Чингиз-хан. Батый - [44]
Наше оставшееся без хозяев сообщество разделилось по иерархии, как делится семья, род, любой коллектив. Отцы-Атланты ушли в небытие. Но в землях Египта остались обученные ими Жрецы – люди, допущенные к Знаниям, ведающие о настоящем положении дел. А мы, простой тёмный народ, почти ничего не знаем об этом. Мы – не Атланты. Атланты не убивали друг друга, не обманывали, не предавали, не богатели за счёт несчастий близких. Мы ленивы, слабы, завистливы и алчны. Поэтому мы и не Боги. Путь от среднего обывателя до уровня бомжа нам пройти гораздо проще и быстрее, чем одолеть путь к культуре и к знаниям, – нам нужно долго учиться и расти над собой, чтобы стать профессионалами в какой-то специальности или просто культурными людьми. Мы пришли дикарями в этот мир и до сих пор, несмотря на открытия и достижения, ими же и остаёмся. Мы хуже хищных зверей. Нам всегда всего мало. Мы не умеем радоваться счастью других, и поэтому не можем сами быть счастливыми. Мы хотим подчинять себе других людей и жить лучше их за их же счёт. И этим мы тоже слабы. Мы жадны и завистливы, а значит, трусливы и ничтожны.
Жрецы поступили мудро, они заняли место Хозяев, спрятали Знания от большинства, превратив людей – ремесленников и обывателей – в своих рабов. Они решили, что народ нужно учить постепенно, давая знания по капле, иначе оно превратится в яд, убивающий человечество. И они правы – человек неподготовленный, читая сейчас эти строчки, может крутить пальцем у своего виска… Представьте, как можно было выплеснуть гигабайты информации неподготовленным людям? Вместе со Знанием Жрецы получили власть. Власть, значит – собственность. Они сделали Знание своей собственностью. А потом не захотели ею делиться. Разделяй и властвуй – это стало их лозунгом. Жрецы разделили народ, дав ему вместо единого несколько придуманных языков. Они написали священные книги для придуманных ими религий, заставив народы поверить в придуманных богов, закрыв людям путь к настоящему Творцу, к познанию своих сил и возможностей. Но они не учли силу дикой кочующей толпы. Под натиском арабских племён Жрецы были вынуждены покинуть тёплый Египет. Часть из них добралась до Британских островов и обосновалась там, назвав свой новый дом Великой Британией, часть осталась в Европе, образовав новые королевские дома. А потом они придумали историю, которой у человечества никогда не было. Настоящие письменные свидетельства или уничтожены, или хранятся в строгой секретности под усиленной охраной в нескольких центрах на Земле, там, где правят Жрецы. Знание ими передаётся по наследству. Чтобы обезопасить свою власть и оставаться безнаказанными за вседозволенность, Жрецы окружили себя армией и секретными службами. Они провозгласили правило: власть держится на незнании народа! И строго придерживаются этого правила – отупляй и властвуй! Оно – основа их благосостояния. Внимательно посмотрите на то, что происходит вокруг и вспомните, что о важности открытия можно судить по тому, сколько усилий власти прилагают к его сокрытию. То, о чём я пишу здесь, сокрыто от людей уже много веков.
Анализ сохранённых письменных источников лишь порождает бесчисленные вопросы. Никаких оригиналов рукописей, написанных на еврейском и греческом языках или латыни ранее XV века, не существует. Всё, что есть у историков из «древних» документов, – это средневековые копии! Почему? Потому что группой первых историков несколько столетий назад была выстроена хронологическая цепочка определённых исторических событий. Эта хронология была принята за основу, и с тех пор все исторические документы жёстко привязываются к ней. Те документы и свидетельства, что вступают с ней в противоречие, объявлялись и объявляются ложными и в дальнейшем не рассматриваются. Судьба их, как правило, печальна: они либо уничтожаются, либо лежат невостребованными в каких-либо секретных хранилищах. А сколько гуляет по свету различных трудов «древних авторов», написанных уже в XVII и XIX веках! Остальное – новоиспечённая фальшивка. А над фальшивками до сих пор трудятся целые институты в самых экономически развитых странах.
Подобный пример наглядно демонстрирует нам «древняя история» Китая.
Вера в превосходство китайцев над всем миром по части древности своей истории ведётся от маньчжур. Маньчжуры провозгласили принцип, что их хан-император является верховным правителем по отношению ко всем остальным государям мира. А базой такого утверждения должно было стать наличие древнейшей истории, что и было сделано по величайшему повелению. Выдавленные Московией из Сибири чингизиды, назвавшиеся впоследствии маньчжурами, пришли в Китай со своими сказами и легендами о Великом Чингиз-хане. Так Чингиз по страницам истории дошёл до Китая и до Японии, в которых никогда не бывал.
В действительности древней китайской истории не существовало, и под Китаем в китайских хрониках часто следует понимать Византию и Хорезм. Именно Византия привлекала тюркских воинов в своей борьбе против персов. А под северным Китаем следует понимать Кавказ.
Дошедшие до нас китайские хроники не что иное, как переводы на китайские иероглифы западных хроник. Других свидетельств существования китайской цивилизации нет. История Китая начала создаваться в XVII веке – этим датируются самые «древние» китайские рукописи. Интересно, что ещё в начале XX века среди дипломатов всего мира бытовало мнение, что китайские земли в древности вообще не были заселены.
Остросюжетный роман «Иванов. ru» читается как отдельная книга, хотя и является продолжением повествования о судьбе Иванова Александра Николаевича (первая книга «Герой нашего времени. ru» рассказывает об армейской жизни героя). Теперь главный герой — бывший вертолётчик, прошедший Афганистан и Чечню, пытается наладить свою жизнь и жизнь своей семьи после увольнения из армии. Вторая половина 90-х — ещё не совсем спокойное время в России. Случайно Иванов оказывается втянутым в сферу интересов криминальных групп.
