Что есть психика - [9]

Н - наоборот, требует освоения, нагружает, утомляет - это объективно, а субъективно - раздражает, вызывает желание заняться чем-либо, не связанным с получением ИН. Поэтому чем слабее дух, интеллект и его контроль над душой, чем более спонтанны её процессы, тем большее предпочтение отдается им при выборе направления упомянутого активного поиска информации.

Поэтому чем младше ребенок, тем бесконечнее может он играть одной и той же игрушкой, в одну и ту же игру, слушать одну и ту же сказку, предпочитая её новой и, казалось бы, более интересной. Поэтому он может лениться (не любить учиться), и умение заинтересовать его, пробудить вкус к новизне - особое искусство.

В этом же свойстве, в способности ИС стабилизировать, успокаивать коренится привязанность к местам, событиям, людям, с которыми связаны впечатления раннего детства, привязанность, определяемая не логикой, а эмоциями, поэтому справедливо называемая сентиментальной, и которая может проявиться в полную силу, уже болезненно, в виде ностальгии.

ПРЕАКТ и ЭМОЦИЯ.

Искажения, погрешности души возникают не только при приёме информации извне, при внешне пассивном (хотя и активном внутренне) формировании образа реальности, но также в процессе освоения способов своей внешней активности, воздействия на эту реальность, т.е. когда душа работает под управлением и жёстким контролем со стороны духа.

Преакт (предварительный, опережающий акт) - элемент души, астральный шаблон действия.

Человек рождается со считанным количеством готовых (врожденных) преактов (безусловных рефлексов, инстинктов) - глотательным, нескольким защитными (хватание, моргание, плач…), первым из которых (к концу первого месяца беременности) формируется преакт сердечных сокращений. Остальные формируются/вырабатываются в постнатальной практике, методом проб и ошибок.

Эмоция - элемент души, астральный объект, образ второго порядка, т.е. образ образа, а именно образ другого элемента своей же психики (ощущения, образа, мысли), включающий бескомпромиссно однозначную его оценку типа хорошочплохо, приятночнеприятно.

Душа функционирует в процессе бодрствования оптимально с точки зрения духа и персоны в целом, что жёстко детерминировано жизненными/физическими условиями/обстоятельствами, но не оптимально с точки зрения самой души.

Избыток таких искажений также воспринимается субъективно как утомление, приводит к блокированию каналов связи духа с душой, т.е. к сонливости.

Во сне происходит закрепление преактов, наработанных/накопленных в бодрствовании. Не приходилосьли Вам видеть, как у щенка во время сна дергаются лапки? Он во сне бегает. А иногда и лает (физически, громко).

НАВЫК и ГЕШТАЛЬТ

Соотношение между образом поведения (преактом) и навыком аналогично соотношению между образом восприятия и гештальтом. Для формирования навыка также характерен качественный скачок от разрозненных действий к единому комплексу слитных усилий, от внутренней напряженности и неуверенности к свободе/раскованности и владению ситуацией. Так, умение рисовать буквы перерастает в почерк, когда рука (карандаш) идёт за мыслью сама, когда думаешь уже ЧТО написать, а не КАК написать. Понятие почерк характерно для владения любым, практически, инструментом - музыкальным, ключом радиста (Морзе), мячом в спорте и т.д.

Для выработки навыка надо перейти от выполнения движений (элементов действия) к выполнению действия. Так от рисования палочек и крючков школьник переходит к выписыванию букв, от него к единому, слитному написанию сочетаний, охватывающих 2-3 буквы и более. Ошибки надо исправлять, а не бояться их и/или избегать самой возможности ошибиться.

СТРАХ и ИСПУГ

Представляется, что следует разграничить страх и испуг как две разные эмоции.

Страх всегда обращен на события либо возможные в будущем (какой ужас, а вдруг это - нечто - случится, например: а вдруг я ошибусь), либо уже не состоявшиеся в прошлом (какой ужас, что это - нечто - могло [бы] случиться).

Страх - эмоция, индуцированная духом, собственной мыслью, результат рефлексии R_MA (рис. С).

Испуг - результат сиюминутного ощущения, непосредственно переживаемого дискомфорта, состояние, аналогичное боли или голоду. Испуг - реакция на событие-провокатор, возникающая как непосредственный результат рефлексии

R_PA (рис. И), возникающая опережая мысль об этом событии, реакция в возникновении которой дух не участвует непосредственно. Эта инстинктивная (эмоциональная, а, возможно, и двигательная) реакция подготовлена эгрегором в ходе филогенеза.

Испуг может стать источником, пусковым фактором страха. Так, испугавшись собаки, человек может в дальнейшем бояться всех собак.

Страх можно трактовать как эмоцию, производную от гнева, протеста, требования, как эмоциональную реакцию на невозможность проявить свой гнев, на невозможность изменить ситуацию, которая гнев спровоцировала.

ФРУСТРАЦИЯи БОЕВОЙ ЗАДОР

Состояние фрустрации, и парадоксальное поведение в этом состоянии (типа чем хуже, тем лучше), можно объяснить тем, что самочувствие в ситуации краха, чувство крайней беспомощности ассоциируется с беспомощностью младенческой, и ведет к возрастной психической регрессии, к реакциям, характерным для раннего детства, когда собственная беспомощность оставляла возможности лишь апелляции к внешней помощи - например, со стороны матери, няни, и т.п. Так, забитый тюремщиками до смерти, по свидетельству заключенных из соседней камеры, сначала кричал