Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости (сборник) - [161]

* * *

Превознося кого-то за отсутствие недостатков, вы намекаете, что у него нет и добродетелей.

* * *

Если женщина кричит, что вы совершили нечто непростительное, значит, она уже начала вас прощать.

* * *

Отсутствие воображения становится проблемой, лишь когда вы легко поддаетесь скуке.

* * *

Мы называем нарциссистами тех, кто ведет себя так, словно занимает центральное место в мироздании; если же таких двое, мы зовем их влюбленными, а то и “благословенными любовью”.

* * *

Если дружба кончается, значит, ее и не было: по крайней мере один из друзей был в ней паразитом.

* * *

Большинство людей боятся остаться без аудиовизуальной стимуляции, потому что они слишком часто повторяются, когда о чем-нибудь самостоятельно думают и что-нибудь самостоятельно воображают.

* * *

Неразделенная ненависть гораздо унизительнее неразделенной любви: на нее невозможно ответить взаимностью.

* * *

У сочувствующего скорбь куда легче замещается другой скорбью, нежели радостью.

* * *

Мудрость юности так же непривлекательна, как игривость старости.

* * *

Некоторые люди забавны, лишь когда пытаются быть серьезными.

* * *

При разговоре трудно сопротивляться порыву разболтать тайну – словно у информации имеется собственное желание жить и способность размножаться.

Онтологические материи

* * *

Новейшая болезнь – принимать ненаблюдающееся за несуществующее; но заражены мы и худшим поветрием – принимать ненаблюдающееся за ненаблюдаемое вообще.

* * *

Просить науку объяснить жизнь и жизненно важные вопросы – то же самое, что просить филолога объяснить поэзию.

* * *

Вы существуете, лишь если вы свободны совершать поступки без видимой цели, без оправданий, а главное – вне диктатуры чужой логики.

Духовное и мирское

* * *

Невозможно выразить святое в терминах, созданных для мирского, однако можно обсуждать мирское в терминах, созданных для святого.

* * *

Атеизм (материализм) подразумевает, что вы относитесь к мертвым как к нерожденным. Я не стану этого делать. Принимая духовное, вы заново изобретаете религию.

* * *

Если вы не в состоянии мгновенно и без анализа определить разницу между мирским и духовным, вы никогда не поймете, что такое религия и то, что мы обычно называем искусством. Вы никогда ничего не поймете.

* * *

Раньше люди носили обычную одежду по будням, а строгие костюмы – по воскресеньям. Теперь всё наоборот.

* * *

Чтобы обозначить для себя границу между священным и мирским, я совершаю ритуальное омовение после каждого контакта или обмена письмами (даже электронными) с консультантами, экономистами, преподавателями гарвардской бизнес-школы, журналистами и всеми, кто идет столь же порочной стезей; после этого я чувствую себя очищенным от мирского и действую соответственно – до следующей подобной встречи.

* * *

Книга – единственный оставшийся посредник, не разрушенный мирским: все остальное, попадающее вам в зрачки, манипулирует вами с помощью рекламы[130].

* * *

Ложь можно заменить правдой; но миф – лишь другим сюжетом.

* * *

Главное в духовном – безусловное, главное в мирском – обусловленное[131].

* * *

Вот откуда трагедии в истории: мы принимаем чужое безусловное за обусловленное – и наоборот.

* * *

Рестораны заманивают вас едой, чтобы продать выпивку; религии заманивают вас верой, чтобы продать свои правила (скажем – “избегай кредита”). Человек способен понять идею Бога, но не все эти необъясняемые правила, запреты, непререкаемую эвристику.

* * *

Аксиома: легче поститься, чем сидеть на диете. Если вам принесли ветчину и вы съели совсем небольшой кусочек, нельзя сказать, что вы едите “слегка” кошерную или “слегка” халяльную пищу.

* * *

Чтобы полностью исцелиться от газет, проведите год, читая газеты недельной давности.

Случай, успех, счастье и стоицизм

* * *

Успех: в середине взрослой жизни стать тем, кем вы мечтали стать в конце детства. Все остальное – от недостатка самоконтроля.

* * *

Противоположность успеха – не провал, а привычка небрежно бросаться громкими именами.

* * *

Современная цивилизация должна понять: быть богатым и становиться богатым – совершенно не одно и то же с математической, личностной, социальной и этической точки зрения.

* * *

Нельзя стать абсолютно свободным, лишь стараясь не быть рабом; следует также стараться не быть рабовладельцем[132].

* * *

Судьба наказывает жадного, делая его бедным, а очень жадного – делая его богатым.

* * *

Демонстрация приоритетов человечества: причиной самоубийств чаще становится стыд или утрата финансового и общественного положения, чем медицинский диагноз.

* * *

“Богатство” – термин бессмысленный, без абсолютного и жесткого критерия его измерения; лучше использовать разностную величину “небогатство”: это разница между тем, что вы имеете и что вы хотели бы иметь (в данный момент времени).

* * *

Старики прекраснее всего, когда у них есть то, чего не хватает молодым: уравновешенность, эрудиция, мудрость, фронезис[133] да еще это постгероическое отсутствие волнений.

* * *

Я пришел на конференцию, посвященную счастью. Ученые на ней выглядели очень несчастными.

* * *

То, что дураки именуют “пустой тратой времени”, чаще всего оказывается наилучшим вложением.

* * *