Целительное воздействие. Исцеление через присутствие - [30]
Подобное положение рук можно обнаружить у статуй святых в старых церквях. Так, например, в сентябре 1958 г. я установил, что в приходской церкви в Пюргге (Энншталь), освященной в 1130 г. в день святого Алексия (17 июля) епископом Гуркским (Хильтебольд; 1106–1131), имеются две такие фигуры. У Святого Захария, изображенного в виде первосвященника с наперсником («Урим и Туммин»), пальцы левой руки сложены в букву О, а святая Елизавета (его супруга), сложив пальцы буквой A, держится за грудь. Рядом с церковью находится хранилище для человеческих останков, поэтому, наверное, здесь распространено поверье, что там водится нечистая сила.
Позади часовни возвышается гора Гримминг (высотой 2300 метров). Римские легионеры считали ее mons altissimus Styriae[303], которая каждый год требует жертв, и на южной стороне которой якобы находятся врата. На эту тему Паула Гроггер (род. 1892) написала увлекательный роман «Гриммингские врата» (1926).
Современным ответвлением подобных практик являются упражнения с буквами И. Б. Кернинга (Иоганн Баптист Кребс; 1774–1851), так называемая мистика Кернинга[304]. Прародительница всех этих учений – древняя кундалини-йога тантризма, индийского учения о тантре[305].
Энграммы в оде
Эффект Гейтса вызывается не только единовременным сильным, так сказать, активным аффектом, т. е. экзальтированным душевным состоянием, которое при определенных обстоятельствах (как, например, при вспышке гнева) длится недолго, но и внешне пассивными аффектами, т. е. депрессивным душевным состоянием. В этом случае время экспозиции уравновешивает краткосрочную максимальную интенсивность переживания. В частности, как отмечает доктор медицины Густав Ридлин[306], «глубокая скорбь из-за смерти ребенка проявляется в том, что [выдыхаемая] жидкость становится серого цвета», а скорбь – это чувство, сохраняющееся очень долго. То же самое, как можно логически заключить, относится и к позитивному настроению: в одном случае будет переполняющая бурная радость, в другом – продолжительное состояние удовлетворения от того, что благодаря «поиску и нахождению» проникло в середину сердца (яп. – хара). Узел Тавары, называемый также узел Ашоффа-Тавары, возможно, связан с такими эмоциями[307]. Этот атриовентрикулярный узел, расположенный в сердце и являющийся элементом его системы проводимости, был открыт японским анатомом Сунао Таварой (1873-1952). Все мышление, окрашенное как позитивными, так и негативными чувствами (только чувство – жизнь, мысль – лишь ветвь этого «золотого древа»), должно выражаться и воображаться в тонком оде лучше, чем в любой другой материи. Это мы уже говорили, тем не менее, принимая во внимание наши дальнейшие рассуждения, представляется уместным еще раз об этом напомнить.
К эмоционально окрашенному мышлению также относятся всю жизнь сохраняющиеся тенденции индивида, например, отрицательные: стремление к безопасности (страх), жажда денег, престижа, власти, успеха в любви; и положительные: стремление к справедливости («не могу спокойно смотреть на беззаконие»), исконная, врожденная доброта. Ранее я уже говорил: то, что нас трогает при первой встрече, – это «поперечный разрез» сущности нашего визави, «выраженный в характере промежуточный баланс» его прежней жизни, человек как он есть. А он есть такой, как «думает в сердце», а не такой, каким себя подает, т. е. каким хочет выглядеть. В иудейском тайном учении каббалы (предание, традиция) это выражено следующим образом: «За волей стоит желание», что означает: за маской, по собственному желанию надетой на себя, скрываются влечения. И к нам обращается только это истинное, изливающееся из подсознания; маскировка, т. е. абстрактное мышление, происходящее от надсознания, в нас «не входит». Что же касается смешанных типов, то движение их сердца берет верх и переживается нами сильнее, чем то, что ему уступило, но воспринимается и то и другое!
