Человек Опушки - [6]
Базовые постулаты и определения. Их трактовка
Положение I
ЭЛЕМЕНТАМИ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ (государств, наций, этносов, корпораций, политических партий, рабочих коллективов, религиозных сект и тд. и тп.) ЯВЛЯЮТСЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЛЮДИ. СОЦИАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ ДЕЙСТВУЮТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ЛЮДЕЙ И ПОСРЕДСТВОМ ЛЮДЕЙ, ИХ СОСТАВЛЯЮЩИХ.
Это положение ПМСМ, совершенно очевидно, не нуждается в доказательствах и являет собой простую формулировку того, что знаю все, но, может быть не задумывались. Для данной работы это утверждение идет на правах аксиомы. Посмотрите еще раз, и решите: вполне согласны? Не вызывает неприятия?
Тогда перейдем к ключевым следствиям.
Следствие первое. Главной, ключевой, определяющей функцией "длительного" действия социальной системы является способ отбора кадров на ответственные посты. От совершенства этой функции будет зависеть и стабильность, и гибкость управления, и способность развиваться с сохранением идентичности, т. е. все то, что в комплексе как раз и составляет ЖИЗНЕСПОСОБНОСТЬ общества на протяжении сколько-нибудь продолжительного времени…
Это уже нуждается в пояснениях. Структурирование общества, т. е. наличие тех или иных фиксированных ролей в нем, возникло еще на дочеловеческом этапе. Отдельные его элементы есть уже в сообществах низших обезьян. В человеческом обществе каждая общественная роль, каждое место в иерархии, каждый "пост" С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ВЫДВИЖЕНИЯ имеет две практически независимых характеристики.
1) Способ выдвижения на "пост". "Чистых" вариантов я насчитал всего три.
Назначение сверху.
Выдвижение, — и поддержка, — группой: это могут быть избиратели, а могут — родственники, последователи, сторонники, клиенты-"параситы".
Самовыдвижение, или кодификация неформального лидерства в формальное, или узурпация того или иного "поста". Требует, как минимум, силы, уверенности в себе, определенного знания человеческой натуры и законов межличностной коммуникации.
Все эти три группы могут комбинироваться, и комбинируются, как правило: назначение выдвинувшегося или выдвинутого влиятельной группой, выборы того, кого предложит начальство, эффективного селф-мейд-мена начинает выдвигать и поддерживать возглавляемая им группа.
2) Признаки, по которым производится выдвижение на пост. В общем, всем известны: по родству, по личной преданности, по выслуге в иерархической структуре, по личным достоинствам (компетентность, сила характера, организационные способности, опыт, степень интеграции в структуру, т. е. система формальных и неформальных связей кандидата), по сословному признаку, по "неформальным признакам" (любовники и любовницы, собутыльники, земляки, "интимные друзья" и т. п.). Разумеется, и тут, как правило, имеют место комбинации: принц (родство), если он не дегенерат, к совершеннолетию очень во многом осваивает науку власти (компетентность).
Само по себе, положение это не претендует на универсализм, могут быть выдвинуты иные способы и признаки, но принцип, кажется, именно таков.
Принципиальных возражений нет? Вынужден попросить определиться, потому что дальше может быть хуже. Логически безупречное, полностью вытекающее из данных положений следствие, может быть категорически неприемлемым в эмоциональном плане.
ЗАКОНОМЕРНОЕ появление и длительное пребывание на ключевых постах "не тех" ПЕРСОНАЛИЙ обозначает порочность СИСТЕМЫ.
Может возникнуть вопрос: в чем тут неприемлемость? Да в том, что если принять эту формулировку, тем самым, отпадают простые, греющие израненную душу ответы на ряд самых неприятных вопросов.
Не стоит кривить душой. Наибольшие страсти в обществе разжигает все, что связано с темами ближайшего прошлого, о причинах проигрыша в холодной войне и последовавшей социально-политической катастрофы, развала СССР и т. д.
Любителям простых ответов все понятно. Первые лица продались Западу. Как вариант: некомпетентные, неумелые, глупые, бездарные люди. Так или иначе, именно они во всем виноваты, а социалистическая система вне критики.
Признаки простого ответа, это не длина и сложность формулировки, а универсализм, общезвестность и, соответственно, полная бесполезность. При ближайшем рассмотрении он требует новых вопросов. Например:
1) Почему наши — продались, а американцы — нет? (… у нас — дураки, а у них — умные?)
2) Каким образом у нас на социальный "верх" попали "предатели", а у них — "патриоты"? (… у нас некомпетентные идиоты, у них — деловые и умелые мудрецы?)
3) Почему "продавшиеся" победили в аппаратной борьбе "государственников"? (… "бездарные" одолели "гениальных"?)
4) Почему — некому было организовать эффективного противостояния?
5) Почему слова тех, кого ныне именуют социал-предателями, — действовали на народные массы, а аргументы защитников социализма — нет?
Боюсь, тут простые ответы будет найти несколько сложнее. В конце концов нас интересует две вещи: по какой причине так получилось, и: что делать, чтобы так больше никогда не было. Как сделать, чтобы явно неподходящие люди "наверх" не попадали, а попав — не могли бы удержаться?
Положение II
Все известные модели общества носят нестационарный характер, и, неизбежно, находятся в процессе развития.
Первые две части романа, объединенные в одну книгу. Дополнено, более-менее вычитано, не знаю, насколько стало лучше, но, надеюсь, — будет удобнее читать. "De profundis" и "Из интервью 1958 года" СМЕЛО можете пропускать либо читать по диагонали. Эти вставки были нужны мне, — для внутреннего обоснования, — и, может быть, немногим любителям. Права меньшинств (тут не имеются ввиду "сексуальные") надо уважать. Содержат, помимо частичного вымысла, некоторый элемент дезинформации по конкретным вопросам: не мое.
Нечастый жанр производственного фантастического романа из альтернативной реальности. Примерно 72 - 74 годы (завязка) Тоже, в общем, про нанотех: извиняет то, что не конъюнктурно, задумано задолго-задолго до нынешней моды. Надеюсь, поверите.
Два пилота из не слишком дружащих стран, один - террорист на службе государства, а второй - подавшийся в сектанты на почве несчастной любви к принцессе, - против пиратов Архипелага. Вроде как "Черепашки-ниндзя против Дракулы и Кащея Бессмертного". Клад в конце прилагается.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.