Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии. Невеста, жена, любовница - [55]
ПоПЗК — Повесть о Петре Златых Ключей // ПЛДР. XVI 1(1).
ПоПиФ — Повесть о Петре и Февронии. Подгот. текста и исслед. Р. П. Дмитриевой. Л., 1979.
ПоРРБ — Повесть о разорении Рязани Батыем // ПЛДР. XIII в. М., 1981. С. 184–200.
ПоСМ — Повесть о семи мудрецах // ПЛДР. XVII (1).
ПоСМиМД — Притча о старом муже и молодой девице // Хрестоматия по древней русской литературе. М., 1952. С. 448–453.
ПоСГ — Повесть о Савве Грудцыне // ПЛДР. XVI 1(1).
ПоТОм — Повесть о Тверском Отроче монастыре // ПЛДР. XVII (1).
ПоУО — Повесть об Ульянии Осорьиной // ПЛДР. XVII (1).
ПоФС — Повесть о Фроле Скобееве // ПЛДР. XVII (1).
ПоЦиЛ — Повесть о царице и львице // ПЛДР. XVII (1).
ПРГ — Письма русских государей и других особ царского семейства. М., 1861–1862. Т. I–IV.
Принц — Принц Д. Начало и возвышение Московии. М., 1877.
ПРН-РЯ — Памятники русского народно-разговорного языка XVII столетия (из фонда А. И. Безобразова). Изд. подг. С. И. Котков, Н. И. Тарабасова. М., 1965.
ПРП — Памятники русского права.
ПСРЛ — Полное собрание русских летописей.
ПСЗ — Полное Собрание законов Российской империи.
Пчела — Древняя русская Пчела по пергаменному списку. Труд В. Семенова. СПб., 1893.
Рабинович>1 — Рабинович М. Г. О древней Москве. М., 1964.
Рабинович>2 — Рабинович М. Г. Город и городской образ жизни // Очерки русской культуры XVII в. М., 1990. Ч. IV. С. 252–299.
РГАДА — Российский государственный архив древних актов (Москва).
РГБ — Российская государственная библиотека (Москва).
Рейтенфельс — Рейтенфельс Я. Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии. М., 1905.
РИБ — Русская историческая библиотека.
РЗ — Российское законодательство X–XX вв. Т. 1. М., 1984. Т. 2. М., 1985.
РИО — Русское историческое общество.
РНБ — Российская национальная библиотека (Петербург).
РО — Рукописный отдел.
Семенова — Семенова Л. Н. Очерки истории быта и культурной жизни России. Первая половина XVIII в. Л., 1982.
Симони — Симони П. К. Старинные сборники русских пословиц, поговорок, загадок и проч. XVII–XIX столетий. СПб., 1899.
Словарь — Словарь русского языка XI–XVII вв. М., 1975–2006.
Снегирев — Снегирев И. Русские в своих пословицах: Рассуждение и исследование об отечественных пословицах и поговорках. М., 1831.
СоМиД — Сказание о молодце и девице // Пиксанов Н. К. Старорусская повесть. М.; Л., 1923. С. 81–85.
СоУДС — Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы // ПЛДР. XVII (1).
СПбФ ИРИ РАН — Санкт-Петербургский филиал Института российской истории Российской академии наук.
ТОДРЛ — Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинский Дом).
Травник — Травник // ПЛДР. Конец XVI — начало XVII вв. М., 1987.
УЯ — Устав князя Ярослава Владимировича // ПРП. Вып. I. М., 1952. С. 257–285.
Фацеции — Державина О. А. Фацеции. Переводная новелла в русской литературе XVII в. М., 1962.
Флетчер — Флетчер Дж. О государстве русском, или Образ правления русского царя. СПб., 1906.
Частная переписка — Частная переписка князя Петра Ивановича Хованского, его семьи и родственников // Старина и новизна. М., 1905. Т. X.
ЧОИДР — Чтения в императорском обществе Истории и древностей российских при Московском университете.
Шлейссингер — Шлейссингер Г. Полное описание России // Вопросы истории. 1970. № 1. С 109–116.
НМ — Коллекция фильмокопий рукописей Хиландарского монастыря (Греция), хранящаяся в Хиландарском архиве Государственного университета штата Огайо (Ohio State University. Hillandar Archive. Hillandar Monastery Collection).
СС — Carey Claude. Les proverbes erotigues russes. The Hague, 1974 (Неизданные в России пословицы, относящиеся к собранию В. И. Даля и П. К. Симони)
Именной указатель
Абрамсон М. Л.
Аввакум Петров, идеолог раскола
Авдотья, жена Михаила Панфильевича
Авдотья (Овдотья), мастерица в московской мастерской
Авдотья Дмитриевна, автор письма XVII в.
Авдотья Михайловна, корреспондентка Ф. Д. Маслова
Авраамий Палицын, келарь, писатель XVII в.
