Царь Ирод - [108]
30 — казнь Гиркана II. Встреча с Октавианом на Родосе и повторное утверждение царем Иудеи. Усиление напряженности в отношениях с Мариамной.
29 — казнь Мариамны Хасмонейской. Начало длительного периода болезни и депрессии. Отъезд в Самарию.
28 — возвращение в Иерусалим и казнь тещи Александры. Женитьба на самаритянке Малфаке и жительницах Иерусалима Клеопатре и Мариамне II. Назначение отца Мариамны II Симона, сына Воэта, первосвященником. Начало массированного строительства в различных районах страны, включая строительство нового царского дворца в Иерусалиме.
27 — празднование в честь окончания строительства стадиона и амфитеатра в Иерусалиме. Учреждение международных иерусалимских игр с целью привлечения к Иерусалиму внимания всей империи. Волнения в столице, раскрытие плана покушения на Ирода на стадионе и казнь заговорщиков. Создание тайной полиции. Массовые репрессии против всех подозреваемых в бунте.
26 — начало перестройки Самарии и переименование ее в Себастию. Казнь Костобара и последних Хасмонеев мужского пола — сыновей Вавы.
24 — завершение первого этапа строительства Себастии. Указ Августа о присоединении к Иудее Трахона, Васана и Авранитиды. Отправка сыновей от Мариамны Хасмонейской Александра и Аристобула на учебу в Рим.
23—22 — голод в Иудее и оперативные шаги Ирода по борьбе с ним. Начало строительства Кейсарии и Кейсарийского порта. Начало работ по реконструкции Иерусалимского храма.
20 — визит Августа в Сирию. Присоединение оставшейся части тетрархии Зенодора к Иудее. Строительство храма Августа в Баниасе. Назначение Ферроры тетрархом Пиреи. Смерть жены Ферроры (сестры Мариамны Хасмонейской). Начало романа Ферроры с рабыней и отказ его от брака с одной из дочерей Ирода.
19 — объявление о 33 процентах снижения налогов. Активное продолжение работ по реконструкции Храма.
17— празднование окончания основной части работ по реконструкции Храма.
16 — возобновление благодаря спонсорству Ирода Олимпийских игр в Греции. Возвращение Александра и Аристобула из Рима; женитьба сыновей.
75 — прием Иродом Марка Агриппы в Иудее. Демонстрация гостю своих достижений.
14 — участие в военной экспедиции Марка Агриппы. Щедрые пожертвования в пользу различных городов и стран Средиземноморья. Защита при поддержке Агриппы интересов еврейских общин этих стран. Собрание Национальной ассамблеи в Иерусалиме. Объявление о 25 процентах снижения налогов. Начало конфликта с сыновьями Александром и Аристобулом. Возвращение во дворец Антипатра и его матери Дорис.
13 — Антипатр вместе с Марком Агриппой отправляется в Рим, где передает Августу новый вариант завещания Ирода, в котором он называется наследником престола. Подозрения Ирода в том, что Александр и Аристобул замышляют его убийство, усиливаются благодаря письмам Антипатра и интригам Саломеи и Дорис.
12 — Ирод вместе с Александром и Аристобулом прибывает в Рим, чтобы представить сыновей на суд Октавиана Августа. Тот не признает царевичей виновными и добивается примирения Ирода с сыновьями. По возвращении в Иерусалим Ирод объявляет, что назначает всех трех сыновей — Антипатра, Александра и Аристобула наследниками, но подчеркивает, что полон сил и не собирается уходить на покой. Восстание в Трахоне, начало разбойничьих набегов со стороны Набатеи на Иудею.
70 — завершение строительства Кейсарии. Ограбление могилы царей Давида и Соломона. Интриги Антипатра против Александра и Аристобула. Арест Александра и трех евнухов.
9 — военная операция против разбойников и давших им убежище набатеев. Селлий оговаривает Ирода перед Октавианом Августом, и в отношениях между ними возникает напряженность. Август лишает Ирода титула «друга цезаря».
8 — отправка Николая Дамасского в Рим с дипломатической миссией. Визит Эврикла. Возбуждение следствия против Александра и Аристобула и их сторонников. Суд линча в Иерихоне над этими сторонниками. Последняя, неудачная попытка царя Каппадокии Архелая спасти царевичей.
7 — успешная миссия Николая в Риме. Суд над Александром и Аристобулом, признание их виновными и казнь царевичей.
6 — отказ шести тысяч фарисеев принести присягу Ироду. Казни фарисеев и их сторонников при дворе. Конфликт с братом Ферророй. Отъезд Антипатра в Рим. Смерть Ферроры. Раскрытие заговора Антипатра и изгнание из дворца первой жены Дорис.
5 — суд над Антипатром. Получение письма от Октавиана Августа, разрешающего казнь этого сына. Последнее изменение завещания в пользу сына Архелая.
