о строении слоев небосвода, открытых человечеством лишь в недалеком прошлом,
является неоспоримым свидетельством Божественной сути этой Книги.
СЛОИ ЗЕМЛИ
Еще одним уникальным феноменом Корана является упоминание структуры
земной коры, состоящей из семи слоев так же, как и небесная сфера. Поразительно,
но смысл этого аята раскрылся ученому миру лишь недавно, во второй половине 20-
го века, после того как геологи установили структуру земной коры.
Аллах – Тот, Кто создал семь небес и столько же земель. Повеления Его
нисходят меж ними беспрерывно, чтоб знали вы всю силу Его беспредельной
мощи и всеобъемлющий охват познания Аллаха. (Сура «Развод», 65:12)
Сегодня уже установлено, что земная кора состоит из семи слоев, напластованных
Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.
Известный немецкий ученый, автор многих работ по теологии, профессор Гёттингенского университета представил историю Арабского халифата – некогда огромной и могущественной империи. Отмечая неразрывную связь политической, религиозной и административной власти Арабского халифата, автор анализирует историю возникновения ислама, его развитие, особенности и общность с другими главными мировыми религиями. Рассказывает о том, как правители приходили к власти и умирали; когда вступали в должность и отправлялись в отставку наместники важнейших провинций; кого халифы назначали каждый год вести хадж и как проходили завоевательные кампании.
Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.
В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.
Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.
Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.