Чашка чая. 365 писем Ошо - [25]
А ты смог бы довольствоваться одним фактом, что Мулла Насреддин отдал веревку приятелю вообще безо всякой интерпретации?
Довольствуйся фактом — и будешь в медитации.
167.
Любовь.
Эго необходимо и для ощущения боли, и для ощущения удовольствия, и наоборот — ощущение боли и ощущение удовольствия необходимы для существования эго.
На самом деле, это две стороны монеты.
Имя этой монете — невежество.
Пойми это, и не сражайся с эго, или с болью и удовольствием, потому что, пока не уйдет невежество, не уйдут и они, и не смогут уйти.
А ты не можешь бороться с невежеством, потому что невежество есть попросту отсутствие чего-то — отсутствие тебя.
Так что присутствуй для своего невежества, прими его во внимание, и тогда будешь ты, а невежества не будет, потому что ты и невежество не могут сосуществовать, точно как свет и тьма.
168.
Любовь.
Маленький мальчик с монеткой, крепко зажатой в его горячей ладошке, вошел в магазин игрушек и нарушил покой хозяина, прося показать ему и то, и это, и все подряд, не принимая никакого решения.
«Послушай, мой мальчик, — сказал в конце концов хозяин. — Что ты хочешь купить за одну монетку — весь мир и изгородь к нему?»
Мальчик подумал немного и сказал: «А можно мне это посмотреть?»
И я говорю тебе — как правило, никто в мире не отличается от этого мальчугана.
Но пока человек не будет отличаться, он останется незрелым.
А зрелости недостаточно просто быть старше, зрелость приходит через понимание различия между тем что возможно и что невозможно.
169.
Любовь.
Вещи вовне продолжают меняться.
Ты должна стать зеркалом, ты должна отражать их, но всегда помни, что зеркало остается неизменным.
Отражение не изменяет зеркала.
Не отождествляйся с отражением.
Помни себя как зеркало — это и значит свидетельствование.
А свидетельствование есть медитация.
Ли-цзы демонстрировал свое мастерство стрельбы из лука По-Хун Ву-Йену.
Когда лук был натянут до предела, на его локоть поставили чашу воды, и он начал стрелять.
Как только была пущена первая стрела, вторая была уже на тетиве, и третья последовала за ней.
А он тем временем стоял неподвижный, как статуя.
По-Хун Ву-Йен сказал: «Твоя техника стрельбы прекрасна, но это лишь техника.
Снаружи ты похож на статую.
Теперь взойдем на высокую гору и встанем на выступ, висящий над пропастью, — и ты попробуешь стрелять там».
Они взобрались на гору.
Стоя на каменном выступе над пропастью в десять тысяч футов глубиной, По-Хун Ву-Йен отходил назад, до тех пор пока треть его ступней не вышла за край выступа.
Потом он подал Ли-цзы знак подойти ближе.
Ли-цзы упал наземь, весь в поту с головы до ног.
По-Хун Ву-Йен сказал:
«Совершенный человек взмывает выше синего неба, или ныряет вниз к желтым ручьям, или обходит все восемь границ мира, но не показывает признаков изменений его духа.
Ты же проявляешь тревогу, и глаза твои помутнели от ужаса.
Как можешь ты ожидать попадания в цель?»
170.
Любовь.
Ты хочешь задавать вопросы?
Или ты хочешь получить ответы?
Ибо, если ты хочешь задавать вопросы, то ты не получишь ответов, а если ты хочешь получить ответы, то тебе нельзя позволять задавать вопросы — ведь ответ есть в том сознании, где вопросы еще не заданы, либо уже отсечены и отброшены.
171.
Любовь.
Я надеюсь, что ты погрузишься в глубокую медитацию.
Дыши в ней, спи в ней, живи в ней — пусть медитация будет самим твоим существованием.
Только тогда случается.
Не медитируй, а будь медитацией.
И мои благословения всегда с тобой.
Если тебе нужна моя помощь, просто попроси, когда ты в состоянии безмыслия, и ты получишь ее.
172.
Любовь.
Безумец пришел на рынок и провозгласил:
«Луна полезнее солнца».
«Но почему?» — спросил его кто-то.
«Свет нам больше нужен ночью, нежели днем», — ответил он.
И я скажу тебе, что все наши метафизические теории и объяснения не стоят большего, чем стоит объяснение того безумца.
173.
Любовь.
Ничего не проси — и никогда не будешь разочарован.
Упреждай тьму светом, а печаль счастьем, потому что такова природа вещей.
И тогда не будет разочарований.
Скажи жизни: «Что можешь ты сделать для меня?
Мне ничего не нужно!» А смерти скажи: «Что можешь ты сделать для меня?
Я уже мертв!» Тогда ты будешь истинно свободен, ведь пока человек не свободен от жизни, он не будет свободным от смерти.
А когда он свободен от того и другого, то узнает жизнь, которая сама есть вечность.
174.
Любовь.
Человеку всегда чего-нибудь не хватает, ведь он полон желаний, не зная себя, ведь он полон желаний стать чем-то, не зная своего существа, а это абсурдно.
Сперва следует узнать свою природу, иначе будут страдания.
Становление — это страдание, потому что это постоянное напряжение между тем, что есть, и тем, чему следует быть, но это еще и невозможное стремление, потому что только то быть может, что есть.
Так что познай себя, каков ты есть, без всяких идеалов, без всякой оценки и без какого-либо осуждения.
Спустись глубоко в себя без всякого желания становления, потому что только тогда ты сможешь себя познать.
Открой себя, не согласно кому-то еще, но таким, как ты есть.
Открой фактическое, открой реальное в его полной наготе.
В этой полной подлинности будь только свидетелем, и тогда жизнь приобретает совсем иное качество, качество отпускания.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Введите сюда краткую аннотацию.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».