Олег Бажанов в 1982 году закончил высшее военное училище летчиков, проходил службу на офицерских должностях в армейской авиации Вооруженных Сил России. Уволен в запас в звании подполковника.В 2009 году принят в Союз российских писателей. В России вышли из печати 8 книг автора. В 2014 году стал стипендиатом министерства культуры РФ и лауреатом конкурса «Царицынская Муза – 2014», книга «Взрослые сказки» номинирована на соискание Государственной премии. В издательстве «Альтаспера» (Канада) опубликовано 10 романов автора.Новый роман «Самое лучшее случается неожиданно» – девятая книга, издаваемая в России и вторая – в издательстве «Эра».
С 2006 года работаю над этой темой. Мной собраны, проанализированы и систематизированы интересные архивные и исторические материалы, начиная с времён монгольской Орды (ХII век). Так родился роман-эссе с рабочим названием «Когда тайное становится явным. Чингиз» из серии «Прокрустово ложе истории». Это пока ещё только первая книга, в плане ещё: «Батый», «Иван Грозный», «Пётр I».Столица Великой Монгольской Империи город Каракорум находился гораздо ближе, чем мы привыкли думать. Интересный исторический материал обрамлён в художественные рамки, где-то имеются отклонения от строгих научных канонов, поэтому хочу надеяться, что ортодоксальные приверженцы «классической школы» не обвинят меня в отсутствии учёных степеней.
О чём эта увлекательная книга? О войне? Наверное, и о войне. Но правильнее будет сказать – о жизни, о любви. Остросюжетный роман «На изломе» – первая часть дилогии «Приговорённый жить», он повествует о судьбе Иванова Александра Николаевича – русского воина, офицера. Первая часть рассказывает об армейской жизни героя. В основу сюжета положены события весны-лета 1995 года (первая чеченская компания). Действия разворачиваются не только на территории Чечни. Центральной линией прослеживается внутренний конфликт Иванова с самим собой, выливающийся в конфликт с начальниками.
Россия. Наши дни.Успешный молодой человек Алексей Разанов влюбляется в девушку, в которую ему нельзя было влюбляться по многим причинам. Но он встретил её. И полюбил. Они пытались бороться сначала со своими чувствами, затем с тем миром, в котором живёт героиня романа Ольга Леоновская.И он, и она знают, что ждёт их впереди – мир политики, криминала и спецслужб сильнее, но они дали себе право на надежду быть вместе, право на Любовь.
О чём эта увлекательная книга? О войне? Наверное, и о войне. Но правильнее будет сказать — о жизни, о любви. В основу остросюжетного романа О. Бажанова «Герой нашего времени. ru» положены события весны-лета 1995 года (первая чеченская компания). Главный герой — командир вертолётного звена майор Иванов Александр Николаевич. Действия разворачиваются не только на территории Чечни. Центральной линией прослеживается внутренний конфликт Иванова с самим собой, выливающийся в конфликт с начальниками. На фоне жестокости и бессмысленности той войны показаны отношения мужчины и женщины.
1941 год. Амстердам оккупирован нацистами. Профессор Йозеф Хельд понимает, что теперь его родной город во власти разрушительной, уничтожающей все на своем пути силы, которая не знает ни жалости, ни сострадания. И, казалось бы, Хельду ничего не остается, кроме как покорится новому режиму, переступив через себя. Сделать так, как поступает большинство, – молчаливо смириться со своей участью. Но столкнувшись с нацистским произволом, Хельд больше не может закрывать глаза. Один из его студентов, Майкл Блюм, вызвал интерес гестапо.
Что между ними общего? На первый взгляд ничего. Средневековую принцессу куда-то зачем-то везут, она оказывается в совсем ином мире, в Италии эпохи Возрождения и там встречается с… В середине XVIII века умница-вдова умело и со вкусом ведет дела издательского дома во французском провинциальном городке. Все у нее идет по хорошо продуманному плану и вдруг… Поляк-филолог, родившийся в Лондоне в конце XIX века, смотрит из окон своей римской квартиры на Авентинский холм и о чем-то мечтает. Потом с риском для жизни спускается с лестницы, выходит на улицу и тут… Три персонажа, три истории, три эпохи, разные страны; три стиля жизни, мыслей, чувств; три модуса повествования, свойственные этим странам и тем временам.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.
«А все так и сложилось — как нарочно, будто подстроил кто. И жена Арсению досталась такая, что только держись. Что называется — черт подсунул. Арсений про Васену Власьевну так и говорил: нечистый сосватал. Другой бы давно сбежал куда глаза глядят, а Арсений ничего, вроде бы даже приладился как-то».
В этой книге собраны небольшие лирические рассказы. «Ещё в раннем детстве, в деревенском моём детстве, я поняла, что можно разговаривать с деревьями, перекликаться с птицами, говорить с облаками. В самые тяжёлые минуты жизни уходила я к ним, к тому неживому, что было для меня самым живым. И теперь, когда душа моя выжжена, только к небу, деревьям и цветам могу обращаться я на равных — они поймут». Книга издана при поддержке Министерства культуры РФ и Московского союза литераторов.
Жестокая и смешная сказка с множеством натуралистичных сцен насилия. Читается за 20-30 минут. Прекрасно подойдет для странного летнего вечера. «Жук, что ел жуков» – это макросъемка мира, что скрыт от нас в траве и листве. Здесь зарождаются и гибнут народы, кипят войны и революции, а один человеческий день составляет целую эпоху. Вместе с Жуком и Клещом вы отправитесь в опасное путешествие с не менее опасными последствиями.