4 — резкое ухудшение состояния здоровья. Волнения в Иерусалиме, арест и казнь их участников. Казнь Антипатра. Смерть царя Ирода.
ЛИТЕРАТУРА
Источники
Ветхий Завет / Синодальный перевод. (Без указания года издания.)
Махзор Охэль Эстер [Молитвенник на Новолетие и День искупления]: Иврит — русский. Изд-во «Ал Тидом». (Без указания года издания.)
Новый Завет / Синодальный перевод. (Без указания года издания.)
Тацит Публий Корнелий. История. Кн. 5. — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Tacit_Istor/05.php
Филон Александрийский. Против Флакка: О посольстве к Гаю. Иосиф Флавий. О древности еврейского народа (Против Апиона) / Пер. с греч. О. Л. Левинской, А. В. Вдовиченко. М.: Изд-во Еврейского университета в Москве; Иерусалим: Гешарим, 1994 (5755). (Библиотека Флавиана. Вып. 3.)
Книга рассказывает о библейском пророке Моисее, законодателе и вожде израильского народа, которому Бог открыл тайны бытия: Сотворения мира и человека. На ее страницах суммируются все существующие на сегодняшний день версии об исходе израильских племен из Египта, включая исторические труды, исследования Библии и почти неизвестные широкому читателю еврейские источники. Вслед за историком П. Джонсоном, считавшим, что "выдумать фигуру Моисея - задача непосильная для человеческого ума", автор относится к своему герою как к реально жившему человеку и подлинному лидеру нации.
Книга представляет собой попытку реконструкции эпохи и биографии библейского царя Соломона — героя многочисленных апокрифов, легенд и сказок. Опираясь на работы теологов и историков и последние археологические открытия, автор не просто суммирует различные точки зрения на личность царя Соломона, но и представляет свой взгляд на его противоречивую фигуру как государственного деятеля, строителя Иерусалимского храма, поэта и философа. Одновременно книга содержит пересказ значительной части легенд о царе Соломоне с попыткой анализа, какие реальные факты и исторические события могли лечь в их основу.
Книга о легендарном библейском царе Давиде — выдающемся поэте, воине, государственном деятеле, почитаемом всеми тремя мировыми религиями как пророк. Автор исследует его сложную, насыщенную событиями жизнь на основе библейского текста, малоизвестных еврейских и христианских источников и исторических исследований. В результате перед читателем предстает внутренне противоречивый человек, много переживший на пути превращения из простого пастуха в блестящего полководца и великого монарха. Скромному, но убежденному в своем высоком призвании, нежному и жестокому, подверженному греховным страстям и искренне кающемуся, глубоко религиозному и преданному Богу Давиду было суждено основать династию, с которой иудаизм и христианство связывают будущее человечества.В оформлении переплета использованы фрагмент иконы XV века «Пророк Давид», миниатюры «Давид отрубает голову Голиафу» и «Давид, играющий на арфе» из рукописных книг «Псалмы» («Теилим») XV века.
В книге представлена научно-популярная биография Зигмунда Фрейда (1856–1939) — создателя психоанализа, оказавшего огромное влияние не только на последующее развитие психиатрии, психологии, философии, социологии и других отраслей гуманитарного знания, но и на всё мировоззрение современного человечества. Отталкиваясь от высказывания Фрейда, что главным его пациентом был он сам, Петр Люкимсон ведет его жизнеописание как «историю болезни», убедительно доказывая, что в основе теории психоанализа лежат психологические и психиатрические проблемы героя книги, порожденные его принадлежностью к еврейскому народу и особенностями жизненного пути.
Сновидения – неотъемлемая и вместе с тем самая загадочная часть нашей жизни. Как, впрочем, и сам феномен сна.В самом деле, почему людям и большинству животных свойственно время от времени засыпать, отключаясь от окружающей их действительности?Только потому, что любому живому организму нужен отдых?Но разве нельзя отдохнуть, просто посидев или полежав несколько часов, не теряя связи с окружающим миром?А почему мы обычно бодрствуем днем и спим ночью, и даже когда усилием воли меняем этот порядок вещей, начинаем спать по 6–8 часов днем и работать ночью, то чувствуем его ненормальность и можем заплатить за него серьезным психологическим расстройством?
В книге «На кухне моей бабушки. Еврейская поваренная книга» рассказывается о том, как готовить хорошо знакомые, старые как мир блюда еврейской кухни. А заодно – и о тех страницах еврейской истории, традиции и литературы, так или иначе связанных с этими самыми блюдами. Написано все это так свежо, искренне и увлекательно, что книга может стать не только обязательной приметой каждого еврейского дома, но и занимательным чтением для тех, кому интересно научиться готовить самые популярные еврейские блюда, узнать, что собой представляет культура еврейского народа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.