Бытие 2 - [3]

Шрифт
Интервал


БОГ

Обращается к зрителям

Добрый день. Я ваш Аркадий Ильич, узнали меня?

Как вы себя чувствуете?


Приступает к разговору с самим собой

На, возьми цветы, все цветы, которые растут на мне,

И внутри меня, и на голове, и в моих глазах, и в моей душе,

И в моей почте, и все цветы, которые у меня есть, возьми.

На, возьми их себе, все мои цветы, пусть будут твоими.


А это ты почему так поступаешь, почему?

Отдаешь мне все свои цветы, и даже цветы тебя самого,

Почему ты мне отдаешь, почему ты так поступаешь, почему? А?


А потому что я люблю тебя, больше всего на свете.


А почему ты любишь меня больше всего на свете,

Хотелось бы мне узнать, почему?


А потому, что в этом весь и смысл моей любви.

Ты бог, и я люблю тебя больше всего на свете,

Потому что в этом– то и есть весь смысл моей любви.

Ты бог, в этом– то и есть смысл моей любви.

Ты бог, ты и есть смысл Моей любви.

Ты смысл моей любви, в этом– то и есть смысл.


Ага. Интересно, очень интересно. А откуда,

Откуда ты знаешь, что я есть?

Что у тебя есть доказательства или факты,

Какие-нибудь радиосигналы или там, специальные шифры?

У тебя что, есть радиограммы? У тебя есть такие радиограммы, На которых доказано, что я есть, или фотографии космонавтов, Или фотографии любителей космонавтов, есть у тебя данные? Такие специальные данные, что я есть?

Есть у тебя какие-нибудь данные, что я есть?

Какие у тебя есть данные, а?


Нет специальных данных, нет,

Специальных каких-нибудь фактов нет, конечно, у меня

И в помине такого ничего нет. Но и у других тоже

Ничего такого нет, а все равно церкви же построили,

Зачем-то же их построили,

На каких-то данных же они основывались, когда строили,

Без кардиограмм и фотографий, они бы не стали строить,

Или там когда еще не было фотографий, то

Какая-то замена же была, чтобы вместо фотографий,

На чем-то еще основывались, иначе просто же так не стали бы, Не стали бы строить столько по всему миру,

А денег то сколько вложено, просто так никто бы не стал, Значит, у них что-то было, ради чего-то же

Столько церквей понастроили, и столько чудес понатворили? Столько людей по всему миру верит себе и верит

Без единого научного факта, без единого факта,

Без единой кардиограммы, без ничего, за просто так.


Ну, может быть, у них и есть смысл,

Для них, может быть, есть какой-нибудь смысл верить,

Может быть, для чего-то всем им необходимо

И строить, и чудеса творить, и все такое прочее,

Может, им, каждому в отдельности и всем вместе, все это

И нужно, может быть, для чего-то и нужно,

А тебе-то зачем все это?

У тебя-то какие причины верить в меня, и любить меня,

Не имея никаких ни фактов, ни кардиограмм, ни фотографий, Ни даже путевой кардиограммы, какой тебе смысл меня любить Больше всего на свете и верить в то, что я есть?


А я тебе так отвечу, такими словами о любви,

Я тебе скажу, что любовь есть непознанность,

Вот это я тебе скажу сперва

И потом еще добавлю, что любовь есть смысл всего сущего,

А смысл всего сущего познать нельзя.

Нет такой кардиограммы или эфирной волны,

Чтобы зафиксировать смысл всего сущего, ничего этого

Нет, такой техники нет.

Это все на уровне, что прячется где-то глубоко внутри,

Это все прячется где-то там, где сердце,

Но не внешнее сердце, которое внутри,

А внутреннее сердце,

Которое невидимое живет внутри невидимой души,

Которая живет внутри нас.


Да какая чушь, господи, какая чушь, господи, боже мой,

Какая чушь!

Да слышать об этом смешно,

Не только все это наблюдать со стороны, а слышать смешно.

Да нет у всего сущего никакого смысла,

Ну, господи, ну да неужели это не ясно, ну, ей богу,

Не смешите меня.

Нет никакого смысла ни в чем, ни в сущем, ни в вездесущем,

Ни в водоплавующем, ни в земноводном,

Ни в чем нет никакого смысла, ни в чем.

И во мне, в боге твоем, нет никакого смысла, потому что

Меня и самого нет.

