Брунгильда и любовь (из жизни евролюдей) - [2]

Брунгильда его претензии и пожелания выслушала и говорит благосклонно:

– Какой шабат, и с чем его едят в ваших диких краях?

– Ну я же по еврейской линии к вам в Германию въехал, – Лопухнин ей объясняет. – А у евреев иногда бывает шабат. Хотя я и не полностью еврей, а всего лишь на треть, но все-таки.

Брунгильда была приучена воспитанием религиозные чувства людей уважать, включая и чувства евреев. Несмотря на то, что про существование в ее стране какой-то отдельной еврейской линии ничего не слыхала. Она подумала и говорит:

– А когда твой шабат заканчивается?

Лопухнин тоже подумал и говорит:

– Кажется, в субботу. На закате дня.

– Прекрасно, – говорит тогда Брунгильда, – alles klar.

А l l e s k l a r – все ясно (нем.).

Переносим любовь на субботний вечер и субботнюю ночь. Тем более такой перенос и плюсы свои имеет. В воскресенье в кирхе легче не забыть все то, что замолить нужно, и за какие именно грехи у Господа

Бога прощения попросить.

Лопухнин сначала удивлялся, почему она всего раз в неделю до любви снисходит. Молодая же девка. И темперамент стремится к южному. Он предполагал, что это все из-за работы. Где устает Брунгильда, интенсивно трудясь, и по вечерам будних дней ей не до физиологических утех бывает. Так же, как и по воскресеньям, за которыми неизбежно следуют понедельники – дни тяжелые и ненастные.

А что выяснилось? Конечно, на работе Брунгильда уставала, как последняя собака, это при капитализме в порядке вещей. Но главная суть крылась в другом. Лопухнин не сам до нее докопался, не своими руками. Он спросил у Брунгильды, мол, почему так, а не иначе. И она ему все разъяснила. Говорит:

– Потому что самое дорогое у нас, немцев, – это водоснабжение. Ну и электричество тоже недешевое. А после наших гимнастических упражнений простыню и весь комплект постельного белья надо в стирку отправлять. Так чтоб стиральную машину лишний раз в неделю не запускать, мы и любим по общему со стиркой графику. Удобнее всего любви посвящать пятницу. Тогда в субботу можно все, что за неделю скопилось, выстирать и окна в доме помыть, а в воскресенье – поспать и в кирху забежать на молитву. Но раз тебе Коран твой – или как там ваша еврейская Библия называется – запрещает, будем принимать компромиссные решения.

На что Лопухнин молча ответил: “Ну шкура! На бээмвухе куда царь пешком ходил ездит, живет в трехкомнатной квартире с отдельным для гостей санузлом, а на стирке и любви экономит”.

Нет, не постичь было Лопухнину загадочную немецкую душу. И он даже в сердцах полагал, что души, в нашем исконном понимании, у немцев вовсе не существует.

Ну да Бог с ней, с их душой. С душой было Лопухнину все понятно. Так же как и с любовью регламентированной. А что понятно, то не волнует и не трогает. Волнуют обычно загадки природы и тайны мироздания. И вот именно такой загадкой явилась для Лопухнина левая грудь

Брунгильды пресловутая. Вернее, загадкой был вопрос “почему?”.

Почему она имела отличную от правой – эталонной, так сказать, груди

– конфигурацию? И загадка эта не давала Лопухнину никакого умственного покоя. Он силился ее разгадать и не мог. А когда он что-нибудь не мог, его это беспокоило. И бесило.

И вот однажды, как говорится, в один прекрасный день недели Лопухнин совершенно случайно и неожиданно для себя присмотрелся попристальнее к другим женщинам города Крайсбурга. Присмотрелся и чуть не оторопел: практически все эти женщины – если к ним хорошо и тщательно присмотреться – имели ту же самую отличительную черту, тот же самый небольшой дефект груди. Ну разве кроме самых молоденьких и упругих, а также эмигранток из бывшего СССР.

– Ни черта себе эврика! – сказал Лопухнин, сделав это, попахивающее расовой теорией, открытие. – Офигеть!

А в прошлом своем был Лопухнин ученым и почти кандидатом наук, и он хорошо знал, что всякое великое открытие требует тщательной проверки и перепроверки. И Лопухнин свое открытие проверил и перепроверил.

Эмпирически. Что стоило ему немалых усилий. “Плевать на усилия, – думал он. – Вдруг это судьба моя индейка? Может, я жизнь свою перевернул, сдуру эмигрировав, чтоб это загадочное явление живой природы разгадать. Прославив род Лопухниных и заодно себя лично в веках”.

Итак, значит, сначала Лопухнин в качестве научного опыта и втайне от

Брунгильды склонил к мимолетной близости трех подряд немецких женщин. При его знании немецкого языка и отношении большинства немок к безродным иностранцам из России на пособии – это был поистине титанический труд. А учитывая их выдающуюся, не умещавшуюся ни в какие, даже немецкие, рамки внешность, так и вовсе подвиг разведчика. Но харчами перебирать не было у Лопухнина ни времени, ни возможности. И он довольствовался тем, что Бог послал и что попалось под горячую руку само. То есть Лопухнин под видом безопасного секса произвел подробные в нужных местах замеры, подтвердившие его открытие. Конечно, четыре (включая Брунгильду) положительных результата на все женское население страны – слишком мало. Но не мог же Лопухнин склонить для проверки к сожительству всех женщин ФРГ. Да у них и возраст не у всех это позволяет.