Цель номер один. План оккупации России - [263]

Точно так же в Стране Светлого Будущего нет порочной практики заискивания руководителей государства перед популярными деятелями культуры. Это выглядит таким же анахронизмом, как и показательные встречи лидеров СССР с передовыми доярками и шахтерами. Если руководители страны захотят провести совещание по вопросам культуры, то они, скорее всего, пригласят директоров театров и студий, а не исполнителей, т. е. актеров или художников. Встречи VIP-персон государства с творческими работниками случаются эпизодически и в общем порядке – вкупе с прочими представителями трудящихся. Любимым артистам и исполнителям предоставляется полное право пожинать любовь публики (если таковая имеется) и выступать с концертами – ведь не секрет, что все творческие люди ценят творческую свободу, так зачем же их грузить лишними контактами с властью? С другой стороны, и государство не желает проводить самоубийственную политику, создавая на ровном месте культ сверхчеловеков вокруг тех или иных, в общем-то, рядовых тружеников культурной нивы.

Так же обстоит дело с почетными званиями в области культуры. Их опять же присваивают тем, кто отличился на ниве выполнения государственных культурных заказов. Есть «Государственные работники искусств» 3-го, 2-го и 1-го рангов, есть «Заслуженный государственный работник искусств», но нет «народных артистов», поскольку таковое звание было введено в СССР, когда казалось, будто народный и государственный – это одно и то же. Что впоследствии создало почву для иронизирования.

Ну а о том, что никакого права интеллектуальной собственности в Стране Светлого Будущего нет, наверное, и говорить излишне. Поскольку в современном обществе любой интеллектуальный продукт может дойти до потребителя только через посредство мощной индустрии (кинематографической, книгоиздательской), то претензии авторов на «эксклюзивное и неотъемлемое» право собственности на свои труды вызывает у граждан справедливый смех; впрочем, особо упорные творцы имеют право ничего не публиковать и, что называется, писать в стол, сохраняя там все мыслимые права на свои творения. Притом, хотя неотъемлемого права на интеллектуальную собственность в Стране Светлого Будущего нет, автор может добиться разового эксклюзивного гонорара, если, скажем, ему предложат заключить договор, где он в течение года будет получать бо́льшую часть доходов от своего продукта. Но в любом случае такие соглашения составляются на конкретные случаи, а общего закона о праве авторов на паразитическое обогащение в Стране Светлого Будущего нет.

Зато в Стране Светлого Будущего есть служба, где можно зарегистрировать свой интеллектуальный продукт, заверив его цифровой подписью. Автор может в судебном порядке отстаивать идентичность своего труда и требовать возбуждения дела о плагиате, если кто-то другой попытался заидентифицировать что-то похожее. Другими словами, любое издательство может издать вариант «Войны и мира», где герои погибают на баррикадах, но вот попытки выдать такой вариант за роман Льва Толстого будут решительно пресечены. Таким образом авторская индивидуальность в Стране Светлого Будущего охраняется и фиксируется.

Аналогичным образом и изобретатели отдают свои изобретения государственным или кооперативным фирмам – внедренческим или производительным – за вознаграждение. Сами же изобретения вносятся в государственный реестр, и государство знает, что с ними дальше делать.

СМИ

В Стране Светлого Будущего «независимых» СМИ нет, а сознательные граждане уверены, что и быть не может. Там даже в ходу выражение: независимый журналист должен сидеть в тюрьме!

Средства массовой информации существуют для того, чтобы мобилизовывать массы на трудовые свершения в русле принятых руководством страны решений; с другой стороны, журналисты, поднимая те или иные острые темы, позволяют и самим номенклатурным работникам лучше быть в курсе жизненных проблем.

Занимая такую позицию, журналисты, как и в советские годы, в какой-то мере являются адвокатами простых людей, защитниками их гражданских прав. Благодаря этому СМИ в Стране Светлого Будущего, несмотря на свою изначально пропагандистскую сущность, воспринимаются как мощный орган народного волеизъявления, окружены ореолом уважения и в условной степени являются действительно как бы ветвью власти из-за своего влияния на общество.

Внешне же все редакции являются, как опять же в советские времена, государственными организациями, руководство которых имеют статус госчиновников – со званиями, окладами, выслугой лет, в общем, все как полагается.

Спорт

«Спортивный вопрос» занимает немалое место в политике Страны Светлого Будущего и является, скажем прямо, одним из самых сложных.

Еще с советских времен пришло такое понятие, как «физкультура и спорт». Понятия, как, возможно, понимают читатели, совершенно разные. Физическая культура – это здоровье нации, спорт – это губительное для здоровья шоу.

Казалось бы, проще всего было бы культивировать в стране физкультуру, а спорт гнать поганой метлой. Но это просто только в теории.

У спорта есть два лобби. Одно из них внутреннее – это массы граждан страны, которые не мыслят своего времяпрепровождения без «боления», посещения стадионов и просмотра спортивных каналов ТВ (короче – «хлеба и зрелищ», как во все времена). Другое международное. Дело в том, что спорт жестко встроен в современную международную жизнь (в виде хотя бы тех же Олимпиад), и так просто перестроить эту систему, даже силами одной такой державы, как Страна Светлого Будущего, нельзя.