Аграфена Савельевна, адресат переписки XVII в.
Адрианова-Перетц В. П.
Акулина (Акилина), дочь Аввакума Петрова
Александров В. А.
Алексей Михайлович, царь,
Алексей Яковлевич, корреспондент XVII в.
Алпатов М. В.
Анастасия Романова, первая жена Ивана IV Васильевича
Анна (Анница), дочь устюжского дьякона
Анна, жена тверского князя Михаила Ярославовича
Анна Васильевна, дочь великого князя Василия II Васильевича, великая княгиня Рязанская
Анна Михайловна, великая княгиня, дочь царя Михаила Федоровича
Антошка, ученик живописца
Анфим, сын Сильвестра, автора «Домостроя»
Архипов Иван, раскольник
Арциховский А. В.
Арьес Ф. см. Ariés Ph.
Асмолов А. Г.
Бадинтер Э. см. Badinter Е.
Бакланова Н. А.
Баров Иван Алферьевич, полковник
Барова Алена, жена И. А. Барова
Барова Елена, корреспондентка П. А. Хованской
Баронова В. Т.
Барская Н. А.
Барсков Я. Л.
Баткин Л.
Бахрушин С. В.
Белобородова О. А.
Белокуров С. А.
Беляев И. Д.
Берман Б. И.
Бессмертный Ю. Л.
Богаевский П. М.
Богатырев П. Г.
Болотов А. Т., мемуарист
Борецкая Марфа Исакова, новгородская посадница
Бродель Ф.
Брюсова В. Г.
Буслаев Ф. И.
Буш В. В.
Василий III Иванович, великий князь
Василько Маринич — Василий Леонович, внук великого князя Владимира Мономаха
Галантный XVIII век в корне изменил представления о русской женщине, ее правах, роли, значимости и месте в обществе. То, что поначалу казалось лишь игрой аристократии в европейскую жизнь — указами Петра I дамам было велено носить «образцовые немецкие» платья с корсетом и юбками до щиколоток, головы вместо венцов и кик украшать высоченными прическами, а прежнюю одежду «резать и драть» и, кроме того, участвовать в празднествах, ассамблеях и ночных балах, — с годами стало нормой и ориентиром для купеческого и мещанского сословий.
Книга — рассказ о выдающихся древнерусских женщинах, которые участвовали в общественной и политической жизни Руси: великой княгине Ольге, дочерях Ярослава Мудрого и внучках Владимира Мономаха, о знаменитой новгородской посаднице Марфе Борецкой и многих других. Автор рассматривает положение женщины в семье, ее имущественные и социальные права, описывает женскую одежду и украшения в X–XV вв.
На первый взгляд, акт рождения представляется одним из самых базовых и непреложных феноменов нашей жизни, но на самом деле его социальное и культурное бытование пребывает в процессе постоянной трансформации. С XVIII – до начала XX века акушерство и родильная культура в России прошли долгий путь. Как именно менялось женское репродуктивное поведение и окружающие его социальные условия? Какие исторические факторы влияли на развитие акушерства? Каким образом роды перешли из домашнего пространства в клиническое и когда зародились практики планирования семьи? Авторы монографии пытаются ответить на эти вопросы с помощью широкого круга источников.
Данное исследование являет собой первую в российской исторической науке попытку разработки проблемы «истории частной жизни», «истории женщины», «истории повседневности», используя подходы, приемы и методы работы сторонников и последователей «школы Анналов».
Книга знакомит читателя с историей насилия в российском обществе XI—XXI вв. В сборник вошли очерки ведущих российских и зарубежных специалистов по истории супружеского насилия, насилия против женщин и детей, основанные на разнообразном источниковом материале, большая часть которого впервые вводится в научный оборот. Издание предназначено для специалистов в области социальных и гуманитарных наук и людей, изучающих эту проблему.
Сексуальная жизнь женщин всегда регламентировалась властными и общественными институтами, а отношение к ней многое говорит о нравах и культурных нормах той или иной эпохи и страны. Главный сюжет этой коллективной монографии – эволюция представлений о женской сексуальности в России на протяжении XI–ХХ веков. Описывая повседневность представительниц разных социальных групп, авторы обращаются к целому корпусу уникальных исторических источников: от церковных сборников наказаний (епитимий) до медицинских формуляров российских родильных домов, от материалов судебных дел до различных эгодокументов.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В этой книге рассказывается о том, как строились отношения в крестьянской семье, как женились и разводились, как воспитывали детей. Каковы были повседневный быт, отношение к религии, устройство жилья, представления о гигиене. В чем заключалась сугубо женская обрядность. Что считалось личной собственностью женщины в имуществе двора, какую роль она играла в крестьянской общине и почему случались «бабьи бунты». А также — об интимной жизни крестьянки, узаконенных обычаем «ласках» свекра, проституции и женской преступности, о публичных — всей общиной — наказаниях провинившихся.
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.
Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.
Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.