Бытие - [7]
Атом водорода представляет собой миниатюрную модель Земли и Луны: в центре находится положительно заряженное ядро атома, а вокруг него по орбите вращается один отрицательно заряженный электрон. Подобие этих систем свидетельствует о том, что они созданы по единому целесообразному проекту.
Наша Земля и ее спутница Луна представляют собой большую модель маленького атома водорода: в центре находится Земля, населенная живыми существами, а вокруг нее по орбите вращается безжизненная Луна. Подобие этих систем свидетельствует о том, что они созданы по единому целесообразному проекту.
Научно установлено, что радиус Солнечной системы составляет около 6 млрд километров. Это означает, что никакого намека на «бесконечность» Вселенной Солнечная система не подает. Однако наша Солнечная система не является единственной. Во Вселенной существует громадное (но не бесконечное!) количество других солнц, которые принято называть звездами. Каждая звезда – это солнце, то есть раскаленный космический шар, состоящий в основном из водородной плазмы. Однако звезды могут значительно отличаться друг от друга по своему возрасту, по яркости, по размерам, по массе, по температуре и т. д.
Если температура наиболее «холодных» звезд не превышает 2000° К, то температура наиболее горячих звезд доходит до 100 000° К. Если маленькие звезды в десять раз меньше нашего Солнца, то самые большие звезды в десятки раз больше него. Но звезды находятся на столь далеких от нас расстояниях, что они либо вовсе невидимы простым глазом, либо кажутся нам крохотно маленькими. Самая близкая к нам звезда находится в созвездии Центавра («Ближайшая»). Ее можно увидеть из южного полушария. Отстоит она от нас на расстоянии 4×10>13 км. В это расстояние вместилось бы более 3 000 солнечных систем, уложенных в один непрерывный ряд. Луч света проходит этот путь более чем за 4 года.
Совокупность громадного количества звезд, рассматриваемых как единое целое, принято называть галактикой. В отличие от всех остальных галактик наша Галактика пишется с заглавной буквы. Наша Галактика имеет спиральное строение и состоит из 150 миллиардов звезд. Ее поперечник примерно равен 10>18 км. Все эти звезды взаимно притягиваются силами гравитации, несмотря на то, что они находятся друг от друга на громадных расстояниях. Каждая отдельно рассматриваемая звезда притягивается всеми остальными звездами, находящимися внутри Галактики. Суммарная сила такого гравитационного притяжения направлена к центру масс Галактики. Именно по этой причине все звезды одной и той же галактики держатся вместе и не разлетаются в разные стороны. Все они вращаются вокруг своих собственных осей и одновременно перемещаются по своим орбитам вокруг общего галактического центра с различными окружными скоростями.
Движение Солнца, как и движения всех остальных звезд, представляет собой сочетание поступательного и вращательного движений. Солнце вращается вокруг своей собственной оси и в то же время движется поступательно по галактической орбите со скоростью 250 км/сек. Промежуток времени, в течение которого Солнечная система совершает один полный оборот вокруг центра Галактики, принято называть космическим или солнечным годом. Один космический год содержит в себе 200 миллионов земных лет. Таким образом, размеры нашей Галактики (10>18 км) также не подают никакого намека на «бесконечность» Вселенной. Однако наша Галактика не является единственной. Во Вселенной существует большое (но не бесконечное!) количество других галактик, совокупность которых принято называть Вселенной. Атеизм иногда предпочитает называть Вселенную Метагалактикой.
Атеизм много лет внушительно и торжественно провозглашал, что такое последовательное объединение космических систем в более крупные системы продолжается до бесконечности. Отсутствие совершенных телескопов позволяло атеизму выдавать желаемое за реальное. Забывая о диалектическом законе перехода количественных изменений в качественные, взятом им же на вооружение по другим вопросам, он утверждал, что бесконечность Вселенной якобы доказана наукой. Всех ученых, придерживавшихся иного мнения, атеизм объявлял «лжеучеными». Так длилось до тех пор, пока не появились мощные телескопы, которые позволили ученым заглянуть в отдаленнейшие уголки Вселенной.
После этого всем стало ясно, что никаких бесконечно укрупняющихся космических систем во Вселенной нет. В науке нет ни одного астрономического факта, который свидетельствовал бы о пространственной бесконечности Вселенной. Напротив, современная наука убедительно доказала, что диаметр всей Вселенной в любой момент времени может быть выражен чрезвычайно большим, но конечным числом. Современная наука достоверно установила, что этот диаметр в настоящее время не превышает 3×10>23 км. Такая протяженность весьма велика и, может быть, не совсем точна, но она ни в коем случае не есть бесконечность. Она не была бы бесконечностью даже в том случае, если бы она была больше в миллиарды раз. Из математики известно, что любое сколько угодно большое число есть всего лишь большое число, но не есть бесконечность. Так достижения современной астрономии развеяли в пух и прах атеистическую легенду о вымышленной «бесконечности» Вселенной.
Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной.
На общедоступном русском языке в этой книге впервые излагается современная научная теория запрограммированного возникновения и развития всего мира.Не было ничего: ни Земли, ни неба; ни Солнца, ни звезд; ни галактик, ни вселенных; ни пространства, ни времени и ничего такого, что могло бы существовать в пространстве и времени.Только лишь один-единственный Абсолютный Бог существует в абсолютной вечности вне всякого относительного пространства и вне всякого относительного времени.И «сказал» Бог: сотворю человека по образу и подобию своему для того, чтобы было мне кого любить.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Эрик Вейнер сочетает свое увлечение философией с любовью к кругосветным путешествиям, отправляясь в паломничество, которое поведает об удивительных уроках жизни от великих мыслителей со всего мира — от Руссо до Ницше, от Конфуция до Симоны Вейль. Путешествуя на поезде (способ перемещения, идеально подходящий для раздумий), он преодолевает тысячи километров, делая остановки в Афинах, Дели, Вайоминге, Кони-Айленде, Франкфурте, чтобы открыть для себя изначальное предназначение философии: научить нас вести более мудрую, более осмысленную жизнь.