Человек ищет чудо - [3]
Путь нашего познания неизменен; сегодня мы знаем больше, чем вчера, завтра будем знать то, чего еще не знаем сегодня. Но мы никогда не скажем: вот она перед нами — полная, законченная картина мироздания; в ней уже все ясно, нечего ни прибавить, ни изменить.
Не сделайте из сказанного ложного вывода. На нем, кстати, часто спекулируют те, кто хочет видеть мир через очки древних суеверий. Сама наука, говорят они, расписывается в бессилии познать все; значит, в мире всегда останутся области, которые будут для нас закрыты. Какие же?
Религия говорит: кроме окружающего нас материального мира, есть мир иной — божественный, вечный. Но он непознаваем.
Нет, утверждает наука, мир один. Все, что мы в нем находим и исследуем, — это движущаяся материя, все то, что, по словам В. И. Ленина, «копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них». И такой взгляд на природу наука, в отличие от религии, доказывает всеми своими данными, всем своим многовековым развитием. Не призывает верить, а доказывает.
Проникая в сущность бесконечно малых и бесконечно больших объектов природы, наука нигде не находит надматериальных сил. Исследуя самые различные явления окружающего нас мира, их причинные и необходимые связи, проникая в их суть, мы убеждаемся в одном: единственным источником и последней причиной всего, что происходит вокруг нас, является материя, ее носители.
И другой важнейший вывод делает наука из многовековой практики человечества: как ни строго хранит природа свои тайны, среди них нет таких, которые нельзя было бы распознать, исследовать и объяснить. История науки знает множество примеров, когда терпели поражение люди, ставившие границы познанию. Как тут не вспомнить, например, Огюста Конта, философа-идеалиста, который незадолго до открытия спектрального анализа убежденно писал, что человек никогда не сможет узнать химический состав раскаленных небесных тел, подобных Солнцу, определить их температуру. Ведь какой бы чудесный летательный аппарат ни изобрели люди, на нем все равно нельзя будет даже приблизиться к поверхности Солнца и звезд, а не только совершить на них посадку и взять образец звездного вещества для анализа. Казалось бы, какой убедительный довод! Но прошло немного лет, и человек нашел пути приблизиться к поверхности раскаленных небесных тел. О химическом составе небесных тел рассказали нам лучи света.
Простое и сложное, близкое и далекое — раньше или позднее — всё находит свое научное объяснение в победном шествии человеческого познания.
Из сказанного нетрудно увидеть принципиальную разницу позиций двух мировоззрений — научного и религиозного. Единый мир — материальный и познаваемый — противостоит двум мирам, из которых один неведом и не может быть «ведом», ибо, по уверению богословов, человеческому разуму доступ в него закрыт.
Но откуда мы знаем, что такой непознаваемый мир существует? Да ниоткуда! В него следует верить без доказательств, как и вообще во все утверждения священных, религиозных книг. Так вскрывается еще одно принципиальное различие в подходе к природе между наукой и религией: окружающий нас мир можно изучать и исследовать, а можно и просто принимать на веру все, что о нем рассказывают древние легенды.
Все это хорошо, скажет наш читатель, ну а как же все-таки быть с чудесами?
Ответ ясен: стараться найти им объяснение. Легко ли это? Конечно, не всегда легко и просто. Но в том-то и ценность таких поисков. Они во многом обогатят ваши знания. Приучат к логике научного мышления. Убедят в неограниченной познаваемости мира. Наконец, раскроют перед вами богатейшую сокровищницу знаний, уже добытых человечеством из тайников природы.
Столь щедро будет оплачена ваша любознательность!
В книге, которую вы держите в руках, рассказано лишь о ничтожной доле «чудес» безграничной природы. Нельзя объять необъятное! Однако автор надеется, что эта книга окажется добрым попутчиком читателя в предстоящем путешествии по «миру чудес».
Остановка первая
ЗАГАДКИ БОЛЬШИЕ И МАЛЫЕ
Земля неизвестная. — Косички в гривах. — Камни хранят тайну. — Проклятие фараонов. — Потерянные и найденные города. — «Огненное кольцо» Земли. — Память о Кракатау. — Что грозит человечеству! — Вулканы совсем рядом. — Судороги Земли. — Грозная цунами. — Следы ведут в космос. — Во власти торнадо. — «Вещь в себе».
Эти гигантские головы, созданные аборигенами Американского материка из базальта, можно было высечь только при помощи прочнейшего стального долота. Но ведь у ольмеков не было металлических орудий. Тогда как же?
Очень сложна «машина погоды» земного шара. Даже такое обычное явление, как дождь, связано со многими физическими процессами в атмосфере. А временами в этой «машине» словно ломается какой-то налаженный механизм, и на земле буйствуют грозные стихии, пугая суеверных людей, задавая загадки пытливому уму.
«Стоя на вершине рокочущего конуса, я всматривался в глубину кратера… Из жерла вырывались залпы выбросов, взлетали к небу, в то время как глухой рокот, подобно реву какого-то чудовищного зверя, сотрясал вулкан». Так описывает редкое зрелище действующего вулкана известный бельгийский вулканолог Г. Тазиев. С незапамятных времен «огнедышащие» горы приносили человечеству бедствия и порождали суеверные представления о природе.
Дорогу перебежала черная кошка — быть неприятности. Разбилось зеркало — большое несчастье. Поговорить через порог — поссориться… Кто не знает этих примет, пришедших в наш век из далеких времен? Уже давно забыты причины, вызвавшие их к жизни, а нелепое суеверие все живет. Оно таится где-то в нашей памяти, рядом с огромным запасом полезных, нужных для жизни знаний, и вылезает наружу даже помимо нашей воли.
Эта книга о том, как люди открывали и продолжают открывать Землю. На страницах книги много интересных фактов из истории географических открытий. Читатель совершит путешествие в мир загадок живой и неживой природы нашей планеты. Загадочного в наш век еще немало. По мере изучения и освоения окружающего нас мира мы продолжаем сталкиваться с новыми загадками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая книга В.А.Мезенцева из научно-популярной трилогии «Энциклопедия чудес», замысел которой: рассказать о многих явлениях неживой и живой природы и дать этим явлениям материалистическое объяснение. Настоящее издание посвящено загадочным явлениям неживой природы. Гало, сияния, затмения, шаровые молнии, смерчи и торнадо, воздушные реки, тайны болот, зыбучих песков и пирамид, природа подземных катаклизмов: вулканов, землетрясений, цунами. Об этих и многих других явлениях автор собрал исторические сведения, дал объяснение происходящему.
Книга о поисках и находках ученых, о вечной жажде открытий, о первопроходцах, уходивших «за горизонт», чтобы познать неизведанное, исследовать мир, в котором мы живем, постичь его загадки и тайны.
Эта книга — попытка разобраться в неимоверно сложном, чрезвычайно запутанном а пестром мире человеческих суеверий, с научных позиций, в доступной для восприятия форме объяснить, что же в действительности скрывается если не за каждым (нельзя объять необъятное!), то хотя бы за наиболее типичными суеверными предрассудками. В поле зрения автора — и черные кошки и привидения, и амулеты, и предсказания будущего, и различные небесные «знамения», и множество других иррациональных поверий.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.