А если меня и самого нет, то и смысла во мне,

Конечно, тоже нет,

Это же чистая арифметика, как дважды два,

Нет никакого бога, поверь, это же я сам тебе говорю, бог твой.


Бог уходит со сцены.

VI. сцена (реальное письмо)

Исполняется перед сценой.


Письмо Антонины Великановой Ивану Вырыпаеву.

Здравствуйте, Иван! В моей пьесе два персонажа – Бог и жена Лота. Но как вы поняли, я дала им конкретные имена. Богу я дала имя моего врача и вашего знакомого Аркадия Ильича. Сходства между ними никакого. Тем более Аркадий Ильич читал пьесу и очень смеялся, ему эта идея понравилась. А еще в библии, как вы, наверное, знаете, у жены Лота нет имени. Просто жена Лота и все. Я решила дать ей свое имя. Поэтому в моей пьесе жену Лота и зовут Антонина Великанова.

С уважением, Антонина Великанова. Жена Лота, – шутка.

VII. сцена (текст А. Великановой)

На сцену поднимаются Бог и жена Лота.


ЖЕНА ЛОТА

А если ничего нет, то что есть?

Тогда что есть, если нет никакого смысла, и вообще ничего нет, Тогда что есть?


БОГ

Ничего нет.

В том-то все и дело, что ничего нет. Ни бумаги, ни серебра,

Ни гусиного пуха, ни голубей, ничего нет.

В этом-то все и дело. В этом и есть вся соль, что ничего нет.

Вся соль в том, что даже соли и то нет.


ЖЕНА ЛОТА

Нет, неправда.

Неправда, я же знаю, что что-то есть,

Я же знаю, что есть что-то еще.

Во всем, во всем, что нас окружает, есть что-то еще,


Еще от автора Иван Александрович Вырыпаев
Эйфория

Перед Вами – сценарий фильма Ивана Вырыпаева «Эйфория».Они виделись всего раз. На пьяной свадьбе. Их взгляды встретились. Это оно. То, чего они никогда не знали, то, чего они не могут понять, осознать, произошло. Теперь им невозможно жить, дышать друг без друга. Словно мощным речным потоком, сильным космическим магнитом с непреодолимой силой манит, влечет, притягивает их друг к другу. Они уже не принадлежат себе, своим родным и друзьям.Жила она с мужем. Он постарше, она еще молода и красива. У них была маленькая дочка и злая собака.


Кислород

Иван Вырыпаев – одно из самых ярких открытий в современном российском искусстве. Его популярность как драматурга и актера стремительно нарастает, и это тот случай, когда жребий стать модным и осыпанным наградами кажется вовсе не слепым, а прицельно точным и справедливым. Захлебывающийся рэп сценической прозы Ивана Вырыпаева и на книжных страницах сохраняет колоссальную энергетику. За стебовыми сценками и ненормативной лексикой стоит серьезная и глубокая попытка осмыслить сегодняшнюю действительность, нащупать взаимосвязь современного человека с вечными категориями, такими как Бог и совесть.«13 текстов, написанных осенью» – это 13 шагов за порог литературы.


Город, где я

Пьеса «Город, где я» Ивана Вырыпаева – одного из самых известных современных драматургов – написана в 2000 г. Это пьеса о вере в Бога, в человека, о вере в себя. В ее основу заложена тысячелетняя истина: все в жизни – и хорошее, и плохое надо заслужить, выстрадать. У главных действующих лиц пьесы, ангелов, есть фраза, напоминающая Аминова: «Я видел, как на дереве висела груша, я стоял на цыпочках, не мог дотянуться, и я страдал, а я дотянулся, но я все равно страдал». Мелкие воришки-журналисты, картонные воры-учителя, мальчиши-плохиши встречают ангелов на каждой остановке.


Бухарест 68

Киносценарий известного современного драматурга Ивана Вырыпаева.


Июль

«Июль» Ивана Вырыпаева... Это полный крови монолог шестидесятилетнего мужчины – безумца, убийцы и каннибала, – ушедшего из своей деревни после первого убийства в поисках «дурки» в городе Смоленске. «Июль» впитал многое от исступленных исповедей антигероев Достоевского до потоков сознания Джойса, Фолкнера, Ерофеева, даже Буковски. Есть в нем отголоски страшных сказок Афанасьева, чернушных анекдотов. Ужас, смех, богоборчество и богоискательство, точно вывернутые наизнанку. Матерок, претенциозность, искренность и снова ужас.


Разговор с письмом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.