Бытие - [5]

Шрифт
Интервал

В отличие от атеизма, мы не можем ограничиться познанием одной только материи, не можем потому, что хотим подлинного счастья. Человек не может быть счастлив до тех пор, пока он не поймет свою собственную душу. А понять свою собственную душу человек не сможет до тех пор, пока он не поймет хотя бы в общих чертах ту самую объективную идею, которая породила Вселенную и его самого, которая существует вне и независимо от любого субъективного (или человеческого) сознания. Вот почему известный немецкий философ Гегель писал, что «познание духа есть самое конкретное и потому самое высокое и трудное», ([18] стр. 6).

К великому сожалению, из-за указанных трудностей современной литературе все еще приходится мало уделять внимания научному объяснению религиозных истин. Автору хочется хотя бы в какой-нибудь мере восполнить этот пробел и поэтому предлагает вниманию читателя популярное (общедоступное) изложение научной модели реального мира (как материального, так и идеального). Вопросов биологии мы коснемся здесь слегка, так как автор намерен посвятить им отдельную книгу. Автор будет чрезвычайно рад любым вашим критическим и некритическим замечаниям, способствующим научному поиску объективной истины.

2. Земля и небо

Наука раскрывает основные законы, данные Богом, которым подчиняется вся Вселенная.

Джим Ирвин

Стоит человек на Земле, простирает свои руки к небу и говорит: «О необъятное синее небо! Открой мне секреты свои. Где берешь ты начало свое? И куда ведут просторы твои?» И отвечает ему атеизм: «Нету у неба ни конца и ни края! Не было у Вселенной начала! Не будет у нее и конца!»

Но существует и другое (противоположное!) мнение, которого придерживается религия. Она считает, что Вселенная сотворена Богом и поэтому ограничена в пространстве и времени, то есть имеет как начало, так и конец. Но тогда возникает вполне уместный вопрос: какое же из этих двух противоположных мнений является истинным? Решить этот спор может только лишь современная наука.

«Научный» атеизм и «диалектический» материализм строят свои «теории» на исходной предпосылке о воображаемой «бесконечности и вечности» Вселенной. Это исходное предположение теоретически никем не доказано и экспериментально никем не подтверждено. Оно принимается на веру как аксиома, которая якобы не требует никаких доказательств. Если научно доказать несостоятельность этой исходной предпосылки, то вся «научная теория» атеизма рассыпается, как карточный домик, не имеющий никакого фундамента. Возникает вполне уместный вопрос: а что же по этому поводу говорит современная астрономия – как объективная наука? Сначала приведем научные факты, которые характеризуют протяженность Вселенной и ее компонентов. А затем перейдем к вопросу о долговечности.

Солнечная система, в которой мы живем, состоит из самого Солнца и девяти планет, которым даны следующие названия: Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун и Плутон. Солнце – это громадный раскаленный шар, состоящий в основном из водородного газа. Радиус этого шара равен 696 000 км. Солнце имеет массу в 2×10>30 кг. Центральные слои Солнца значительно плотнее поверхностных. Если плотность солнечного ядра достигает 100 г/см>3, то средняя плотность Солнца составляет всего лишь 1,4 г/см>3. Температура даже на поверхностных слоях Солнца настолько высока (6000° К), что атомы газов могут существовать только лишь в ионизированном состоянии. Такой газ называется плазмой. Газ превращается в плазму, если его нагреть до такой степени, что происходит отрыв электронов от атомных ядер.

Таким образом, Солнце состоит в основном из раскаленной водородной плазмы. Однако температура центральных слоев Солнца значительно выше поверхностных слоев. Она достигает 20 миллионов градусов по Кельвину. При столь высоких температурах происходят термоядерные реакции, в результате которых протоны водорода превращаются в ядра гелия. Освобождающаяся при этом энергия медленно просачивается из внутренних слоев Солнца к наружным, а затем излучется в окружающее пространство. Ученые предполагают, что энергия Солнца иссякнет примерно через 10 млрд лет. В результате этого в далеком будщем Солнце начнет постепенно остывать и в конце концов превратится в холодное темное тело. Никакого намека на «вечное» существование наше Солнце не подает.

Все девять планет Солнечной системы имеют слегка приплюснутую шарообразную форму и находятся в состоянии непрерывного вращения как вокруг своих собственных осей, так и по орбите вокруг Солнца. Орбиты, по которым планеты движутся вокруг Солнца, имеют форму эллипса. Однако эти эллипсы отличаются от окружностей весьма незначительно. Орбиты движения планет лежат очень близко к одной плоскости, почти совпадающей с плоскостью экватора Солнца. Такого рода орбитальное движение всех без исключения планет вокруг Солнца происходит в одном и том же направлении, совпадающем с направлением вращения самого Солнца вокруг своей оси. В этом же направлении вращаются вокруг своих собственных осей все планеты, за исключением Венеры. Вращение Венеры вокруг своей собственной оси противоположно не только вращению других планет Солнечной системы. Оно противоположно также направлению обращения самой Венеры вокруг Солнца. В отличие от горячего Солнца, его планеты являются сравнительно холодными телами. Основные характеристики и размеры Солнечной системы приведены в таблице в конце этой главы.


Еще от автора Исай Шоулович Давыдов
Сотворение и эволюция

Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной.


Запрограммированное развитие всего мира

На общедоступном русском языке в этой книге впервые излагается современная научная теория запрограммированного возникновения и развития всего мира.Не было ничего: ни Земли, ни неба; ни Солнца, ни звезд; ни галактик, ни вселенных; ни пространства, ни времени и ничего такого, что могло бы существовать в пространстве и времени.Только лишь один-единственный Абсолютный Бог существует в абсолютной вечности вне всякого относительного пространства и вне всякого относительного времени.И «сказал» Бог: сотворю человека по образу и подобию своему для того, чтобы было мне кого любить.


Рекомендуем почитать
Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


История мастера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Патафизика: Бесполезный путеводитель

Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.


Homo scriptor. Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Эпштейна

Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и  теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в  области филологии и  лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в  годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о  возможности целенаправленного обогащения языковых систем и  занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и  моделей мышления.


Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.


Философский экспресс. Уроки жизни от великих мыслителей

Эрик Вейнер сочетает свое увлечение философией с любовью к кругосветным путешествиям, отправляясь в паломничество, которое поведает об удивительных уроках жизни от великих мыслителей со всего мира — от Руссо до Ницше, от Конфуция до Симоны Вейль. Путешествуя на поезде (способ перемещения, идеально подходящий для раздумий), он преодолевает тысячи километров, делая остановки в Афинах, Дели, Вайоминге, Кони-Айленде, Франкфурте, чтобы открыть для себя изначальное предназначение философии: научить нас вести более мудрую, более осмысленную жизнь.