Чёрный замок - [5]

10. ДОСРОЧНОЕ БОЧКОВАНИЕ

- Давайте ваших философов, - обреченно простонал Вася.

Эд Честерфилдский вдруг стал торжественным и неприступным, как швейцар (интересно, почему в их честь назван сыр?) при исполнении швейцарских обязанностей:

- Философов не дают, к ним приходят!

- А потом долго отходят! - прокомментировал неугомонный Эразм.

Философский бивуак был разбит непосредственно под Черной Стеной. На большой пустоши, вытоптанной до состояния такыра, и там, и сям живописно были разбросаны огромные пустые бочки. Точнее, не совсем пустые: в каждой сидело по философу, а еще точнее - должно было сидеть, так как часть философов "бродило" по лагерю и "обменивалось" последними достижениями философской мысли. При этом каждый философ был не только при бочке, но и при фонаре.

Направив яркий свет в лицо собеседнику, каждое светило (философской мысли, естественно) яростно отстаивало только одному ему приоткрывшееся Мгновение Истины. Поэтому над пустошью стоял ровный рокот. И, при желании, пройдя весь извилистый и тернистый Путь - от бочки к бочке, можно было, вобрав в себя отдельные Мгновения, попытаться сложить эту своеобразную мозаику и получить - Истину. А возможно и не получить, как сказал бы наш Эразм (хотя бы потому, что Мгновения часто противоречили друг другу).

И над всем этим словесным разнотравьем прямо на Черной Стене каллиграфическим почерком с затейливыми завитушками было выведено:

ДОСРОЧНО ЗАВЕРШИМ БОЧКОВАНИЕ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ В ЗАКРОМА...

Вася понял, что - погиб.

- Бочковать-то зачем? - вяло поинтересовался он.

- Как зачем, как зачем? - засуетился Эразм. - А донести до грядущих поколений...

- Что, нынешним они не нужны значит?

- ...

- Ох, и не прав же ты, Вася!

Вася резко обернулся, ища глазами того, кто это сказал. Но Эд Честерфилдский смотрел на Эразма, а Эразм смотрел на Эда.

Вася тяжко вздохнул и шагнул к ближайшему "светочу".

- Зовут меня - Вася, - сказал Вася обреченно.

11. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕОРИИ ЛАЗАНЬЯ

- Зовут меня Вася, - сказал обреченно Вася.

- Вот и ступай себе, Вася, туда, куда тебя зовут, - проворчал заросший обильными рыжими волосами светоч, собираясь юркнуть в ближайшую бочку.

Но Вася, наученный опытом общения с нелюдимым Плазмодием, пригвоздил своей знаменитой шпагой (все из того же города Толедо) к земле подол философской туники.

- Имя мое - Вася! - настойчиво повторил Вася.

- Это - банальный трюизм, - вынужден был вступить в диалог пригвожденный философ. - Что в имени твоем...

- Пусть банальный, пусть хоть ананасный! - судорожно вздохнул Вася. Но меня так учили - сначала представиться.

- Представляться - мы все мастера! - пробурчал где-то за спиной кот Эразм.

- Этические нормы вариабельны в темпоральном смысле и коррелированы с этнической принадлежностью субъекта, а также...

- С этим я согласен, - сказал Вася, чтобы не погружаться в трясину философского диспута, - но мне надо выяснить дорогу в Черный Замок. В конце - концов, лезть мне на Стену или не лезть?

Рыжий на мгновение опешил, но тут же взял себя в руки: и в переносном, и в прямом смысле - подперев косматую голову растопыренными пятернями.

Посмотрев на Васю отсутствующим взором, рыжий задумчиво протянул:

- К данной проблеме надо подходить диалектически. Если Замок по ту сторону Стены - надо лезть, а если по эту...

Но тут подошел еще один философ, отличающийся от первого только мастью (этот был явный альбинос) и сказал:

- Вопрос в том - а надо ли вообще лезть на Стену?

Первый (он же - рыжий) оживился, и размахивая в такт словам своим фонарем, отчеканил:

- Это идеалистический подход к проблеме, без учета социальных аспектов!

- Но, раз есть Стена, то на нее можно либо лезть, либо не лезть!

- Вопрос не в том - лезть или не лезть. Вопрос - как лезть, с кем лезть, куда и зачем!

- И полезут ли за нами другие! - ввернул, почуявший родную стихию, Эразм.

- И сможем ли мы оттуда вылезть, - мрачно добавил Эд.

- Но, ведь Замок... - попробовал возразить Вася, но его оборвали оба философа, хором воскликнувшие:

- Да причем здесь Замок!

- А разве не причем?

- Конечно не причем. У тебя, Вася, утилитарный подход к проблеме. Замок это отрыжка вульгарного материализма. Куда важнее - осветить теоретические аспекты насущной в текущий момент Проблемы Лазанья, добавил рыжий философ, наконец отодравший полу своего хитона от пришпилившей его шпаги и быстро юркнул в ближайшую бочку, наглядно доказывая, что знаком не только с Теорией Лазанья, но и с практикой.

За ним с воплем:

- Коллега, необходима детерминизация экстрагированных нюансов во избежание стагнации, диффамации, обструкции и...

Но когда следом за ними сунулся Вася, оказалось, что философы прикрыли за собой вход крышкой на которой было написано:

СЕЛЬДЬ АТЛАНТИЧЕСКАЯ

ОБЕЗГЛАВЛЕННАЯ

посол пряный

А ниже, корявым почерком нацарапано:

ЗАНЯТО

12. ФОНАРИ БЫВАЮТ РАЗНЫЕ

- Занято, - задумчиво прошептал Вася и, подумав, рядом с пряным посолом нацарапал шпагой:

ВАСЯ ЭРАЗМ И ЭДИК БЫЛИ ЗДЕСЬ

А затем, осерчав, пнул забытый одним из философов фонарь.

Эразм проводил грохочущий фонарь философским взглядом, а заботливый Эд Честерфилдский, желая как-нибудь поправить положение, сказал: