Черновой вариант - [33]
По Г. ФАСТУ:
Германия - родина слова “антисемитизм”. Его придумал в 1879 году журналист В. Марр, маниакальный юдофоб. Возникло оно на базе расового учения, сотворенного в связи с “освоением” колоний в Африке и Азии. Появилось выражение “миссия белого человека”,
вскоре обозначившее нечто вроде “божественного права” в отношении черных народов. Французы Э. Ренан и Й.-А. Гобино развили теорию: разграничили расы на белую (люди) и черную (люди несколько меньше). Белые, в свою очередь, разделились: “высшие”, говорящие на арийском языке, и “низшие” - на семитском. Пирамиду арийцев венчали “благородные тевтоны” - светлые, голубоглазые, мудрые... Евреи в среде арийцев представляли что-то вроде “пятой колонны” низших семитов.
Все это было чушью, но “нет теории слишком глупой... или злобной, чтобы ее не проглотило общество, ...поражаешься, когда, роясь в литературе конца девятнадцатого века, видишь, сколько писателей (от Джека Лондона до Киплинга) впадали в ту же глупость, не замечая хотя бы такого факта, как то, что на санскрите - самом древнем арийском языке - говорили миллионы темнокожих” [27, с. 304-306].
ГИТЛЕР:
Какое счастье для правителей, что люди не мыслят [67, с. 76].
Сам он в 1923 году, сидя в тюрьме (буржуазно-безалаберной, конечно, - догитлеровской), занялся научной подготовкой: читал Ницше, Бисмарка, даже Маркса... [67, с. 58]. Вышло вот что:
ГИТЛЕР:
Народы, не остерегшиеся евреев, были обречены на гибель. Примером являются персы, которые были когда-то великим и гордым народом, а теперь влачат жалкое существование в качестве армян [58,1966, № 2, с. 181].
...Именно евреи приводили и приводят негра к берегам Рейна, чтобы путем скрещивания погубить белую расу... и самим возвыситься до господства над ней... [7, т. 4, с. 455].
Будем справедливы, фюрер в корифеи наук и не лез.
ГИТЛЕР:
Я благодарю свою судьбу за то, что она... не опустила мне на глаза завесу, называемую научным образованием. Мне удалось избежать многих наивных заблуждений [3, т. 1, с. 518].
Поблагодарим и мы. Не то ведь мог бы поберечь хотя бы физиков, а там, глядишь, атомная бомба у вермахта и, пожалуй, конец хлопотам: все человечество - евреи...
Зато под сенью нацистского руководства древо науки дало любопытнейшие побеги.
Г.ХАУЗНЕР:
Было “доказано”, что Иисус Христос был арийцем... Профессор физики Ф.Ленард, лауреат Нобелевской премии, взялся за создание германской физики “в противоположность еврейской науке, представляемой Эйнштейном”. Профессор В. Мюллер учил, что только нордические народы способны к руководству [5, с. 12].
Из журнала “Здоровье германского народа” (1930-е годы):
Установлено на все времена: “чужеродным белком” является сперма мужчины чужой расы. <...> Достаточно одного случая сожительства еврея с арийской женщиной, чтобы навсегда отравить ее кровь. <...> Она уже никогда больше не сможет рожать чисто арийских детей... Теперь мы знаем, почему еврей прибегает к всевозможным способам обольщения, чтобы насиловать возможно более немецких девушек, почему врач еврей насилует своих пациенток, когда они находятся под анестезией [4, с. 250].
Из отчета о научной командировке д-ра ТОМСОНА, профессора биолого-палеонтологического института, от 19.10.1942 г.:
Хотя здесь, на востоке, на меня возложены чисто научные задачи, я чувствую себя обязанным присоединить к моему деловому докладу общий политический отчет.
<...>
С польским или чешским вопросом мы можем разделаться, на это хватит биологических сил нашего народа. Такие маленькие национальности, как эстонцы, латыши и литовцы, должны либо приспособиться к нам, либо погибнуть.
Совершенно иначе обстоят дела на колоссальном русском пространстве, которое крайне важно для нас как сырьевая база... [3, т. 1, с. 823-824].
Ученый-анатом увлекся прикладными исследованиями. Их результаты - на служебном бланке:
Анатомический институт Данциг, 15 февр. 1944 г.
Медицинской академии Делбрюкаллея, 76
Директор проф. д-р Шпаннер
10-12 фунтов жира
10 литров воды
1000 граммов раствора натрона... \
<...> Варить в котле три часа. Прибавить полную пригоршню поваренной соли, немного поварить и оставить застыть.
...снять, разрезать и снова переварить от полутора до двух часов...
<...> Раствор, который остается после первого остуживания, может употребляться в разбавленном виде для чистки...
Чтобы устранить неприятный запах, можно добавлять... [3, т. 1, с.649].
Речь идет о человеческом жире.
З.МАЗУР:
В анатомическом институте происходили конференции научного состава... [3, т. 1, с. 648].
Э. ПОЛАК (из бухенвальдского дневника):
20 ноября [1940 г.]. В бухенвальдском бункере убит - вероятно, Мартином Соммером и д-ром Эрихом Вагнером - заключенный Эрих Борсдорф... Вырезанный у Борсдорфа кусок татуированной кожи использован в качестве приложения к диссертации, написанной для Вагнера узниками и посвященной татуировке [61, с.74]
Из материалов Нюрнбергского процесса (Освенцим):
В лагере были организованы специальные больницы, хирургические блоки, гистологические лаборатории... Немецкие профессора и врачи производили в них массовые эксперименты над совершенно здоровыми мужчинами, женщинами и детьми.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Здесь - попытка разглядеть в истории корни ненависти, приведшей человечество к конвейерному убийству определённой его части, которое называют Катастрофой евреев, Холокостом, Шоа, а точнее всего по-гитлеровски: "Окончательным решением еврейского вопроса".Уникальное это явление, отдаляясь во времени, звучит всё глуше в сознании людей и всё выразительнее в кровавых вакханалиях XXI-го века.Глядишь, и по наущению какого-нибудь европейского профессора или полоумного азиатского вождя люди решат, что уничтожения евреев вообще не было, и развернётся новая гульба смерти, неистовей прежних, - решение совсем уж окончательное, не только для евреев, а всеобщее, полное.И показалось автору уместным сделать книжку, вот эту.
«У чёрного моря» - полудокумент-полувыдумка. В этой книге одесские евреи – вся община и отдельная семья, их судьба и война, расцвет и увядание, страх, смех, горечь и надежда… Книга родилась из желания воздать должное тем, кто выручал евреев в смертельную для них пору оккупации. За годы работы тема расширилась, повествование растеклось от необходимости вглядеться в лик Одессы и лица одесситов. Книжка стала пухлой. А главной целью её остаётся первоначальное: помянуть благодарно всех, спасавших или помогших спасению, чьи имена всплыли, когда ворошил я свидетельства тех дней.
Мужество и трусость, героизм и покорность странным образом переплетаются в характере еврейского народа, и этот мучительный парадокс оборачивается то одной, то другой своей стороной на разных этапах еврейской истории, вплоть до новейшей, с ее миллионами евреев, «шедших на бойню, как бараны», и сотнями тысяч, демонстрировавших безумную храбрость в боях великой войны. Как понять этот парадокс? Какие силы истории формировали его? Как может он влиять на судьбы нового еврейского государства? Обо всем этом размышляет известный историк антисемитизма Аб Мише (Анатолий Кардаш), автор книг «Черновой вариант», «У черного моря» и др., в своей новой работе, написанной в присущей ему взволнованной, узнаваемо-лиричной манере.
Предисловие и послесловие к книге Джека Майера "Храброе сердце Ирены Сендлер" (https://www.eksmo.ru/news/books/1583907/, http://lib.rus.ec/b/470235).
АБ МИШЕ (Анатолий Кардаш)Старая-старая песня«Окна» (Израиль), 5 и 12 апреля 2007 г.
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.