Большой Сочи: история Кавказа - [27]
• Устроена в галерее бильярдная;
• Обнесен парк со стороны шоссе и курсовой улицы железной решеткой;
• Разработан и обделан источник № 4;
• Устроен новый временный барак на 6 соляно-щелочных ванн;
• Устроена штольня при источнике № 19;
• Разработано штольня источника № 17 и источник № 4;
• Разбит цветник на площадке между источниками № 17, 18 и 19;
• Исполнены осушительные работы в нижнем парке по долине реки Кислуше и во фруктовом саду;
• Переустроено помещение разливной;
• Построена новая трельяжная галерея против казенного ресторана;
• Переделан заново нагреватель при серно-щелочных ваннах;
• Прибавлена еще одна ванна для грязелечения».
В начале XX века в Ессентуках велось интенсивное строительство лечебных учреждений, гостиниц, дач. В 1902 году был открыт первый на Кавказских Минеральных водах санаторий для неимущих на 70 мест, через год – открыт санаторий для почтово – телеграфных служащих. Ведомственный принцип постройки санаториев сохранился на весь XX век на всех курортах Советского Союза. В 1905 году на поверхность была выведена основная, коренная струя источника № 17.
В Ессентуках лечились и отдыхали многие известные деятели культуры – В.Г, Короленко, А.И. Куприн, К.Д. Бальмонт, С.В. Рахманинов, Ф.И. Шаляпин, В.Ф. Коммисорновская, К.С. Станиславский, С.С. Прокофьев.
К началу XX века большая часть населения Ессентуков, жилье которых располагалось вблизи минеральных источников, почти забросили ведение хозяйства, включая обработку земли, и занимались сдачей квартир курортникам. Городская кустарная промышленность занималась в основном переработкой сельскохозяйственных продуктов. В 1902 году на курорте работало 20 частных предприятий. Работали 8 кирпичных, 2 мыловаренных, 2 маслобойных заводика, 8 мельниц. На всех этих предприятиях работало менее 100 рабочих. На курорте работала казенная «разливная» по розливу воды в бутылки. Ессентукская минеральная вода была, признана, как и Нарзан, по всей России. Фирмы, торгующие минеральной водой, имели свои склады в Париже, Праге, Варшаве, Лондоне. Только в 1906 году из Ессентуков было отправлено более миллиона бутылок.
На благоустройство города и курортные удобства по-прежнему не тратили необходимых средств. Газета «Пятигорское эхо» писала в январе 1910 года:
«С наступлением ночи Ессентуки погружаются во тьму кромешную, ибо здесь не принято освещать улицы. Вопрос о замощении нижней части главной Курсовой улицы возбуждался неоднократно, но эти «возбуждения» не дали до сих пор положительных результатов, и обыватели, по-прежнему утопая в грязи, клянут свою судьбу, забросившую их в Ессентуки. 3 января загорелся на Садовой улице дом и сгорел, как у нас на Руси полагается, до основания, а пожарная команда демонстрировала две малой емкости бочки, неизвестно с какой жидкостью, влекомые «парой гнедых», и одну спринцовку, которой поливают верхушки фруктовых деревьев».
Общество врачей Кавказских Минеральных вод отмечало, что в Ессентуках «вопиющая антисанитария и неустройство». В 1912 году на курорте работало 50 ресторанов, столовых, кухонь, большинство из которых находилось в неприспособленных помещениях и «содержались неопрятно, в антисанитарном состоянии». Курортная зона содержалась, безусловно, чище.
В 1914 году в Ессентуках была построена грязелечебница.
В 1917 году Ессентуки стали городом. С 1920 года началось восстановление разрушенного гражданской войной курортного хозяйства. В 1922 году в Ессентуках открылось клиническое отделение Пятигорского Бальнеологического института. В 1925 году был проведен современный каптаж источника № 4, на курорте действовало 5 санаториев, его посетил около 15000 человек.
В послевоенные годы Ессентуки были восстановлены после фашистской оккупации августа 1942 – января 1943 года.
В Ессентуках круглый год работают более 40 лечебниц, грязелечебница, термы, питьевые галереи, курортная поликлиника с аэросоляриями и климатопавильонами; более 50 Нижних ванн, около 100 Верхних ванн, более 100 Новых ванн, 4 питьевые галереи, курортный ингаляторий, отделение механотерапии – лечебной физкультуры.
Славу курорту принесли более 30 минеральных источников, наиболее ценные в медицинском отношении углекислые гидрокарбонатно-хлоридные натриевые (соляно-щелочные) воды источников № 4 и № 17. Они служат для питьевого лечения.
Минеральные источники поверхностного происхождения, богатые сульфатами натрия, магния и двууглекислым кальцием составляют вторую группу ессентукских минеральных вод. Их применяют для ванн, орошений, ингаляции. На курорте лечат и иловой грязью Тамбуканского озера, применяют климатотерапию, электросветолечение. В Ессентуках лечат больных с нарушением обмена веществ, с заболеваниями органов пищеварения.
Целебная сила минеральной воды основана на комбинированном влиянии свободной углекислоты бикарбонатных ионов и ионов натрия и хлора. Доктор Е. Смирнов писал:
«А.С. Нелюбин разделил все найденные им в Ессентуках источники на две группы, на щелочные и серно-щелочные; к первой группе причислил №№ от 1-го до 18-го включительно; ко второй – №№ 19–23. Из источников, указанных Нелюбиным, вначале долгое время были в употреблении 2: серно-щелочной 23-й и углекисло-щелочной 2-й. До 17-го источника, который составляет самое лучшее и оригинально достояние Ессентуков, дело долго еще не доходило. Около 1840 года усилился и расширился источник № 4, заменив собою иссякший № 2. Источник № 4 имеет свои химические особенности. Мы можем привести наблюдение доктора Каргера 1856 года, доказывавшее, что при каменной болезни действие источника № 4 гораздо выше действия № 12-го, который лежали всего ближе к главному потоку, наиболее минерализованный, наиболее целебный и наиболее остававшийся неизвестным.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.