Будни революции. 1917 год - [96]

Шрифт
Интервал

На открытии Собора присутствовал премьер-министр Александр Керенский. Благо открытие заседаний совпало день в день с окончанием Государственного совещания, также проходившего в Москве. Забегая вперед, скажем, что Поместный собор заседал более года. И главные свои решения принял уже после захвата власти большевиками, то есть в принципиально иных социально-политических условиях.

Но на первой сессии, продолжавшейся до декабря 1917-го и закончившейся в дни выборов в Учредительное собрание, участники Собора еще были целиком и полностью поглощены сугубо церковными вопросами, в первую очередь – восстановления патриаршества, определения прав и обязанностей духовного предстоятеля РПЦ, учреждения соборных органов для совместного с патриархом управления церковными делами и в целом обсуждения правового положения Православной церкви в России под, повторяю, знаком формулы, что в демократической стране церковь отделена от государства и пользуется полной самостоятельностью в своей внутренней религиозной жизни.

30.08

В этот день – 17 августа 1917 года по старому стилю – газета «Утро России» своеобразно подвела итоги Московского государственного совещания. Это странное собрание представителей различных политических сил и организаций, профсоюзов, земства – словом, всех-всех-всех, было созвано по инициативе Керенского. В ходе выступлений выяснилось, что Временное правительство действительно со всех сторон окружено недовольными критиками. И если позиция левых радикалов, то есть большевиков, была известна заранее, то оппозиция справа, можно сказать, оформилась в дни совещания. Выяснилось, что и лидер кадетов Павел Милюков, и лидер монархистов Шульгин, а также генералы Корнилов и Каледин фактически образовали правоцентристский блок, который навязывает Временному правительству более решительный вариант действий – ликвидацию Советов, чрезвычайный режим работы транспорта и тыла, восстановление смертной казни за дезертирство и, разумеется, войну до победного конца. Своеобразным подталкиванием Керенского к действию стала в тот день публикация статьи Владимира Бурцева в газете «Утро России» под заголовком «То, о чем промолчали»: «Керенский не раз говорил на совещании о тех, кто мешает Временному правительству работать. Он вообще часто говорит о врагах слева, но еще чаще и гораздо смелее о врагах справа. Благо Корнилов, Милюков, Каледин и Шульгин свою позицию обозначили твердо. И получается, что о том зле, которое причиняет в последнее время большевистская пропаганда для разложения армии, Керенский критикует недостаточно ярко и резко. А вот опасность справа подчеркивает излишне. Их просто не существует в действительности. Однако Керенский видит врагов правительства там. Есть только одна разумная, здоровая и объективно нужная ему оппозиция – оппозиция людей, любящих родину, ищущих выхода из ужасного положения». Владимир Бурцев был колоритной фигурой. Народоволец-революционер, в начале века он окунулся в журналистские расследования и разоблачения секретных сотрудников царской охранки. Составил целый список революционеров-провокаторов, платных и добровольных агентов полиции. Получил за это прозвище «Шерлок Холмс русской революции». В 1915 году был арестован и приговорен к ссылке в Туруханском крае. Освобожденный Февральской революцией, Бурцев принимал участие в разборке уцелевших архивов Охранного отделения и публиковал эти материалы в своем журнале «Былое». После неудачной попытки большевиков в начале июля захватить власть в Петрограде Бурцев обрушил весь свой праведный гнев на дискредитацию большевистских лидеров, опубликовав досье двенадцати наиболее вредных, с его точки зрения, лиц. Сам по себе список любопытен – в нем Ленин, Троцкий, Каменев, Зиновьев, Коллонтай, Стеклов, Рязанов, Козловский, Луначарский, Рошаль, Раковский и Максим Горький. Трое из этого списка – Троцкий, Луначарский и Коллонтай – на тот момент были арестованы и сидели в «Крестах». Про Ленина всерьез думали, что он бежал чуть ли не обратно в Швейцарию. Рошаль и Раковский находились в Кронштадте под защитой революционных матросов, и только Горький ввязался в ответную газетную полемику.

И в этом смысле статья Бурцева показательна тем, что ее автор справедливо констатирует: «Временное правительство делает очень мало или, вернее, ничего не делает, чтобы вскрыть страшную роль немецкого шпионажа в России. Молчат о том, что враг всюду сеет измену, дезорганизует весь общественный строй, причем делает это руками как левых, так и правых политиков». Итак, враг повсюду. Что ж, в таком случае статья Бурцева – это первое неуслышанное пока предостережение возможности правого мятежа во главе с генералом Корниловым.

31.08

В этот день – 18 августа 1917 года по старому стилю – в третьем часу утра в здании Московской городской думы на Воскресенской площади (в советские времена – площадь Революции) произошел пожар. Брандмейстер арбатской пожарной команды, осмотрев помещение, установил, что на втором этаже над парадным входом горит неубранный мусор, в который была брошена непогашенная папироса. Характерная деталь быта и нравов того лета, когда у всех на глазах была эта картина вопиющего падения дисциплины и ответственности. Пресса изощрялась в острых и злободневных фельетонах, описывая бездействие органов охраны общественного порядка. Газета «Время» в тот день писала:


Рекомендуем почитать
Андин. Исторические очерки об армянах в Китае

Любите путешествия? В 2012 году автор книги – историк, кинорежиссер Рубен Гини вместе со своей группой прошел 6 тыс. километров из Пекина до Индийского города Мадрас. Во время путешествия проводились съемки документального фильма, удостоенного нескольких международных наград, включая Президентскую премию Армении (2016). Фильм вызвал неожиданный интерес к неизвестной ранее истории шелкового пути. Сайт filmfestivals.com включил фильм в реестр лучших проектов 2014-го года. Данная книга – результат исследований, раскрывающих историю армян на Шелковом пути и в Китае.


Опасная книга. Феномен нацистской пропаганды

Каким образом нацистская пропаганда уживается в каждом из нас с идеалами демократии, как Гитлеру удалось обмануть десятки миллионов своих современников, какие приемы обработки массового сознания применялись вчера и в чем состоит их опасность сегодня? Исчерпывающие ответы на эти вопросы дает книга известного харьковского журналиста Константина Кеворкяна. У вас в рука «Опасная книга» — будьте осторожны!


Дорожная традиция России. Поверья, обычаи, обряды

В книге исследуются дорожные обычаи и обряды, поверья и обереги, связанные с мифологическими представлениями русских и других народов России, особенности перемещений по дорогам России XVIII – начала XX в. Привлекаются малоизвестные этнографические, фольклорные, исторические, литературно-публицистические и мемуарные источники, которые рассмотрены в историко-бытовом и культурно-антропологическом аспектах.Книга адресована специалистам и студентам гуманитарных факультетов высших учебных заведений и всем, кто интересуется историей повседневности и традиционной культурой народов России.


Хрущёв и Насер. Из истории советско-египетских отношений. Документы и материалы. 1958–1964

Сборник посвящён советско-египетским отношениям 1958–1964 годов. Развитие этих отношений определялось как объективными причинами, так и характерами лидеров СССР и Египта – Н.С. Хрущёва и Г. А. Насера. В сборник включены документы и материалы о встречах двух руководителей в СССР, США и Египте, обмен посланиями между ними, воспоминания Н.С. Хрущёва, отрывки из книг о египетско-советских отношениях ближайшего соратника Насера М.Х. Хейкала.


Что нужно знать о тельняшке

Тельняшка была не всегда одним из символов моряков. Только в 1874 году полосатая фуфайка высоким Императорским указом получила официальный статус части амуниции русского моряка. Пришло время раскрыть главные загадки «морской души».


Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье

Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.