Босоногий гарнизон - [8]
Ребята один за другим бережно вытаскивали галстуки из-за пазухи, из карманов и передавали их Аксену.
— Все? — спросил Аксен.
— Все, — ответил Максимка.
Аксен свернул галстуки и спрятал их под рубашку.
— Я думаю вот что, — сказал он. — Нужно нам в леса подаваться, соберем отряд из пацанов: наши пойдут, аверинских подговорим, ляпичевских. Гляди, сколько!
— Пацанов в хуторах много, — подтвердил Федя Силкин.
— Потом встретим партизан, — развивал Аксен свои планы.
Ребята смотрели на него недоверчиво: о каких это он говорит партизанах?
Но Аксен верил, что где-то в донских лесах партизаны должны быть.
И они были. И штаб их находился недалеко от Вербовки, километрах в тридцати. Отрядом командовал председатель соседнего райисполкома Воскобойников, с которым Аксен однажды даже фотографировался. Было это в сороковом году, в пионерском лагере на Дону у станицы Нижнечирской. Воскобойников был участником гражданской войны, и ребята пригласили его в гости на свой сбор.
Перед наступлением немецкой армии на Сталинград Воскобойников созвал надежных своих товарищей и увел в лес. Отряд действовал на донских переправах, взрывал немецкие склады. Но ничего этого Аксен не знал. И все же ему верилось, что партизаны существуют и он их найдет. Поэтому он и настаивал:
— Надо уходить в лес. Все равно найдем партизан.
— А если не найдем? — спросил Максимка. — Что мы будем там есть, в этом лесу?
Это, действительно, была задача.
— Есть? — Аксен растерялся. Он не думал об этом.
— Ну да. Что мы будем есть? — повторил Максимка.
Ребята молча смотрели на командира. Ждали его ответа. Но тут вдруг поднялся Тимошка.
— Я знаю.
— Ну скажи, — потребовал Максимка.
— Нет, не скажу, — Тимошка поджал губы. — Тайна. И не приставайте. Никому не скажу.
ТИМОШКИНА ТАЙНА
Тимошка упорно хранил свою тайну. Он даже Аксену ничего не говорил, только озорно улыбался и молчал. Вечером, когда солнце скрылось за Доном, спросил:
— Пойдешь со мной?
— Опять за куропатками? — усмехнулся Аксен.
— За куропатками, — задумчиво ответил Тимошка.
— Ну что ж, пойдем, — согласился Аксен и подмигнул брату. — Может, и поймаем.
Темнело. Аксен и Тимошка шли по улице. У комендатуры уже выстраивался патруль: скоро комендантский час, после которого хождение по хутору запрещалось. Тимошка сказал:
— Амбары у нас на краю стоят, знаешь?
— Знаю.
— Я подглядел, — Тимошка понизил голос до шепота, — немцы в амбарах продукты прячут.
— Ну и что? — спросил Аксен.
— Продукты, говорю, прячут… Колбасу там, пряники, масло.
— Понимаю, — нетерпеливо перебил Аксен, — Но к чему ты говоришь? При чем тут немецкая колбаса?
— При чем? Тоже командир. — Тимошка сморщил нос. — Начальник гарнизо-о-на… Насчет чего ты говорил сегодня?
— Насчет отряда, — ничего не понимая, ответил Аксен.
— А Максимка о чем спрашивал?
— А-а-а!.. — хлопнул себя по лбу Аксен. — Догадался! А ты молодец… Завтра ребятам доложу, будешь моим помощником.
— Не надо, — решительно сказал Тимошка.
— Почему?
— Не надо, Ксеша. Сделай помощником Максимку… Я брат тебе…
Этими словами все было сказано, и Аксен это понял. Тимошка сказал:
— Надумал я пошарить в амбарах. Выйдет дело — значит, запасемся едой.
— А молчал, — упрекнул Аксен. — Со мной бы поговорил… Когда хочешь пойти?
— Сейчас, — коротко ответил Тимошка.
— Сейчас? — Аксен остановился. — Не выйдет, — сказал он решительно. — Не выйдет! Обдумать надо. Поймают — могут убить. Нас погубишь. Нет, сейчас не пойдем.
— А я сам пойду, — спокойно ответил Тимошка.
— И сам не пойдешь.
— Пойду.
— Хорошо. Иди. Но я не приму тебя в отряд.
— Мы с Федькой обделаем. А ты подождешь нас в балочке. Я уже был в амбарах. Часовых не бойся, их обмануть можно. Пусти…
— Не пущу, — отрезал Аксен.
— Не пустишь? — Тимошка вскинул голову. — Пожалеешь, Ксеша, — и он метнулся в переулок.
— Постой! — крикнул Аксен.
Тимошка вернулся. Аксен начал расспрашивать у него про амбары, про часовых и, наконец, когда Тимошка рассказал, ответил:
— Ладно. Давай, действуй. Я тоже пойду.
Тимошка свернул в переулок и вскоре появился с Федей Силкиным.
Маленький отряд повел Аксен. Он не доверил горячему Тимошке.
Сначала они спустились в балочку, которая вела к речке. Потом берегом вышли за село и увидели на бугре старые амбары, крытые соломой.
— Я в этих амбарах прятался, — шепнул Тимошка, — когда играли в разбойники. Помнишь?
Аксен помнил, конечно, когда играли в разбойников, но сейчас это время казалось таким далеким, будто сто лет прошло.
— Там была одна доска, — продолжал шептать Тимошка. — Я тогда оторвал ее и землей присыпал. Там ход мой был, я через него к речке бегал, и никто не ловил меня.
Вот когда только выяснилась хитрость Тимошки! А ребята, бывало, ночами голову ломали, как это удается ускользнуть Тимошке из-под самого носа. А он вот что придумал. Ну и Тимошка! Аксен посмеялся про себя, а Тимошке сказал:
— Ну, давай на позицию… Я останусь наблюдателем. Подам сигнал — прячьтесь. Сменят часовых, тогда лезь…
Тимошка и Федька ползком пробрались к амбару. Аксен устроился под старым колесом от телеги, которое валялось у оврага. Отсюда хорошо была видна вся площадка перед амбарами и маячащие на ней фигуры двух часовых. Тимошка и Федька действовали с задней, тыльной стороны амбаров. Если бы часовой направился туда, Аксен сразу бы увидел его.
Когда Человек предстал перед Богом, он сказал ему: Господин мой, я всё испытал в жизни. Был сир и убог, власти притесняли меня, голодал, кров мой разрушен, дети и жена оставили меня. Люди обходят меня с презрением и никому нет до меня дела. Разве я не познал все тяготы жизни и не заслужил Твоего прощения?На что Бог ответил ему: Ты не дрожал в промёрзшем окопе, не бежал безумным в последнюю атаку, хватая грудью свинец, не валялся в ночи на стылой земле с разорванным осколками животом. Ты не был на войне, а потому не знаешь о жизни ничего.Книга «Вестники Судного дня» рассказывает о жуткой правде прошедшей Великой войны.
До сих пор всё, что русский читатель знал о трагедии тысяч эльзасцев, насильственно призванных в немецкую армию во время Второй мировой войны, — это статья Ильи Эренбурга «Голос Эльзаса», опубликованная в «Правде» 10 июня 1943 года. Именно после этой статьи судьба французских военнопленных изменилась в лучшую сторону, а некоторой части из них удалось оказаться во французской Африке, в ряду сражавшихся там с немцами войск генерала де Голля. Но до того — мучительная служба в ненавистном вермахте, отчаянные попытки дезертировать и сдаться в советский плен, долгие месяцы пребывания в лагере под Тамбовом.
Излагается судьба одной семьи в тяжёлые военные годы. Автору хотелось рассказать потомкам, как и чем люди жили в это время, во что верили, о чем мечтали, на что надеялись.Адресуется широкому кругу читателей.Болкунов Анатолий Васильевич — старший преподаватель медицинской подготовки Кубанского Государственного Университета кафедры гражданской обороны, капитан медицинской службы.
Ященко Николай Тихонович (1906-1987) - известный забайкальский писатель, талантливый прозаик и публицист. Он родился на станции Хилок в семье рабочего-железнодорожника. В марте 1922 г. вступил в комсомол, работал разносчиком газет, пионерским вожатым, культпропагандистом, секретарем ячейки РКСМ. В 1925 г. он - секретарь губернской детской газеты “Внучата Ильича". Затем трудился в ряде газет Забайкалья и Восточной Сибири. В 1933-1942 годах работал в газете забайкальских железнодорожников “Отпор", где показал себя способным фельетонистом, оперативно откликающимся на злобу дня, высмеивающим косность, бюрократизм, все то, что мешало социалистическому строительству.
Эта книга посвящена дважды Герою Советского Союза Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому.В центре внимания писателя — отдельные эпизоды из истории Великой Отечественной войны, в которых наиболее ярко проявились полководческий талант Рокоссовского, его мужество, человеческое обаяние, принципиальность и настойчивость коммуниста.
Роман известного польского писателя и сценариста Анджея Мулярчика, ставший основой киношедевра великого польского режиссера Анджея Вайды. Простым, почти документальным языком автор рассказывает о страшной катастрофе в небольшом селе под Смоленском, в которой погибли тысячи польских офицеров. Трагичность и актуальность темы заставляет задуматься не только о неумолимости хода мировой истории, но и о прощении ради блага своих детей, которым предстоит жить дальше. Это книга о вере, боли и никогда не умирающей надежде.